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词条 圣莫尼卡

圣莫尼卡

(城市)

圣莫尼卡英语:Santa Monica)是美国加利福尼亚州洛杉矶县的一个城市,位于太平洋沿岸,洛杉矶市以西,这里是有母亲之路之称的美国66号公路的终点。目前是一个度假胜地和住宅区。2010年人口89,736人。其海滩为著名海岸景点,沙滩上有一座码头延伸到海里,码头上方有一座游乐园,园内有摩天轮、云霄飞车等设施。

圣莫尼卡简介资料
34°01′19″N 118°28′53″W
圣莫尼卡相关文献
圣血圣殿
历史1134年,阿尔萨斯的蒂耶德里克决定在弗兰德伯爵第一座宫殿OudSteen(今天改为布鲁日市政厅)的旁边,兴建一座私人双小堂。1147年第二次十字军期间,蒂耶德里克第二次加入十字军。根据传统,阿尔萨斯的蒂耶德里克于1150年4月7日,带着宝血圣物回到了布鲁日。在13世纪上半叶,上层小堂更名为圣血小堂。圣巴西略小堂圣巴西略小堂是西弗兰德地区保存最好的罗曼式教堂之一,它兴建于1134-1149年,供奉圣巴西略,他的圣物由弗兰德伯爵罗布雷希特二世从小亚细亚卡帕多细亚地区的凯撒里亚马萨卡(今土耳其的开塞利)带回。圣血小堂参考文献J.,Cyril.Bruges.天主教百科全书.NewYork:RobertAppletonCompany.1913.Snauwaert,Livia.GidsvoorarchitectuurinBrugge.Tielt:LannooUitgeverij.2005:58–...
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莫尼卡·莱文斯基
早年莱文斯基1973年生于旧金山,早年居住在洛杉矶,幼时家境富裕,父亲BernardLewinsky是德裔犹太人,离纳粹党的迫害而离开德国,母亲是俄裔犹太人。莫尼卡·莱文斯基于1995年在俄勒冈州的路易和克拉克学院取得心理学学位,到白宫做实习生。现状莱文斯基通过此次丑闻中成为一个文化名人。部分女权主义者认为,20世纪最后两年对莱文斯基的强烈关注,说明性别歧视的抬头。现在莱文斯基在媒体的炮火下已经重新站立起来,她从事销售自主品牌的手提包业务,曾经有一度担任过电视现场直播节目的主持人,并推出《莫尼卡的故事》(Monica"sStory)一书。2005年9月开始她在伦敦政治经济学院攻读社会心理学硕士,2006年12月毕业。莱文斯基对克林顿自传《我的生活》评价道:“他本来可以在书中说实话,但他没有这样做。他是一个历史修正主义者,是一个撒谎的人。”相关条目莱文斯基丑闻参考资料仍深爱克林顿莱文斯基盼再
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圣秩圣事
天主教根据《新约》的记载,耶稣主持并设立了如洗礼、共餐、洗脚、抹油、赶鬼这些惯例,逐渐的随时代的演化便有了“圣事”的感念,当然在千百年来随教会的发展,对“圣事”的理解各个时代也有不同。关于天主教会的七件圣事,据说是P.隆巴德提出由托马斯·阿奎那整理最后经特伦托会议再颁布的,包括有洗礼、坚振、圣体、告解、病人傅油、婚姻与圣秩。领受圣秩后的天主教徒被称作神职人员,包括主教、神父与执事(在天主教中已婚的男性可以当执事)。在西方礼天主教会,主教和神父必须是单身。在华人地区的天主教会里,将成为神父的圣秩圣事称为“晋铎”(即“晋升司铎”之意,司铎是对神父的另一种称呼)、成为主教的圣秩圣事称为“晋牧”(即“晋升牧职”之意,天主教会常将主教比喻为牧人),这是汉语语境中产生的特殊用法。东正教东方礼天主教会和正教会允许已结婚的神父和执事,只是婚礼要在上任前完成。如果离婚或是成了鳏夫,神父和执事不能再婚,除非他
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圣莫尼卡
交通圣塔莫尼卡有一个脚踏车行动计划,在2015年11月时,启动了公共自行车。政府圣塔莫尼卡是由圣塔莫尼卡市议会管理,市议会有七名成员当选。当前市长是TonyVazquez。在加利福尼亚州立法机构,圣塔莫尼卡在第26届参议院区,由民主党本·艾伦代表。在第50届议会区,由民主党理查德·布卢姆代表。在美国众议院,,圣莫尼卡在加利福尼亚的第33个国会区,由民主党TedLieu代表。友好城市德国哈姆墨西哥马萨特兰日本富士宫市经济根据城市2012-2013年综合年度财务报告,此区域的顶级雇主如下:
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圣母圣殿
图片祭坛内部参见波兰天主教坐标:50°03′42″N19°56′21″E/50.06167°N19.93917°E/50.06167;19.93917
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圣莫尼卡相关标签
加利福尼亚州城市
洛杉矶郡城市
1886年建立的聚居地
加利福尼亚州圣莫尼卡
洛杉矶县
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家族谱大览
圣德堂王氏族谱
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武城曾宗圣公小涧七修谱[9本,含本首]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国14[1925]年. 存7册: 插图, 人像, 世系表. 武城始祖: (周) 曾蒧. 始祖: (周) 曾参,字子舆. 蒧公之子. 宁都始迁祖(1世): (明) 曾宏信(孟信),字仲诚,讳立德. 蒧公64世. 由永丰柏林徙居宁都东关, 复迁东龙大门前, 后裔移居小涧, 遂为小涧始祖. 宏信公下五子(2世): 曾闻守 ; 曾闻季 ; 曾闻咏 ; 曾闻显 ; 曾闻秉. 后二者传数代后无记事. 钦赐字派(1世起): 宏闻贞尚衍 兴毓传纪广 昭宪庆繁祥 令德维垂佑 钦绍念显扬 世代朝廷用 安邦治国贤. 房派语(1世起): 孟常习振用奉时万 应显吉选正大祥开 百世忠道福报千年 盛永接志先绪学文 肇益. 注: 此谱不全, 缺本3(历代墓志,坟图,合同等), 及本8(16~17世令派及德派世传). 散居地: 江西省宁都县等地. 书衣题: 曾氏宗圣嫡裔族谱.
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1.[曾氏]宗圣志
原书: [台湾] : 宗圣奉祀官府, 民国63[1974]重刊再版. 1册(页数庞杂) : 插图, 世系表, 地图, 人像. 宗圣曾子, 讳参, 字子舆, 春秋鲁之武城人. 书衣题 : 宗圣志. 江西
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武城曾宗圣公小涧八九修谱[9本,含首本]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 公元1995年. 存8册: 插图, 人像, 世系表. 收藏者: 金华市成蹊信息发展有限公司. 武城始祖: (周) 曾蒧. 始祖: (周) 曾参,字子舆. 蒧公之子. 宁都始迁祖(1世): (明) 曾宏信(孟信),字仲诚,讳立德. 蒧公64世. 由永丰柏林徙居宁都东关, 复迁东龙大门前, 后裔移居小涧, 遂为小涧始祖. 宏信公下五子(2世): 曾闻守 ; 曾闻季 ; 曾闻咏 ; 曾闻显 ; 曾闻秉. 后二者传数代后无记事. 钦赐字派(1世起): 宏闻贞尚衍 兴毓传纪广 昭宪庆繁祥 令德维垂佑 钦绍念显扬 世代朝廷用 安邦治国贒. 房派语(1世起): 孟常习振用奉时万 应显吉选正大祥开 百世忠道福报千年 盛永接志先绪学文 肇益. 注: 此谱不全, 缺本9(18 世维派至24世显派共7世世传). 散居地: 江西省宁都县等地. 书名据版心题编目. 书衣题: 曾氏宗圣嫡裔族谱.
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武城曾宗圣公小涧八九修谱[9本,含首本]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 公元1995年. 存8册: 插图, 人像, 世系表. 收藏者: 金华市成蹊信息发展有限公司. 武城始祖: (周) 曾蒧. 始祖: (周) 曾参,字子舆. 蒧公之子. 宁都始迁祖(1世): (明) 曾宏信(孟信),字仲诚,讳立德. 蒧公64世. 由永丰柏林徙居宁都东关, 复迁东龙大门前, 后裔移居小涧, 遂为小涧始祖. 宏信公下五子(2世): 曾闻守 ; 曾闻季 ; 曾闻咏 ; 曾闻显 ; 曾闻秉. 后二者传数代后无记事. 钦赐字派(1世起): 宏闻贞尚衍 兴毓传纪广 昭宪庆繁祥 令德维垂佑 钦绍念显扬 世代朝廷用 安邦治国贒. 房派语(1世起): 孟常习振用奉时万 应显吉选正大祥开 百世忠道福报千年 盛永接志先绪学文 肇益. 注: 此谱不全, 缺本9(18 世维派至24世显派共7世世传). 散居地: 江西省宁都县等地. 书名据版心题编目. 书衣题: 曾氏宗圣嫡裔族谱.
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1.宗圣志
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清干隆年间[16- ]刻本. 5册 : 插图 注 : 部分资料颠倒拍摄. 始祖 : (春秋) 曾参,字子兴,世称宗圣. 散居地 : 山东省嘉祥县等地.
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