许智海

浅谈圭海许氏先人对古月港兴起的贡献,港位于九龙江入海处，今福建省龙海市海澄镇。因其港道(海澄月溪至海门岛)“一水中堑

圭海许氏（世德堂）大宗篇,始祖衍公系山西广平府吉水县芦安村人氏，出仕军营南宋后期随宋端宗帝南戍福州城，阵前

中原行吟—寻梦中原—大海寺智歼张须陀,隋朝末年，炀帝暴政，信佞疏贤，骄奢淫逸，加之灾年饥馑，谷价猛增，百姓困苦，人

智顗俗姓：陈生卒：538—597籍贯：颍川（今河南许昌）简评：天台宗开山祖师生平简介智顗，俗姓陈，字德安，常被尊称为智者大师，也被后人奉为“东土释迦”。这位中国佛教天台宗的实际创立者生于538年，就是梁武帝大同四年。当时是一个佛法得到普遍遵奉的时代，也是一个干戈四起的时代，早在智顗出生之前，为避战乱，他的家庭就已随着衣冠南渡的浪潮迁至荆州华容。他的父亲陈起祖在梁朝做官，文武兼通，深受萧绎的赏识——那时萧绎还以湘东王的身份担任荆州刺史——至萧绎即位，其更被封为益阳侯。他的哥哥也身任中兵参军一职。总之，这个家庭在当时仍能享有较为平静而舒适的生活。到智顗十五岁时，江陵为西魏军队攻破，梁元帝被杀，南朝四百八十寺的盛况一朝黯淡，这使他的心灵受到了极大的冲击。“昔梁荆百万，一朝仆妾”、“叹荣会之难久，痛凋离之易及”，当他深深感到三界火宅，世间无常的时候，便“发弘大愿，誓作沙门，荷负正法，为己重任”。然...

许南英(1855～1917)，字子蕴，号蕴白，一作允白，又号窥园主人，留发头陀，戎马书生，毗舍耶客，春江冷宦。世居台湾省台南县。甲午战争后内渡大陆，曾任福建省龙溪县知事，全家遂落籍龙溪。许南英16岁时应童子试，后又参加乡试、会试。光绪十六年(1890年)中进土。授兵部车驾清吏司主事，但他宦情淡泊，念念不忘为乡梓服务。同年即回台南，县令陈步梯聘他为蓬壶书院山长，他推辞不就。光绪二十年，台湾巡抚陈景崧聘他协修《台湾通志》。光绪二十一年，中日甲午战争后，清廷与日本签订和约，将台湾割给日本，台湾民众纷纷组织义军反抗。许南英愤然投笔从戎，出任筹防局统领，屯兵于番界各隘口上。不久日军压境，南英统率团练到阿里关防守，不幸患上疟疾。后闻台北已失，连夜带病赶回台南，协助义军首领刘永福守台南城，直到安平炮台被日军占领，才易装离开鹿耳门。许南英离开台湾后，曾先后寄居于厦门、汕头，继又到新加坡、曼谷等地住了两年。...