始迁祖彦二，约南宋淳熙至庆元前后携子宗四自江西都昌东山迁庐州（今安徽合肥）光俗乡麻城寺北王四老坟。宗四生子三：朝一，朝二，朝三。朝一长子正为东份之祖，三子匡为西份之祖，朝二之子宇为北分之祖。此谱即为西份之谱，西份今衍为上老坟、下老坟、方圩、塘头、东王岗、南湾等七个支系。 卷一谱序、敕命、先祖遗像、圣谕、旧序、传赞、凡例、宗祠、字派、续修理事会成员、新族规、执谱名录、收藏证书等，卷二至六、八至九世系。
王氏宗谱九卷(安徽合肥)相关文献
安徽合肥《平梁蒯氏宗谱》八卷
安徽合肥《平梁蒯氏宗谱》八卷,安徽合肥《平梁蒯氏宗谱》八卷 书名据书名叶题，版心、书签题蒯氏宗谱【版本堂
合肥干氏宗谱
《合肥干氏宗谱》四修《合肥干氏宗谱》迁肥始祖：干兆亮迁肥时间：元末明初始迁地：江苏高邮堂号：著九堂字派：老派：天、地、宇、洪、皇、尧、舜、朝、平、章、圣、贤、博、希、可（之）、毓、祝（仕）、显（志）、承、在、哲（明、儒）、维（守）、创（广）、发（文）、兴、业、传、根（晋）、德（庭）；新派：礼义培
安徽省-合肥王尚辰
王尚辰(1826—1902)，安徽合肥人，字伯垣，一说字北垣，号谦斋。后人多称其王谦斋，别号五峰、木鸡老人、遗园老人。王谦斋是同治年间的贡生，官至翰林院典籍（晋五品官的虚衔）。著有《谦斋诗集》，诗作千首，另有《遗园诗余》一卷。为清末合肥诗坛之耆硕。王尚辰，安徽合肥人，官翰林院典簿。年三十余，为诗近万首，汤贻汾叹为奇才。与徐子苓齐名，又与徐子苓、朱景昭有“三怪”之目。《皖诗玉屑》中说，庐州三怪，怪有怪的不同：徐子苓孤僻，朱景昭孤傲，而王谦斋放荡。其尝游诸帅戎幕，咸丰十一年（1861年），入蒙城说降苗沛霖。五十而后，脱略公卿，以排行居五，人呼为“五疯”。跌宕奇气，一寓于诗，取法杜甫，兼宗王、孟、苏、陆。孙家谷题其集云：“有纵横气即豪侠，以痛苦声当啸歌。”谭献选其与徐子苓（毅甫）、戴家麟（子瑞）诗为《合肥三家诗钞》。著有《谦斋诗集》、《遗园诗余》等。生平事迹见《晚晴簃诗汇》卷一六O、谭献《复堂日...
合肥蒯氏宗谱
合肥蒯氏迁肥始祖：蒯应始、应先、应基、应元、应传、应宗迁肥时间：明神宗万历年间（1573~1620）始迁地：江西抚州郡望堂号：慎远堂字派：德光先世文振家声崇尚道义化育群伦彝常有序祖训同遵才高志远行端心诚修纂时间：2016年三修共六卷九册
虞氏宗谱：合肥虞氏宗谱（松鹤堂）
合肥虞氏“松鹤堂”族谱修于民国二十年（1931年）。始迁祖为虞守哲公，字濬吾，在清朝顺治初年（公元1648年前后），从江西豫章（现名南昌）迁入合肥，疑是躲避当年清兵血洗南昌的战乱。族谱上记载：合肥虞氏清朝以来，一直聚居在合肥小东门（威武门）一带，当时全族的男性人口已经八百多人，已经生育到了“善”字辈。族谱自豪的写到：本族“户众支繁，族茂人丰。士农商贾，各有专业。书香传家，科第蝉联。军功卓著，赞扬鹊起”。族谱列出了治家格言：“居身务必勤俭，教子要有义方”，“读书志在圣贤，岂图科第为官”。规定全族要立义田、建义学。非常重视族人的自我修养、对后代的教育以及教育的方法和目的。并列出了从八世祖开始执行的十六字排行辈分：“士维克孝，积善光先，承宗保室，学道希贤”。合肥虞氏文武双修，不乏在历史上有重要影响的人物。虞本，字体丰，号敦菴，乾隆己卯年（1759）生，乾隆甲寅恩科举人，滁州学正，云南即補县令。虞...
