汪唆都

汪懋麟(1639～1688)，字季甪，号蛟门。明崇祯十二年(1639年)出生。江都(今扬州)人。清康熙年间诗坛十才子之一。他博览好学，受业于渔洋山人，其诗合唐宋于一炉而时出新意，其文法欧(欧修)、曾(巩)，质坚而气厚。清康熙六年(1667年)进士，后授内阁中书，曾以刑部主事入史馆为纂修官。康熙十二年，与扬州太守金镇重建平山堂。康熙十七年，刻所著《百尺梧桐阁集》20卷、《悔斋诗》6卷和《重建平山堂记》。康熙二十七年去世。

汪楫（1626—1689）字次舟，一作舟次，号悔斋，安徽休宁人，寄籍江苏江都。生于明熹宗天启六年，卒于清圣祖康熙二十八年，年六十四岁。（清史列传作年六十七岁，卒年同。此从三续疑年录据曝书亭集、改堂文钞）性伉直，意气伟然。力学不倦，日索奇文秘籍读之。岁贡生，署赣榆训导。康熙十八年，（公元一六七九年）荐应“博学鸿儒”，试列一等。授翰林院检讨，纂修明史。著有《崇祯长编》、《悔庵集》、《使琉球杂录》、《册封疏钞》、《中州沿革志》、《补天石传奇》、《观海集》一卷等。

参考资料《元史/卷129》

生平出生年份没有具体记载。她是克烈部王罕的弟弟札合敢不之女，1203年成吉思汗灭克烈部后，把她给拖雷为妻；她信奉基督教聂思脱里派。管理才能出众。1232年农历九月拖雷去世后，唆鲁禾帖尼掌管拖雷家族。窝阔台提出让她嫁给长子贵由，被她以诸子尚未成人为由拒绝。窝阔台擅自决定把属于拖雷的三千户授与次子阔端，拖雷属下很多大臣不服，唆鲁禾帖尼说服他们遵从大汗旨意，笼络了阔端，使他后来站在拖雷家族一边。唆鲁禾帖尼治家有方，管教诸子遵守札撒。元太宗十三年农历十一月初八（1241年12月11日）窝阔台去世，汗位虚悬，乃马真后称制，法纪混乱，很多宗王贵族滥发牌符征敛财物，唯有她和儿子们没有这样做，为拖雷家族赢得了声誉。她爱护属下臣民，对违法官员和军士加以严惩，她领地内百姓的处境比其他宗王领地要好。唆鲁禾帖尼信奉聂思脱里派，但优待各种宗教的教士和学者。对儒学和儒士非常优待。唆鲁禾帖尼深谋远虑，机智果断，帮助拖雷...

? 范文虎（？—1301）南宋吕文德婿，在襄樊之战中，为宋朝将领。元军沿江而下时，为宋安庆知府，献城投降，导引元军攻取临安，成为降元的水军将领。于至元十八年（1281）参加侵日之战。 元世祖即位后，从高丽人那里听说可以通日本，遂于至元三年（1267）遣回回人黑的等携蒙古国书由高丽出使日本。国书把日本国王称为“小国之君”，说蒙古的“东藩”高丽已经臣服，因