陇西郡李氏族谱不分卷
陇西郡李氏族谱不分卷,家谱名:陇西郡李氏宗谱:不分卷:[平阳]作者:(清)李东元等继修堂号:同善堂
陇西郡李氏族谱不分卷
陇西郡李氏族谱不分卷,家谱名:陇西郡李氏宗谱:不分卷:[平阳]作者:(清)李东元等继修堂号:同善堂
安邑郇城路氏族谱不分卷
安邑郇城路氏族谱不分卷,安邑郇城路氏族谱不分卷中华路氏网2012年8月31日万家姓 路氏家族上溯渊远,
湖南省-岳阳市任鹗
任鹗(1843~1898),派名钟砚,字少昉,号砚农,官名鹗,清巴陵县康王人,光绪元年(1875)举人。官候选训导。以目疾就医,足迹遍东南诸省,善诗歌、文词,曾主讲岳阳、慎修、金鹗三书院。同治四年(1865),受命重开岳州救生局。他于湖中之险最悉,识水性,耐劳苦,经理湖中事,未尝稍懈,至光绪五年(1879),“每年拯救的溺水之人不下二千余人”。岳州知府张德容称他是“存心利济有益于众者”。在拯救落水者的同时,他数年如一日,“每遇石尤(逆风、顶头风)肆虐,必深究其致溺之由,凡矶石、沙洪、地形、水性,无不重为留意,详其险要,而为图说,未尝不殚力于斯也”(见任鹗《石矶图说自序》),先后编成《行舟要览》、《名言借镜》,于光绪六年由岳州知府张德容捐资刊刻传世。《石矶图说》是当时研究、指导洞庭湖发挥舟楫之利的惟一著作,是洞庭湖继道光五年(1825)《洞庭湖志》问世后的十分重要的水利、交通文献。任鹗对洞...
姚姓不祭床头婆
传说,床头婆是妇女怀胎、坐月、育孩的保护神。但姚清溪家却遇到一个既受祭礼又爱逗哭小孩的床头婆。每到夜晚,她便来捉弄小孩,小孩老哭,弄得姚家一夜不得安寝。姚清溪知是床头婆作的崇,便在床头婆入屋后,于门窗等处画符作法防其逃跑,然后入房捉床头婆。床头婆急奔大门,出不得;跳窗,也出不得,只能满屋子逃窜,被姚清溪追打得呀呀直叫。慌忙中,她发现天井排水沟有一个出口,于是钻入沟口逃脱。没过几天,姚清溪又发现小孩晩间哭闹,知道还是床头婆搞的鬼,于是找来一个小鱼笱装在天井入水口的小洞里。姚清溪在追拿床头婆时,床头婆依前计照旧钻入臭水沟,谁知一下便钻入鱼笱内,前有须刺后有草塞,终被捉住。姚清溪将床头婆教训了一顿,要求她以后不许捉弄小孩。床头婆跪地求饶,发誓今后不再逗哭小孩,也不再食姚家香火。自此,姚姓在大年大节拜祭天地祖宗时便免了祭拜床头婆这一项。