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曹邦美

曹邦美
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曹邦美相关文献
美以美会
在美国本土1784年12月24日,美国卫理公会(MethodistEpiscopalChurch)在马里兰州巴尔的摩成立。法兰西斯·亚斯理(FrancisAsbury)为首任会督。以后经过数次分裂,形成美以美会、监理会、美普会、循理会和圣教会等。其中最重要的一次分裂,就是1844年美国南北卫理公会因为黑奴问题大分裂,在美国南方的称监理会(TheMethodistEpiscopalChurchSouth),在美国北方的则称美以美会(TheMethodistEpiscopalChurch)。1936年时,美以美会的总部在纽约第五大道(FifthAvenue)150号。1939年5月10日,美以美会、监理会和美普会(TheMethodistProtestantChurch)重新联合,称为卫理公会(TheUnitedMethodistChurch)。海外差会参见美以美会在华传教士列表
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邦美蜀市
地理位于西原东部的多乐省,海拔500米。与海平面约低3至4摄氏度的温度。行政区划邦美蜀市下辖13坊8社。亚丹坊(PhườngEaTam)庆春坊(PhườngKhánhXuân
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美的历史和历史的定义美人中国古代四大美人传统上指西施、王昭君、貂蝉、杨贵妃。中国各朝代的审美标准都不同,而当时女性地位低,往往要为了迎合男性的眼光去塑造体态,做出损害身体健康的事。例如春秋战国时楚国楚灵王喜欢腰细的女子,不少宫嫔因为节食减腰而饿死,故有“楚王好细腰,宫中多饿死”的说法。艺术在中国,旧石器时代的粗石器,已能磨光、雕琢、钻孔,符合对称、均衡等形式美法则,初具节奏和线条的韵律美。商代、西周和春秋时期以富有想象力和装饰性的青铜器作为这一时期美术成就的标志。中国目前已经发现最早的绘画为长沙楚墓出土的帛画《龙凤仕女图》以及战国时期的《御龙图》。清代延续晚明以来尊崇吴派的传统,出现所谓四王,称其画风为“正统画派”。然而民间出现一种崭新的画风,构图大胆,别开生面,以前朝遗民八大山人及石涛最为人所知。清代中叶江南地区富裕,扬州一带出现以卖画为生计的文人画家,书画均不落俗套,奇特新颖,后来学者...
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曹秀美
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美益求美
【成语】美益求美 【成语】美益求美 【拼音】měiyìqiúměi 【解释】益:更。美上更加求美。 【出处】清·陈天华《警世钟》:“一切陆军、海军、政治、工艺,无不美益求美,精益求精。” 【近义词】精益求精
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家族谱大览
五美曹氏族谱
五美曹氏族谱
典益公,字绍泉,玉溪公二十一世孙,彦尧公第十七世孙,属湖南三峰曹氏尧房。生于光绪十二年丙戌,葬长沙江背镇特立村九如组月眉山正屋后(旧五美乡)。子六:修本美德、修建美贤、修敦美松、修贵美交、修万美龙、修杰美宏。长房美德和二房美贤1958年迁居江西铜鼓,四房美交后裔分迁株州和南京,其余留居长沙江背。 绍泉房公祖:始祖玉溪公子明,二世受五公懿海,三世秀三公汝松,四世贵公必十一,五世彦尧公巍峰,六世文铨公朝选,七世崇道公绍选,八世猷公廷秀,九世太宝公惟善,十世忠沅公载堂,十一世国宗公祖武,十二世正富公凤宇,十三世之元公君凡,十四世伯敬公启仪,十五世载文公开学,十六世良才公杭,十七世九韶公炳成,十八世春融公基光,十九世俨然公金万,廿世可兴公广豫,廿一世绍泉公典益。 受五公尧房派字: 玉受秀贤彦 文崇单太思 国正之启开 木炳基金广 典修治策长 显承师俊业 圣哲立名邦 仁孝怀三代 嘉微集一堂 宗功培至善 祖荫庆常康 祖坟:长沙万三手茭塘将军山 家庙:长沙洪山庙
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三峯曹氏必贤房六修支谱 [18卷]
原书: [出版地不详] : 三峰堂藏, 民国37[1948]. 18册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化中心. 此谱目录中有列达房之垂丝图,及世系,墓图卷3-14. 但谱中仅含斌,才两房资料之卷3-18. 始迁祖 : (元) 曹玉溪,字子明. 自江右迁湖南湘阴三峰关,今曹溪港三峰窑. 益阳祖(2世) : (明) 曹受三,讳懿江,字达斋. 支祖 : 曹必贤,字必九. 下分三房. 三大房祖 : 曹彦达,字兼善,号治堂 ; 曹彦斌,字全才,号盖轩 ; 曹彦才,字位三,号列斋. 散居地 : 湖南省长沙县, 益阳县等地. 编纂者 : 曹时傅,字秉文 ; 曹起璿,字溎湫. 书名据书名页题, 及书衣题编目. 版心题 : 曹氏必贤房六修支谱. 湖南湘阴
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三峯曹氏必贤房六修支谱 [18卷]
原书: [出版地不详] : 三峰堂藏, 民国37[1948]. 18册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化中心. 此谱目录中有列达房之垂丝图,及世系,墓图卷3-14. 但谱中仅含斌,才两房资料之卷3-18. 始迁祖 : (元) 曹玉溪,字子明. 自江右迁湖南湘阴三峰关,今曹溪港三峰窑. 益阳祖(2世) : (明) 曹受三,讳懿江,字达斋. 支祖 : 曹必贤,字必九. 下分三房. 三大房祖 : 曹彦达,字兼善,号治堂 ; 曹彦斌,字全才,号盖轩 ; 曹彦才,字位三,号列斋. 散居地 : 湖南省长沙县, 益阳县等地. 编纂者 : 曹时傅,字秉文 ; 曹起璿,字溎湫. 书名据书名页题, 及书衣题编目. 版心题 : 曹氏必贤房六修支谱. 湖南湘阴
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三峰曹氏必贤房六修支谱 [18卷]
原书: [出版地不详] : 三峰堂藏, 民国37[1948]. 18册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化中心. 此谱目录中有列达房之垂丝图,及世系,墓图卷3-14. 但谱中仅含斌,才两房资料之卷3-18. 始迁祖 : (元) 曹玉溪,字子明. 自江右迁湖南湘阴三峰关,今曹溪港三峰窑. 益阳祖(2世) : (明) 曹受三,讳懿江,字达斋. 支祖 : 曹必贤,字必九. 下分三房. 三大房祖 : 曹彦达,字兼善,号治堂 ; 曹彦斌,字全才,号盖轩 ; 曹彦才,字位三,号列斋. 散居地 : 湖南省长沙县, 益阳县等地. 编纂者 : 曹时傅,字秉文 ; 曹起璿,字溎湫. 书名据书名页题, 及书衣题编目. 版心题 : 曹氏必贤房六修支谱.
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三峯曹氏必贤房六修支谱 [18卷]
原书: [出版地不详] : 三峰堂藏, 民国37[1948]. 18册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化中心. 此谱目录中有列达房之垂丝图,及世系,墓图卷3-14. 但谱中仅含斌,才两房资料之卷3-18. 始迁祖 : (元) 曹玉溪,字子明. 自江右迁湖南湘阴三峰关,今曹溪港三峰窑. 益阳祖(2世) : (明) 曹受三,讳懿江,字达斋. 支祖 : 曹必贤,字必九. 下分三房. 三大房祖 : 曹彦达,字兼善,号治堂 ; 曹彦斌,字全才,号盖轩 ; 曹彦才,字位三,号列斋. 散居地 : 湖南省长沙县, 益阳县等地. 编纂者 : 曹时傅,字秉文 ; 曹起璿,字溎湫. 书名据书名页题, 及书衣题编目. 版心题 : 曹氏必贤房六修支谱. 湖南湘阴
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曹氏宗谱 [14卷]
原书: [出版地不详] : 报本堂藏板, 清光绪元年[1875]新修. 14册 : 插图, 世系表. 注 : 此谱缺卷1-2. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 曹氏受姓祖 : 振铎. 封国于曹,号曹叔,子孙以为姓. 源流 : 此族本为陈友谅之后. 明太祖定鼎中原,友谅之裔遂易姓为曹. 始祖 : (明) 曹万二. 由江右迁黄冈,居永宁乡. 四大派祖(5世) : 曹以龙 ; 曹以文 ; 曹以先 ; 曹以意. 大分支祖(8世) : 曹大霄,字少安 ; 曹大宽,字少台 ; 曹大鹏,字孔昭. 二分支祖(8世) : 曹大志 ; 曹大碧 ; 曹大新. 三分支祖(8世) : 曹大孝. 四分支祖(8世) : 曹大荣 ; 曹大璋 ; 曹大梓. 字派 : (始系6字) 万宗天祖以源. (前派20字) 大应尚伏之 一士宏振世 思学光其德 兴盛壮贤智. (续派20字) 诗书开俊彦 忠勇树朝纲 教养培邦本 家声兰桂香. 散居地 : 湖北省黄冈县等地. 书名据书签题, 书名页题, 卷端题, 及版心题编目.
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