黄学仁

汪安仁太学请朝,汪安仁，北宋嘉v二年绩溪六都坦头“兄弟同科进士”之一汪淇之孙。汪安仁资质敏捷，受

历史1980年，美籍华人教育家程君复应邀回国访问。在访问中国后，程君复意识到中国没有一所世界一流水平的大学，高等教育跟不上社会发展的需要。这种情况在河南省尤为突出，全国当时有80余所重点大学，河南没有一所。程君复对祖国人才不足和高等教育不均衡的状况十分担忧。为改变河南教育落后的局面，就在这次行程中，他提出了由海外华人合办一所高水平的黄河大学的设想。1984年年初，河南省政府与程君复就有关筹建黄河大学事宜进行磋商，并于4月1日签订了备忘录。根据备忘录，河南省政府组成了由省长带头的国内筹委会，将占地1200余亩的原省委第三招待所辟为黄河大学校址。程君复等华裔组成了海外筹委会，负责筹集资金，聘请教授等工作。随后，程君复向东南亚和欧美的海外华人发出了捐款倡议，在他的推动下，仅在美国，就得到了300余位海外华人的响应，还有一部分人士愿意到黄河大学任教。1985年9月15日，黄河大学举行开学典礼。19...

孔子仁学的话语结构——孔子仁学思想新探（一）

由孔子创立的仁学曾经在两千年的儒教时期为中华文化精神奠定了基础和开辟了方向，今天在全球科技商业化时代重新阐释仁学，亦应有可能为人类文化的精神方向提供新的参照基础。因为仁学是人类历史上结构最完整的人本主义伦理学，其精神效力可验证于中华五千年文明史过程。21世纪高度发展的人类物质文明急需新的伦理精神作为反省和批评的根据，而新伦理精神需有效地相关于涵括实践和理论两方面的全体人类经验。

黄帝和儒学构成中国文化传统的两翼，是新时期我们建设社会主义的不竭源泉和丰厚滋养，是实现国家富强、民族振兴、人民幸福的伟大中国梦的重要文化基因。在世界几大古文明中，只有中华文明没有中断自然的历史发展进程；黄帝文化和儒学携手共进，发挥了重要的积极历史作用，铸造了古代中华民族共有精神家园，都成为中华民族的精神标志。陕西则是黄帝与儒学携手共进，推动中华文化走向辉煌的重要地区。现实是历史的延续。现在我们传承黄帝文化和儒学优秀思想内容，涉及如何对待和处理黄帝文化和儒学的关系问题；科学认识和正确解决这个问题，需要我们从历史上寻找借鉴。黄帝是中华文明的人文初祖，也被认为是中华民族的共同祖先，儒学是我国古代长期占主导地位的思想学说，在中华文明史上，两者之间具体发生了怎样的历史联系？这值得进一步探究。一、黄帝是中华文明的人文初祖现在学界一般将黄帝看成是一个历史时代的称谓，即黄帝时期。黄帝时期是中华文明大创造的...