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索契

索契(俄语:Сочи、亚美尼亚语:Սոչի,格鲁吉亚语:სოჭი,拉丁字母转写:Sochi),另译素溪,俄罗斯联邦克拉斯诺达尔边疆区与阿布哈兹接界处、黑海沿岸,是俄罗斯受欢迎的渡假胜地。2013年有人口368,011人。索契是苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基的疗养地点,他在这里写成了《钢铁是怎样炼成的》。这里有奥斯特洛夫斯基的故居博物馆。

2007年7月4日,国际奥林匹克委员会宣布索契获得2014年冬季奥林匹克运动会的主办权。

索契简介资料
43°35′07″N 39°43′13″E
索契相关文献
生平诞生有娀氏有两个女儿,大女儿为简狄,小女儿为建疵,两人都长的非常得美丽动人。同时也住在九重高的瑶台上,每到进餐时,就有人在旁边敲鼓作乐。有一天,帝喾打发一只燕子去看简狄她们,燕子飞到她们的面前,回旋著,嗌嗌地鸣叫着,一时惹动了她们的欢喜,她们都争着去捕捉这只飞鸣的燕子,终于被她们用玉筐盖住在了里面。停一会儿打开玉筐一看,燕子从玉筐里飞逃出来,已经向北飞离,不再飞回,里面却遗留下两颗鸟蛋。简狄和建疵失望的歌唱着说:“燕燕于飞!燕燕于飞!”据说这就是北方最初的乐歌。至于燕子遗留的那两颗鸟蛋,据说被简狄吃掉,不久怀孕生下契。另一种说法,简狄和两位妇人在河里洗澡,看到燕子从天空堕下一颗蛋,简狄把这颗蛋抢来吃,后来就怀孕生下契。协助大禹虞舜二十年,虞舜指派司徒禹去处理洪水,另外契、后稷协助禹。十三年后,他们处理好洪水之后,契被虞舜封于商(今陕西商洛市商山所在),同时担任为司徒(主要掌管教育的官,...
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索契
历史俄国城市索契及其周边地区早在约10万年前就已经有人类活动和定居了,这些古人类大多都是迁徙自科尔基斯的亚裔安纳托利亚人。在公元前5至6世纪,古希腊人驾船穿过黑海去往该地,也遇到了索契当地土著。索契地区的许多地名,包括“索契”一词,都是来源于当地土著的语言。在公元6至15世纪期间,该区主权先后属于拉齐察及阿布哈兹两个基督教王国,并在该区建有多座教堂。1838年,俄国人首个货物出口站在索契城建立,其建设的目的是扩大俄国在黑海沿岸的控制区。当地土著极力反抗俄国人的行为,却最终导致了高加索战争(1817-1864),结果俄国胜利。当地土著被驱逐,大多数迁徙至土耳其。1896年,俄国人在这里定居,并将定居地点命名为“索契”,于1917年发展为城镇。首个茶叶种植地在1901年至1905年间建设起来,产出了俄国最有竞争力的茶叶产品。在19世纪末,索契已经成为人们疗养保健的去处。在二战期间,索契成为了伤...
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契卡
参见国家政治保卫局(格别乌)国家安全委员会(苏联)(克格勃)
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同力协契
【成语】同力协契 【成语】同力协契 【拼音】tónglìxiéqì 【解释】团结一致,共同努力。 【出处】《南史·宋纪·武帝》:“同力协契,所在蜂起。”
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唐契
十六国时期后西凉伊吾王唐契简介,唐契是战死的吗?唐契,父唐繇,以凉土丧乱,推西凉武昭王李暠霸于河右。及西凉亡,唐契与弟唐和携其甥西凉武昭王李暠之孙李宝,避难伊吾。招集人众二千余家,臣于柔然,柔然以唐契为伊吾王。 人物生平 唐契被封王以后,便和他的弟弟、外甥一起,进一步招集流亡人口,发展生产,训练民兵,经过20年的励精图治,伊吾绿洲已是阡陌纵横,沃野千顷,人
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黑海沿海城市
冬季奥林匹克运动会主办城市
索契
克拉斯诺达尔边疆区城市
家族谱大览
中华胡姓通谱 [2卷,首1卷] : 仲契支蔡甸卷
原书: [出版地不详] : 安定堂, 2009修(武汉市 : 鑫彩印务有限公司承印). 3册 : 插图, 世系表, 地图, 人像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 统一字派(城公24世后启用) : 淮阳世泽远 安定家声扬 殷周恩威著 汉唐秉钧强 国泰乾坤正 民欢礼义祥 诚敬思高节 守真作栋梁 清廉遵祖训 敦厚循规章 孝道治平永 勤俭焕荣光. (前60字) 统一字派(后40字) : 克显先贤烈 启迪毓秀良 修身明哲理 中和致富康 同宗联相助 华夏共辉煌 承继丰功业 千秋庆德昌. 受姓祖 : (西周) 满公,封陈侯,谥号胡公,又称胡公满.子孙以其谥为姓. 始祖 : (唐末) 胡城,字汤老,小字魁. 清献公次子. 授国子监博士,迁侍御史. 始迁祖 : (明初) 胡仲契. 由江西华林迁湖北省武昌大东门. 仲契公下二子 : 胡邦赞,讳勷 ; 胡邦实,讳真. 赞公下四房 : 胡铨,字荣一 ; 胡镐,字和二 ; 胡鉴,字玉三 ; 胡镇. 实公下四房 : 胡资六(迁居不详) ; 胡资七(止) ; 胡资八 ; 胡资九. 仅存资八, 资九二房. 散居地 : 湖北省武昌市蔡甸区等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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中华胡姓通谱 [2卷,首1卷] : 仲契支蔡甸卷
原书: [出版地不详] : 安定堂, 2009修(武汉市 : 鑫彩印务有限公司承印). 3册 : 插图, 世系表, 地图, 人像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 统一字派(城公24世后启用) : 淮阳世泽远 安定家声扬 殷周恩威著 汉唐秉钧强 国泰乾坤正 民欢礼义祥 诚敬思高节 守真作栋梁 清廉遵祖训 敦厚循规章 孝道治平永 勤俭焕荣光. (前60字) 统一字派(后40字) : 克显先贤烈 启迪毓秀良 修身明哲理 中和致富康 同宗联相助 华夏共辉煌 承继丰功业 千秋庆德昌. 受姓祖 : (西周) 满公,封陈侯,谥号胡公,又称胡公满.子孙以其谥为姓. 始祖 : (唐末) 胡城,字汤老,小字魁. 清献公次子. 授国子监博士,迁侍御史. 始迁祖 : (明初) 胡仲契. 由江西华林迁湖北省武昌大东门. 仲契公下二子 : 胡邦赞,讳勷 ; 胡邦实,讳真. 赞公下四房 : 胡铨,字荣一 ; 胡镐,字和二 ; 胡鉴,字玉三 ; 胡镇. 实公下四房 : 胡资六(迁居不详) ; 胡资七(止) ; 胡资八 ; 胡资九. 仅存资八, 资九二房. 散居地 : 湖北省武昌市蔡甸区等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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原书: [出版地不详] : 安定堂, 2009修(武汉市 : 鑫彩印务有限公司承印). 3册 : 插图, 世系表, 地图, 人像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 统一字派(城公24世后启用) : 淮阳世泽远 安定家声扬 殷周恩威著 汉唐秉钧强 国泰乾坤正 民欢礼义祥 诚敬思高节 守真作栋梁 清廉遵祖训 敦厚循规章 孝道治平永 勤俭焕荣光. (前60字) 统一字派(后40字) : 克显先贤烈 启迪毓秀良 修身明哲理 中和致富康 同宗联相助 华夏共辉煌 承继丰功业 千秋庆德昌. 受姓祖 : (西周) 满公,封陈侯,谥号胡公,又称胡公满.子孙以其谥为姓. 始祖 : (唐末) 胡城,字汤老,小字魁. 清献公次子. 授国子监博士,迁侍御史. 始迁祖 : (明初) 胡仲契. 由江西华林迁湖北省武昌大东门. 仲契公下二子 : 胡邦赞,讳勷 ; 胡邦实,讳真. 赞公下四房 : 胡铨,字荣一 ; 胡镐,字和二 ; 胡鉴,字玉三 ; 胡镇. 实公下四房 : 胡资六(迁居不详) ; 胡资七(止) ; 胡资八 ; 胡资九. 仅存资八, 资九二房. 散居地 : 湖北省武昌市蔡甸区等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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3.索氏族谱, 3, 1404-1998
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4.索氏族谱, 4, 1404-1998
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