新安徐氏,托名绲为先祖。始迁祖念三,讳原,字惟善,宋代人。书名据目录题。
休宁资口徐氏族谱八卷(安徽省黄山市休宁县)简介资料
休宁资口徐氏族谱八卷(安徽省黄山市休宁县)相关文献
安徽省-黄山市-休宁县何震
何震(1522~1604)字主臣、长卿,号雪渔。安徽休宁县人,明代著名金石篆刻艺术家,徽派篆刻创始人。何震,深究古籀,精研六书,孜孜于书篆治印。力主以六书为准则,摒弃元末金石界出现的庸俗怪异和杜撰擅改的陋习。他与文彭独树一帜,矫正时弊,实现了书法与刀法的一致,为篆刻基本理论奠定基础。他的篆刻作品,纯朴清新,遒劲苍润,素以流利、隽逸、典雅古朴而闻名。他着力仿古,摹拟汉印,其仿汉满白文,刀法猛辣挺劲,刀痕历历可见,功力独到,给人以强烈的艺术感染力,所以时人推崇他为“近代名手,海内第一”的篆刻名家。他与吴门派篆刻大师文彭,情同师友,印坛上并称“文何”。在寓居南京期间,经汪道昆的引荐,游历了边疆重镇要塞,每到一处,文人雅士纷至沓来,争相索印,皆以得其一印为荣。因此盛名远播,誉满海内。何震逝世后,学生程原征集到何氏篆刻作品五千余印章,嘱其子程朴精选一千余印,摹刻成《雪渔印谱》一书,共4卷,使其印艺得...
安徽省-黄山市-休宁县汪昂
汪昂(1615~1694年),初名恒,字讱庵,县城西门人,曾中秀才,因家庭贫寒,遂弃举于业,立志学医。他苦攻古代医著,结合临床实践,经过30年的探索研究,编著有《素问灵枢类纂约注》、《医方集解》,《本草备要》、《汤头歌诀》等。《素问灵枢类纂约注》一书,把《黄帝内经》里的《素问》、《灵枢》两部分合纂为一篇,并分类加以整理、注释,给后学者以很大的便利。又将古代医家的处方和搜集的民间验方,分门别类,逐一加注,于康熙二十一年(1682年)撰成《医方集解》3卷。他还选集中医常用剂方320余首,分为20类,用七言诗体编成歌诀200首,书名为《汤头歌诀》,成于康熙三十一年。这是一部很重要的医学入门书,歌诀中包括方名、组成药物、适应症及加减法等。简单扼要,便于记忆。汪昂的医学著作,一直被学医者奉为入门的必读课本。现在的医科大学教材里,仍选用了他的部分著述。汪昂不仅是卓有成就的医学家,而且自幼坚持练功,讲求...
安徽省-黄山市-休宁县汪肇
汪肇:(15世纪末至16世纪初),字德初,号海云,安徽休宁人,工山水、人物、花鸟。多用粗笔水墨,风格近吴伟、张路。传世作品有故宫博物院的《起蛟图》轴、《芦雁图》轴及《柳禽白鹇图》轴等。汪肇也是浙派名家。画人物、山水学戴进、吴伟,亦工花鸟。善饮。《徽州府志》记载他遇酒能象饮数升,真可称得上是饮酒的绝技表演了。《无声诗史》和《金陵琐事》都记叙了一则关于汪肇饮酒的故事:有一次,他误附贼船,为了博取贼首的好感,他自称善画,愿为每人画一扇。扇画好之后,众贼高兴,叫他一起饮酒,汪肇用鼻吸饮,众贼见了纷纷称奇,各个手舞足蹈,喝得过了量沉睡过去,汪肇才得以脱险。汪肇常自负地炫耀自己:作画不用朽,饮酒不用口。《水鸟图》绢本汪肇[明]字德初,安徽休宁人。工绘事,山水、人物,出入于戴进、吴伟,但多草率之笔。尤长于翎毛,豪放不羁,自谓其笔意飘若海云,因自号海云。《徽州府志、金陵琐事、无声诗史、图绘宝鉴续纂、明画录...
安徽省-黄山市-休宁县汪漋
汪漋(1669-1742)字岵怀,号荇洲,安徽休宁人,居湖北江夏。官途康熙三十二年(1693)癸酉科举人,康熙三十三年(1694)甲戌科进士,选庶吉士。三十九年充庚辰科会试同考官。四十七年充任《广群芳谱》之编校官,四十九年《渊鉴类函》之校录官。五十二年充浙江乡试正考官。次年以翰林侍读学士提督浙江学政。雍正二年,升詹事府少詹事。官至大理卿(正三品)。
安徽省-黄山市-休宁县朱简
朱简(约1570年—1631年),字修能,号畸臣、菌阁,后改名闻,安徽休宁县人,明代后期杰出印学家。他精研六书,尤精古篆,在印学理论上造诣很深,有《印品》、《印经》、《菌阁藏印》、《修能印谱》、《印章要论》等著述传世;他在篆刻上着重笔意,以切刀刻石,独辟蹊径,自成一家,是位治印和印论兼精的艺术家。朱简的治印风格对后来丁敬创立的“浙派”,有着较为深刻的影响。明万历年间,文人篆刻兴起,“皖派”领袖文彭、何震名满海内,效法文何成一时风尚。朱简进行篆刻创作基本也在这一时期,而他治印却不拘泥于时尚,以切刀刻石,自成面目,笔意和笔趣更为强烈,清人因而誉其为“明第一作手”。治石之余,朱简还对金石理论进行深入的探讨。他师事陈继儒,从陈的友人处,看到大量古印拓本,精心摹刻,悉心研究,从万历二十五年(1597年)至万历三十九年(1611年),花了14年时间完成《印品》二集,对玺印考证、章法探讨、真赝辨别、谬误