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北宋末
方沉相关文献
沉香在养心方面的价值
沉香发展到现在,也遇到了低谷期,当今整个市场都比较低迷。但沉香跟别的行业相比还算比较好,因为它的发展时间到目前为止也不算很长,这个低迷期是对行业的洗牌,这个洗牌也是很重要的。早期市场好的时候,很多有钱人进来,因为他们有钱,但他们很多人并不喜欢沉香,是冲着利益来的。通过市场的洗牌,很多人都会被淘汰。而真正爱香,喜欢沉香的人会留下来。香是很特别的东西,这个特别的地方在哪里呢?香是在五行里面的。中医的第一本经典《黄帝内经》里的《素问》,有多个篇章都在谈五行,就是阴阳五行。但还有一个实际上是我们比较容易忽略的,就是五嗅。其中第三个嗅就是香。这个香味是属土的,“土”在我们中国文化里,一般前面加个中字,叫“中土”。阴阳展现成五行的时候很有意思,木跟火,它很明确的属阳,金和水,它很明确的属阴。但是五行里面的“土”那,他是非阴非阳,又即阴即阳。所以它跟中,有很多关联。土具有中性,具有“中”的性。我们为什么...
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用沉粉保养沉香手串的方法是最靠谱的
近期有很多结缘沉香手串,沉香念珠的香友向我咨询,沉香手串保养的问题,今天再来讨交流一下,由于结油好沉香珠本质就已经蕴含大量且丰富的沉油在珠子里所以不用在涂抹任何沉油来保养,况且目前很多市售的沉香油经过稀释(添加白腊由或其他油品混合)作假油的情况,涂抹上珠子反而适得其反;最好的做法,是您使用一条干净的棉布或者是棉手套皆可,然后在每颗沉香珠表面搓一搓,这样沉珠就会又变得有光泽,布或者手套不能在去擦拭其他物品,我认为车珠子的沉粉保养才是最好的办法。沉香珠子戴上一段时间后,会因为汗水、空气变化,生活的环境影响,或者其他人为因素的影响,会产生不同的结果,有些朋友佩带的珠子就特别有光泽且香味依旧,有些则不然但是只要是本质好的珠子,这些外在因素就不是问题,用沉粉保养即可,那么怎么做呢?只要在晚上或者是不佩带的时间,将沉香珠放在无香味的原木盒子里,盒子里头放置与手串同产区车珠粉,碎料即可。珠子便会吸收原木...
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用沉香粉保养沉香方法对吗?
近期有很多结缘沉香手串,沉香念珠的香友向我咨询,沉香手串保养的问题,今天再来讨交流一下,由于结油好沉香珠本质就已经蕴含大量且丰富的沉油在珠子里所以不用在涂抹任何沉油来保养,况且目前很多市售的沉香油经过稀释(添加白腊由或其他油品混合)作假油的情况,涂抹上珠子反而适得其反;最好的做法,是您使用一条干净的棉布或者是棉手套皆可,然后在每颗沉香珠表面搓一搓,这样沉珠就会又变得有光泽,布或者手套不能在去擦拭其他物品,我认为车珠子的沉粉保养才是最好的办法。沉香珠子戴上一段时间后,会因为汗水、空气变化,生活的环境影响,或者其他人为因素的影响,会产生不同的结果,有些朋友佩带的珠子就特别有光泽且香味依旧,有些则不然但是只要是本质好的珠子,这些外在因素就不是问题,用沉粉保养即可,那么怎么做呢?只要在晚上或者是不佩带的时间,将沉香珠放在无香味的原木盒子里,盒子里头放置与手串同产区车珠粉,碎料即可。珠子便会吸收原木...
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沉香的品香方式
一、空熏空熏是指用高热的碳埋入香炉,用云母片,银叶或其他隔火材料隔火,避免香材(碎屑或粉)直接接触热碳,用热量慢慢把沉香加热,使香味达到一定浓度,更好散发出属于沉香的纯正香味。这种方法最迟在唐代就已经出现,宋代时已经非常熟练。宋时陈敬《香谱》引颜约《香史》云:“焚香,必于深房曲室,用矮草置炉与人膝斗平,火上设特银叶或云母,制如盘型以之衬香,香不及或,自然舒慢,无烟燥气。”“空熏法”七步流程:第一步应先把香道七件套摆好放在点香巾上,七件套分别为香勺、香铲、香箸、灰押、香帚、银叶镊、香签;第二步,用专用防风火机煅烧灰,尽量把灰煅烧干燥,并烧去其他杂质杂味;第三步,夹起无味的木炭放在烧干的灰中,然后点燃木炭顶端,让其慢慢由上向下燃烧到碳心;第四步,当木炭烧到70%-80%,全身呈白时,用灰把木炭埋起来,再用灰押把闻香杯内的灰压至成中间凸起的沉香火山口状,此阶段必须把灰压实,不能散开;第五步,用香...
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人工沉香结香方法有哪些?
沉香是沉香木树干受外界不良因素影响后留存的病理组织,一般褐色至深黑色,随着颜色的加深,品质也随着提高。沉香树要能结香,其价值才能得到真正体现。沉香形成原因有生物性、物理性和化学性。生物因子例如昆虫侵食、真菌感染。一般而言,沉香植物自然结香率低约7%,利用人工结香可以提高结香率。因此20世纪70年代初很多学者开始探索人工结香技术,到目前为止,人工结香方面最有影响力的文献是明尼苏达大学的一份专利。根据这份专利的成果,在东南亚地区大量地出售一种叫做CAKit的东西,可以用于人工结香。国内有多家研究单位、企业做了多方研究和实践,目前使用比较成熟的结香技术有以下几种:(1)砍伤法(Wounding):树干用刀造成伤口3-4cm,流出树脂,几年后形成沉香。(2)断枝法(Bokenbranches):用刀切断树枝。(3)打钉法(Fixing):将铁钉或者竹签打入树干,然后结香。(4)凿洞法(Holing...
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家族谱大览
问政方氏族谱
原书:[出版地不详] : 龢乐堂藏, 民国26[1937]修。 4册 : 插图, 世系表, 地图, 肖像。 收藏者 : 中华家谱馆。 一世远祖 : (东汉) 方储,字圣明。 问政始迁祖(本支祖) : (宋) 方百二,名肇宗,字启之。 因避乱,自桐江白云源徙歙县问政桃花坞,后改为方家村。 散居地 : 安徽省歙县方家村等地。 书名据书衣题, 及版心题编目。 桐江白云源
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方氏宗谱
原书: [出版地不详] : 壮猷堂, 民国33[1944]七修. 38册 : 插图, 世系表. 撰序者 : 方英毅,字仲翘. 受姓祖 : 雷公. 轩辕氏左相. 食采方山,因以为姓. 宗祖 : (周) 方叔. 雷公69世孙. 鄱阳始祖 : (唐) 方汉英. 起公次子. 方叔57世孙. 原迁都昌之紫荆,再徙饶州之鄱阳. 派祖 : 方继卿. 景哲公之子. 汉英公12世孙. 生二子 : 方澈 ; 方谟. 澈公下始迁祖(1世) : (元明之际) 方渊,字源甫. 华三公长子. 继卿公5世孙. 由鄱阳徙皖潜. 提为一世. 谟公下始迁祖(1世) : (元明之际) 方继宗,字显祖,自号黄华居士. 惟一公之子. 继卿公5世孙. 由鄱阳徙皖潜. 提为一世. 源甫公生四子(2世) : 方德行,字科长 ; 方德复,榜名复,字七来,号诚轩 ; 方德征,字端本(过继叔父乔公为嗣) ; 方德从,字荣六. 继宗公生三子(2世) : 方以源,字引之 ; 方以澂,字静之 ; 方以清,字待之. 德行公生二子(3世) : (明) 方至广,字尽微 ; 方至和,字本中. 德复公生二子(3世) : (明) 方至爵,字位上 ; 方至禄,字德川. 德征公生四子(3世) : (明) 方至忠,字紫岳 ; 方至义,字为质 ; 方至孝,字紫嶷 ; 方至节,字贞满. 德从公生四子(3世) : (明) 方至汉 ; 方至海 ; 方至席 ; 方至河,字河清. 源甫派派语(1世起)似为 : 万德至文兰 子仲世胜延 克昌宏正远 显名应律传诗. 继宗派派语(1世起)似为 : 继以允元道 世广朝胜延 昌隆通有庆 立达绍经. 散居地 : 安徽省潜山县等地. 书名据书衣题编目. 版心题 : 方氏族谱
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寿塔方氏宗谱 [14卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国36[1947]重修. 20册 : 世系表. 外纪始祖 : 方干. 居浙东. 为桐庐祖. 生二子 : 方翼 ; 方严. 内纪一世祖 : (宋) 方猷,行隆七. 生四子 : 方昭 ; 方穆 ; 方和 ; 方顺. 分支祖(5世) : 方升. 昭公四世孙. 二传分两支(8世) : 方佛保,行福一(寿塔祖) ; 方佛佑,行福三(白竹祖). 分派祖(11世) : 方伯安,行荣四. 迁居寿塔. 伯安公下六子 : 方卬,行华二(殿下祖) ; 方印,行华三(寿塔祖) ; 方御,行华四 ; 方卸,行华五 ; 方叩,行华七(方家祖) ; 方即,行华八(方家祖). 印公下房祖(12世) : 方庆,行富四(花墩塘祖) ; 方恭,行富九(南山祖) ; 方华,行富十三(寿塔祖). 叩公下房祖(12世) : 方正,行富五(方家长房) ; 方立,行富十(方家次房) ; 方仁,行富十五(方家幼房). 华公下房祖(13世) : 方明,行贵十六(寿塔长房) ; 方亮,行贵二十八(寿塔次房) ; 方葵,行贵二十九(寿塔三房) ; 方玉,行贵三十(寿塔四房). 排行 : 隆䭾千恭敬 庆奉福寿荣华富 贵祯祥衍泽康寕 端正恺悌忠信积 德悠久高博仁义 礼智孝友廉节温 和俭让宽裕慈惠. 名辈(16世起) : 云良思成明士文(茂光维正) 嘉洪大纯儒学尚 经济志诚敦安世 启清宪发秀顺达 炳临垂新. 表字 : 允德有宗 景希天原 之孟彦公 仕廷时汝 仲铭君甫(瑞) 子(友)季远日 盛能翼为 邦重贤聿 昭国守正 克致用宜 是尔善得 佐如升. 散居地 : 浙江省东阳县等地. 书名据版心题编目. 卷端题 : 寿塔方氏续修宗谱.
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寿塔方氏宗谱 [14卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国36[1947]重修. 20册 : 世系表. 外纪始祖 : 方干. 居浙东. 为桐庐祖. 生二子 : 方翼 ; 方严. 内纪一世祖 : (宋) 方猷,行隆七. 生四子 : 方昭 ; 方穆 ; 方和 ; 方顺. 分支祖(5世) : 方升. 昭公四世孙. 二传分两支(8世) : 方佛保,行福一(寿塔祖) ; 方佛佑,行福三(白竹祖). 分派祖(11世) : 方伯安,行荣四. 迁居寿塔. 伯安公下六子 : 方卬,行华二(殿下祖) ; 方印,行华三(寿塔祖) ; 方御,行华四 ; 方卸,行华五 ; 方叩,行华七(方家祖) ; 方即,行华八(方家祖). 印公下房祖(12世) : 方庆,行富四(花墩塘祖) ; 方恭,行富九(南山祖) ; 方华,行富十三(寿塔祖). 叩公下房祖(12世) : 方正,行富五(方家长房) ; 方立,行富十(方家次房) ; 方仁,行富十五(方家幼房). 华公下房祖(13世) : 方明,行贵十六(寿塔长房) ; 方亮,行贵二十八(寿塔次房) ; 方葵,行贵二十九(寿塔三房) ; 方玉,行贵三十(寿塔四房). 排行 : 隆䭾千恭敬 庆奉福寿荣华富 贵祯祥衍泽康寕 端正恺悌忠信积 德悠久高博仁义 礼智孝友廉节温 和俭让宽裕慈惠. 名辈(16世起) : 云良思成明士文(茂光维正) 嘉洪大纯儒学尚 经济志诚敦安世 启清宪发秀顺达 炳临垂新. 表字 : 允德有宗 景希天原 之孟彦公 仕廷时汝 仲铭君甫(瑞) 子(友)季远日 盛能翼为 邦重贤聿 昭国守正 克致用宜 是尔善得 佐如升. 散居地 : 浙江省东阳县等地. 书名据版心题编目. 卷端题 : 寿塔方氏续修宗谱.
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寿塔方氏宗谱 [14卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国36[1947]重修. 20册 : 世系表. 外纪始祖 : 方干. 居浙东. 为桐庐祖. 生二子 : 方翼 ; 方严. 内纪一世祖 : (宋) 方猷,行隆七. 生四子 : 方昭 ; 方穆 ; 方和 ; 方顺. 分支祖(5世) : 方升. 昭公四世孙. 二传分两支(8世) : 方佛保,行福一(寿塔祖) ; 方佛佑,行福三(白竹祖). 分派祖(11世) : 方伯安,行荣四. 迁居寿塔. 伯安公下六子 : 方卬,行华二(殿下祖) ; 方印,行华三(寿塔祖) ; 方御,行华四 ; 方卸,行华五 ; 方叩,行华七(方家祖) ; 方即,行华八(方家祖). 印公下房祖(12世) : 方庆,行富四(花墩塘祖) ; 方恭,行富九(南山祖) ; 方华,行富十三(寿塔祖). 叩公下房祖(12世) : 方正,行富五(方家长房) ; 方立,行富十(方家次房) ; 方仁,行富十五(方家幼房). 华公下房祖(13世) : 方明,行贵十六(寿塔长房) ; 方亮,行贵二十八(寿塔次房) ; 方葵,行贵二十九(寿塔三房) ; 方玉,行贵三十(寿塔四房). 排行 : 隆䭾千恭敬 庆奉福寿荣华富 贵祯祥衍泽康寕 端正恺悌忠信积 德悠久高博仁义 礼智孝友廉节温 和俭让宽裕慈惠. 名辈(16世起) : 云良思成明士文(茂光维正) 嘉洪大纯儒学尚 经济志诚敦安世 启清宪发秀顺达 炳临垂新. 表字 : 允德有宗 景希天原 之孟彦公 仕廷时汝 仲铭君甫(瑞) 子(友)季远日 盛能翼为 邦重贤聿 昭国守正 克致用宜 是尔善得 佐如升. 散居地 : 浙江省东阳县等地. 书名据版心题编目. 卷端题 : 寿塔方氏续修宗谱.
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柱国方氏宗谱[8卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详] : 聚远堂, 2002年重修, (浙江省永康市国强文印公司). 8册: 插图, 世系表. 外纪世系一世祖: 方雷,字天震. 亦为受姓祖. 为神农氏炎帝十一世孙. 为内纪世系祖(1世): 方景珍,行十六,字名世. 由严州鸬鹚至永康. 为始迁永康古花街祖. 景珍公派下支祖(6世): (宋)方晟,行暗一,字兴祖(祭酒派祖) ; 方活,行暗二,字兴源(侍郎派祖). 晟公派下支祖(12世): (元) 戚岭下派祖: 方怡,行杞廿七,字仕和. 四路口派祖: 方悦,行杞廿八,字忻丰. 靖心派祖: 方淼,行杞十八,字仕大. 连枝派祖: 方轮,行杞廿二字仕毂. 大塘头派祖: 方靖,行杞廿五,字仕定. 活公派下支祖(12世): (元) 油源派祖: 方仚(企),行杞七,字仕仰. 方宅口祖: 方渭,行杞廿四,字仕清. 西溪派祖: 方元德,行杞九,字仕政. 可投派祖: 方溱,行杞十六,字仕济. 古寺口派祖: 方抚,行杞十二,字仕爱,号南楼先生. 武川派祖: 方兰,行杞十三,字仕志. 旧派行(1世): 昂谦让春季訚庆泽百. 新派行(10世): 銮泮杞勋圭 𫟹洋杏炳培 录淮森燧 境钟济梓然 奎镇治材烈 灵钱满谷(古)炲堆. 续增排行(27世): 锡溥桢煌在 铨清栋炯坚 鉴深杖照墅 锦润标焕廛 铭澈槐辉陛 钧洪枢燿埏. 散居地: 浙江省永康县等地. 书名据书衣题及书名页题编目.
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