旌阳留村戴氏宗谱十六卷（安徽省宣城市旌德县）

舒雅（约939－1009），字子正，旌德四都（今旌阳镇新桥一带）人。舒雅出生书香门弟，自幼好学不倦，每夜以读完二盏灯油为限，油不尽不寝息。他才思敏捷，作文赋诗，立笔而就。并常常将自己著的诗文读给名家赏析，谛听行家里手的评论。有时也读给老妪们听听，从旁察看老妪们的脸色，是否懂得诗文中的字句含义。舒雅工文善画，以才思自命，与当时著名文人吴淑齐名。南唐保大年间(943──957)，唐元宗李璟开科取士，舒雅为了应考进士，特奔赴金陵(南唐京师，今南京市)求师。当时中书侍郎、光政殿学士承旨韩熙载的文章天下知名，舒雅就想拜韩熙载为师。他以词赋献于韩熙载，韩熙载阅览后，大为惊奇，连连称好，并将他引以为忘年交。显德六年(959)，韩熙载主持全国进士考试，结果舒雅以会试第一名，经李璟亲试后，钦点为殿试第一名，即状元，授翰林院编修，编纂国史。舒雅成了旌德县的第一名状元，从此名闻天下，舒雅虽在李颢朝中考中状元，因

姚本，字子元，明代南直旌德(今属安徽)人，举人，1541年(明嘉靖二十年)任冠县知县。他为政严明，细密但不繁苛。轻徭役，薄赋税，注重减轻百姓负担。修建学宫、城堤、城楼、吉固堤并贾镇、清水二堡，修纂第一部《冠县志》。在任6年，建树颇多。升任州知州时，县民为之立“去思碑”。

江珠(1764—1804)，女，字碧岑，祖籍旌德县白地镇江村。文学家，诗人。祖父江日宙，于雍正九年后迁江苏甘泉，住小东门外钓桥多子街，以开“天瑞堂”药铺兼行医为业。父亲江起栋(1722—1786)，早年营商，35岁时由甘泉迁吴县居住，与当地学者薛起凤、汪缙、余萧客、江声等交往密切。余萧客劝其蓄书、信佛；后与子江藩收集抄录古今中外奇书三万余册藏于家中，并钻研佛学，深得佛理，佛号若波，65岁时唱念佛名而逝。江珠自幼聪慧，与兄江藩、夫吾学海同塾于家，先后受教于汪缙、薛起风、余萧客、江声；精于经史，通中西之学，亦懂中医和易学。18岁嫁甘泉诸生吾学海为妻。有关资料记载：她“事姑舅以孝闻，处妯娌无间言，为人恕道，遇事通达，对米、盐、井、臼等家务琐事裁之井井有条。暇时授学海弟子及儿女辈书，手报口讲，寒暑无间。”因体弱多病，遂皈依佛门，故又号小维摩。江珠文学水平较高，常与其师余萧客，兄江藩，夫吾学海及友任...

汪澥，字仲容。北宋熙宁八年（1076）进士。旌德县新建村人。他出身贫寒，祖上三代均未做官，以“布衣”考入太学。先后任分录、学正、国子监司业、祭酒（类似校长），最后担任大司成（太学监督）。一生多数时间均从事教育。直到晚年，仍孜孜不倦于著述。他著作甚多，有《诗书讲义》6卷，《孟子详解》14卷，《诗义释音》30篇，《诏诰》3卷，《乐章》1卷，《文集》30卷，还参加王安石《三经新义》的编写工作。他的诗词水平很高，在清嘉庆《旌德县志》中载有他咏桂子亭的诗：“影浮明月高群木，香袭华亭瞰好山。”志载他文章“言语妙天下，温厚闳深，一篇出人争诵之，”在我国古代学术史上有杰出的成就。汪澥任太学祭酒期间，为配合“王安石以经术辅天子，”他“实与其议，又传其说”。当时的“经术”，用现在的话来说就是经济学，是王安石变法的主要学术思想。宋代的中央官学有国子学（监）、太学（七品以上-子弟入国子学，八品以下-子弟入太学），...

旌歙古道，亦称隋唐古道，史称徽（州）宁（国）官道，位于在安徽省旌德县境内。旌歙古道始建于隋朝，距今已有1400年，古时由徽州府（歙县）通往宁国府（宣州）的重要官道，也是徽宁官道中最精致的一段。 沿途有五里洞、如来柱、靠壁洞、天竺庵遗址、旺子洞、天星洞等人文景观。是目前保护最好、最长的