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周日下午在阿拉米达公园的梦

迭戈·里维拉的最后一件壁画作品名为《周日下午在阿拉米达公园的梦》,现藏于迭戈·里维拉壁画博物馆。这幅作品是在他支气管发炎康复之后,受墨西哥城普拉多大饭店委托,为饭店餐厅做的装饰壁画,这幅壁画是在可移动的框面上绘制的。这幅壁画描绘的是公园的场景,一群人出现在壁画下方一字排开,热闹非凡,壁画整体的暖色调也衬托了整个画面热情洋溢的氛围。而且这种氛围与建筑物的结构、建筑物的功能都相吻合。在画面的中间是以一个骷髅形象出现的人物,这种形象一般在墨西哥的“亡灵节”上扮演重要角色,墨西哥民族对待骷髅有着特殊的感情,古代印第安人将俘虏的头骨和甘蔗穿成一串,象征着胜利,他们认为死亡既是生命的归宿,也是新生命的开始,这体现了墨西哥人乐观豁达的性格和对待死亡的乐观态度。这个骷髅右手牵着一个小男孩,这个小男孩是里维拉童年时候的模样,可见里维拉已经感觉到自己年事已高,生命快要走向终点。小男孩身后穿红色衣服...
周日下午在阿拉米达公园的梦简介资料
1948 年
迭戈·里维拉壁画博物馆
壁画主义
周日下午在阿拉米达公园的梦相关文献
米芾书法公园
米芾书法公园,简要介绍:中国米芾书法公园,位于江苏省镇江市丹徒新城十里长山文化园西北侧,占地面
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阿拉米字母
帝国阿拉姆字母根据FranzRosenthal的《AGrammarofBiblicalAramaic》重绘;这种字形用于公元前5世纪的埃及。名字同在圣经阿拉姆语中的一样。Unicode参考Daniels,PeterT.,etal.eds.TheWorld"sWritingSystemsOxford.(1996)Coulmas,Florian.TheWritingSystemsoftheWorldBlackwellPublishersLtd,Oxford.(1989)周有光,(1997年),《世界文字发展史》,ISBN7-5320-4906-XByrne,Ryan.“MiddleAramaicScripts.”EncyclopaediaofLanguageandLinguistics.Elsevier.(2006)Daniels,PeterT.,etal.eds.TheWorld"sWrit...
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ISO周日历
与格里历关系如果格里历年的第一天是星期五、星期六和星期日,或是星期六和星期日,或正好就是星期日是格里历年的第一天(在ISO年是去年的最后一天);又或者是星期一、星期二和星期三,或者是星期一和星期二,或正好就是星期一在格里历年的最后一天(是下一个ISO年的第一个星期),ISO周数年的年份会偏离格里历的年份。从1月4日至12月28日,ISO周数年和所有星期4的周数都会与格里历相同。第一周ISO8601定义包含当年第一个星期四的那一周是第一个星期。基于这个定义,下列的属性有相互的等价性:第一周至少有4天在1月里面。最接近格里历年开始的是1月1日是星期一。.第一个星期最早是12月29日至1月4日,最晚是1月4日至1月10日。如果1月1日和星期六与星期日不是工作日,1月4日就会是第一个工作日。如果1月1日是星期一、二、三、或四,它就是第一周,如果1月1日是星期五,它就是去年度的第53周;如果是星期六...
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阿拉梅达县
辖区城镇阿拉梅达奥柏尼艾许兰伯克利卡斯特罗谷Cherryland都伯林爱莫利维尔Fairview费利蒙海沃德利佛摩MountEden纽华克奥克兰(县治)皮蒙特普利森顿圣利安卓圣罗伦佐苏诺联合市参看
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周日运动
周日运动例子说明北半球(北极点至赤道之间的低纬至高纬地区)面向北方时,高度低于北极星的天体:由左向右移动,也就是由西向东运动(视觉上即从北极星与地平线之间掠过)。面向北方时,高度高于北极星的天体:由右向左移动,也就是由东向西运动。面向南方时,所有的天体都由左向右移动,也就是由东向西运动。因此,在北极星附近的拱极星是以逆时钟方向作视运动的。据上例中,面向北方的观测者观测到北天极永不落在地平线下之恒星在夜空中成一个圆(以北极星或南天极为圆心,观测者之地理纬度值之地平高度为半径),称恒显圈,详请参看天球条目。北极点在北极点,因观测者站着地面时(意味着观测者地轴重叠)北方在天顶,东南西方皆毫无意义,天体只单纯的由左至右运动,如果垂直向上看天顶附近,所有天体以逆时针运动。南半球在南半球,南北和左右的关系互换,东西的方向其实没有改变,北极星则换成南极点(因南天极没有显著明亮的恒星)。在极区附近的拱极星...
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周日下午在阿拉米达公园的梦相关标签
1940年代
壁画主义
风俗画
世界名作
骷髅木偶
艺术家
弗里达卡罗
农民
妓女
糖果小贩
小偷
荷西·马提
弗朗西斯可·马德罗
迪亚斯将军
公园
家族谱大览
米氏族谱
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1997. 241页. 密县方山堡米家村始迁祖: 米僧. 散居地: 河南省密县等地.
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米氏宗谱 [2卷](别名:城南米氏重修宗谱)
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪29[1903]. 2册 : 世系表. 注 : 米氏为回族. 始迁祖 : (清) 米国玉. 国玉公下三子 : 米朝鼎 ; 米朝鼐 ; 米朝鼒. 字派 : 国朝文顺俊 长祖保安昌 天开宽厚德 光耀兆其祥. 散居地 : 江苏省镇江县等地 书名据书签题, 及版心题编目. 卷端题 : 城南米氏重修宗谱.
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1.米氏宗谱 [2卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪29[1903]. 2册 : 世系表. 注 : 米氏为回族. 始迁祖 : (清) 米国玉. 国玉公下三子 : 米朝鼎 ; 米朝鼐 ; 米朝鼒. 字派 : 国朝文顺俊 长祖保安昌 天开宽厚德 光耀兆其祥. 散居地 : 江苏省镇江县等地 书名据书签题, 及版心题编目. 卷端题 : 城南米氏重修宗谱.
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米氏族谱
米氏族谱
江南米氏始祖,洪崖公,居山东兖州曲阜县太平庒圳坝上银杏村,其曾孙维雅公兄弟四人,于宋徽宗时奉旨征蛮,征战贵州黎平红洲皮林峒蛮,初败藏于四官殿,蜘蛛网相救,此乃神护仙佑,真乃天意,故四祖立誓世代奉祀,后三公回归山东,独维雅公留湘,开基于辰溪县龙头庵乡九家村东头红花园,至六代宗辅公迁至桐木树瓦砖坪,自此江南米氏一脉人丁兴旺,迄今达十余万之多,此祖功德乃我米氏宗族万世福缘!
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1.满州三甲拉佐领下萨克达氏家谱
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清同治7[1868]书; 清光绪16[1890]记事. 1册(60双叶) : 插图, 世系表. 始祖 : 萨克达伊拉达. 散居地 : 辽宁省沈阳县等地.
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张氏族谱(达州市达川区米城乡)
张氏族谱(达州市达川区米城乡)
自我始祖张国祥来达县米城(清朝嘉庆年间),当时合并檬双管辖。从哪里来有待考证。遗谱四十代。国文拱忠永,洪发万仕兴。学正思明德,自隆启达人。丕显承继述,克光照家声。代远咸昌大,谟烈可维新。现传至思字辈。
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