合肥杨氏三修宗谱（安徽省/合肥市/肥东县）

蔡永祥(1948～1966)，湖滨乡大蔡村人。8岁入黑石小学读书，经常提早到校，打扫校园教室，学习用功。1964年，党发出了“向雷锋同志学习”的号召，蔡永祥积极响应，经常帮助邻居五保户扫地、挑水、种自留地。一个冬天的晚上，他路过丁水塘水库，发现水库涵洞漏水，就不顾夜深水冷，跳下水里把涵洞堵实，不使库水白白流掉。1966年2月，蔡永祥应征入伍，在浙江省军区驻杭州某部任战士，他为人民服务的自觉性更高了。他的岗楼在钱塘江大桥边上，他经常在休息时间内，为行人挑担、推车过大桥。一天，他从医院治疗脚伤归队，在公共汽车站获悉一位老大娘忘记带钱，就用自己仅有的2角钱，替这位老大娘买了车票，而他却步行十几华里回连部。当他听说战友吴小春家遭了火灾，就把自己积下来的津贴全部交给党支部，转寄到小吴家中。蔡永祥所在连队担负着守卫钱塘江铁路大桥的任务。他热爱自己的战斗岗位，执勤时严肃认真，一丝不苟。1966年10月1...

邓志中（1941．10～）肥东县人，研究员。1965年参加工作，先后在冶金部贵州有色金属研究所、马鞍山矿山研究院、马鞍山市环保局、市环境科学研究所工作。1988年12月至1990年5月主持、完成了国家环保局下达的“七五”攻关科研项目《马鞍山市城市生态与环境规划研究》；撰写的论文《城市环境规划研究》被中国环境科学出版社出版的《城市环境规划及方法指南》一书发表，成为全国中小城市开展环境规划研究工作的指南。该课题研究在1992年获安徽省科技进步二等奖。1993年获马鞍山市科技进步一等奖。享受政府特殊津贴并授予证书。

包繶（1033—1053），北宋名臣包拯长子，生母董氏，十九岁时娶淮阳崔氏为妻。崔氏是当过三朝宰相的吕蒙正外孙女，因此包家与崔家算得上是门当户对。包繶因父亲包拯官居高位，自幼便受到特殊的荫补，年纪很小的时候就获得宋仁宗赵祯赐封为太长寺太祝，但还未上任便于婚后第二年病故。崔氏伤心欲绝，谁知祸不单行，数年之后，五岁的儿子包文辅又夭折，崔氏与包公失去了唯一的长子和长孙，心如刀绞，但包公夫妇毕竟是开朗之人，不希望崔氏年纪轻轻便在家守节，劝她再嫁，但崔氏执意不从，公婆失去独子已够悲伤，自己再离开岂不叫老人家们更添一层痛苦。便说：“公公是天下尽为仰慕之人，吾可代夫君奉养翁姑，心满意足矣。”此后崔氏在包家守节二十年，后来宋哲宗下旨加封她为永嘉郡君，嘉奖诏书为当时大文豪苏轼所撰，收录在《东坡全集‧故枢密副使包拯男繶妻崔氏封永嘉郡君制》，堪为一段佳话。

包拯（999年－1062年7月3日），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥肥东）人，北宋名臣。东莞榴花公园英雄广场包拯塑像天圣五年（1027年），包拯登进士第。累迁监察御史，曾建议练兵选将、充实边备。历任三司户部判官，京东、陕西、河北路转运使。入朝担任三司户部副使，请求朝廷准许解盐通商买卖。改知谏院，多次论劾权贵。授龙图阁直学士、河北都转运使，移知瀛、扬诸州，再召入朝，历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。嘉祐六年（1061年），任枢密副使。因曾任天章阁待制、龙图阁直学士，故世称“包待制”、“包龙图”。嘉祐七年（1062年），包拯逝世，年六十四。追赠礼部尚书，谥号“孝肃”，后世称其为“包孝肃”。有《包孝肃公奏议》传世。包拯廉洁公正、立朝刚毅，不附权贵，铁面无私，且英明决断，敢于替百姓申不平，故有“包青天”及“包公”之名，京师有“关节不到，有阎罗包老”之语。后世将他奉为神明崇拜，认为他是文曲星、奎星...

市名市名来源“合肥”之名已知最早出现在司马迁《史记·货殖列传》中，“而合肥受南北潮，皮革、鲍、木输会也”。根据合肥地方志记载，“合肥县盖秦置，秦改封建为郡县，属九江郡”，但秦时旧县名已不可考。公元前122年（汉武帝元狩元年），改淮南国为九江郡，辖合肥等县，这是合肥县建制之始。“合肥”名称来自其独特的地理位置，说法有二。其一是北魏郦道元《水经注》：“夏水暴涨，施（今南淝河）合于肥（今东淝河），故曰合肥”。唐代有人提出另一种说法，淝水出鸡鸣山，北流二十里分而为二，其一东南流（南淝河），经过这里入巢湖；其一西北支（东淝河），二百里出寿春入淮河。《尔雅》上指出“归异出同曰肥”，因此“二水皆曰肥，合于一源，分而为二，故曰合肥。”简称与别称合肥市并没有官方明确认定的简称，但一般常用“合”（如合福高铁）或“肥”（常见于新闻报道，如“商务部来肥调研中德合作情况”）指代。合肥市别称“庐州”，源于隋朝时设置的...