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元代
大维德花瓶
大维德花瓶
大维德花瓶
(David Vases)是1351年在景德镇生产的一对青花瓷大花瓶。因其对元代青花瓷研究的重要意义,被西方学者称为“世界上最知名的瓷器”,成为BBC评选的100件代表世界历史的标志物之一。
大维德花瓶简介资料
估值
2亿元RMB以上
制作时间
1351年
博物馆
大英博物馆
发现地
中国
国家
中国
大小
62-63cm
存放地
大英博物馆
影响领域
中国瓷器收藏、元青花鉴赏
时代
元代
用途
供奉(祭祀)用
铭文
信州路玉山县顺城乡德教里荆 ∕ 塘社奉圣弟子张文进喜舍香 ∕ 炉花瓶一付祈保合家清吉子女平安 ∕ 至正十一年四月良辰吉日舍 ∕ 星源祖殿胡净一元帅打供(总计61字)
相关人物
属于
元青花
研究
罗伯特·洛克哈特·霍布森
得名于
斐西瓦乐·大维德爵士,第二代从男爵
大维德花瓶相关文献
大维德花瓶
基本信息瓶颈部题记大维德花瓶,学名元至正十一年款青花云龙纹象耳瓶,共2支。其中一支高63.8厘米,最大直径19.6厘米,重7.7千克;另一只高63.6厘米,最大直径22厘米。这一对花瓶是奉献给寺庙的供器,因此在样式上吸取了商周青铜器的造型。瓶颈部位有一对象耳,象耳底部与瓶身连接处有深刻的磨损痕迹,应为曾经长期悬挂铜环所致。瓶身划分为平行的9条带状区域,在每一区均以釉下青花的技法绘制了一共8种不同主题的图案,自上而下分别为:缠枝扁菊,蕉叶,飞凤灵芝,缠枝莲,四爪云龙,海涛(共2层),缠枝牡丹,覆莲杂宝,堪称元代青花瓷纹样大全。最为珍贵的是在每支花瓶的瓶颈处写有相同的题记:“信州路玉山县顺城乡德教里荆塘社奉圣弟子张文进喜舍香炉花瓶一付祈保合家清吉子女平安至正十一年四月良辰谨记星源祖殿胡净一元帅打供”,明确指出花瓶产于元至正十一年,即1351年。因此这一对花瓶也被称为至正型花瓶。
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维德-新维德
维德-新维德侯爵(1698–1784)弗里德里希·威廉(1698–1737)约翰·弗里德里希·亚历山大(1737–1784)维德-新维德亲王(1784–1806)约翰·弗里德里希·亚历山大(1784–1791)弗里德里希·查尔斯(1791–1802)约翰·奥古斯特(1802–1806)维德家族族长(1806-现今)约翰·奥古斯特(1806–1836)赫尔曼(1836–1864)威廉(1864–1907)弗里德里希(1907–1945)弗里德里希·威廉(1945–2000)卡尔(2000–2015)马克西米利安(2015–现今)
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艾德·维济
参考EdVaizeyMPofficialconstituencywebsiteProfileattheConservativePartyWantageandDidcotConservativesTemplate:MPLinksUK艾德·维济在WorldCat联合目录内的著作和相关文献VideogameindustryinterviewwithEdVaizey,Bruceongames,27July2009ArtinterviewwithEdVaizey,Artforums.co.uk,15December2009
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花瓶
引申义花瓶是一个贬义词,指一些徒具外表但无甚作为的人。这是由于花瓶的作用只是用作插花,是陪衬、装饰的容器,实际用途不大。这个名称常用来形容外貌美丽,但思想空泛,缺乏足够智慧与能力的女子。花瓶又指于机构、公司里任职,虽然外貌吸引人,但实际职务不多或徒具虚名,对实际运作没有太大帮助或决定性的作用。看似纯粹为取悦老板、客人而聘请的职员。也常指在电影、电子游戏及其他视觉节目中,具有强烈视觉吸引力的角色,暗示该角色除了增加视觉吸引力之外,在其他方面上没有太大作用。整体来说,它是受限于一种世俗、片面的刻板印象,源于人类心底对于外表的不信任,而不能将他们的知慧、能力与外表联想在一起。故往往必须等他们年龄增长、学会表现强势的一面或证明自己的能力后,才可能改善这种形象。其他相关词汇政治花瓶指徒有虚名,没有实权的政治人物、政治组织或者机构。主持花瓶指在电视节目或颁奖典礼中,女主持人或助理主持必须具备一定程度的...
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纸花瓶
芳芳的花瓶系列源于设计师对大自然的礼赞,纸材质的使用本身就是环保概念的实施
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大维德花瓶相关标签
大英博物馆
至正型青花
元青花
大维德爵士
元代瓷器
景德镇陶瓷
文物
家族谱大览
柯氏大成宗谱 [不分卷]
原书: [出版地不详] : 瑞鹊堂, 1988年续修. 57册 : 世系表. 收藏所 : 山西太原寻源姓氏文化研究中心 注 : 此谱缺1-13世世系之记事. 始祖(1世) : (唐) 柯成,行十四,字德修,号乐源. 由安徽宣州旌徳寓洪都操石山下,复由武宁逾马迹至羊肠山下而居,名曰柯乐源. 为瑞昌柯乐源始迁祖. 入闽祖(3世) : (宋) 柯怀裕. 仕闽遂家于兴化之蒲田. 派祖(7世) : 柯嵩. 嵩公下房祖(8世) : 柯杰(长二三房祖) ; 柯彻(四房祖). 杰公派下支祖(12世) : (宋) 柯文宏,字熙春 ; 柯文安,号寿春 ; 柯文运,字新春 ; 柯文和,字兴春(迁海盐县). 彻公派下支祖(14世) : (宋) 柯德陵(另有修谱) ; 柯德勉,字上渑 ; 柯德秀(招赘外族) ; 柯德和(武昌樊湖祖). 皆为仁鉴公之子. 大冶桃花庄祖(29世) : (明) 柯忠,号葵轩. 原籍福建兴化府蒲田县. 居大冶. 生子二 : 柯淮; 柯泮. 散居地 : 江西省瑞昌县, 及湖北省大冶县等地. 书名据版心题编目. 书衣题 : 柯氏宗谱.
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柯氏大成宗谱 [不分卷]
原书: [出版地不详] : 瑞鹊堂, 1988年续修. 57册 : 世系表. 收藏所 : 山西太原寻源姓氏文化研究中心 注 : 此谱缺1-13世世系之记事. 始祖(1世) : (唐) 柯成,行十四,字德修,号乐源. 由安徽宣州旌徳寓洪都操石山下,复由武宁逾马迹至羊肠山下而居,名曰柯乐源. 为瑞昌柯乐源始迁祖. 入闽祖(3世) : (宋) 柯怀裕. 仕闽遂家于兴化之蒲田. 派祖(7世) : 柯嵩. 嵩公下房祖(8世) : 柯杰(长二三房祖) ; 柯彻(四房祖). 杰公派下支祖(12世) : (宋) 柯文宏,字熙春 ; 柯文安,号寿春 ; 柯文运,字新春 ; 柯文和,字兴春(迁海盐县). 彻公派下支祖(14世) : (宋) 柯德陵(另有修谱) ; 柯德勉,字上渑 ; 柯德秀(招赘外族) ; 柯德和(武昌樊湖祖). 皆为仁鉴公之子. 大冶桃花庄祖(29世) : (明) 柯忠,号葵轩. 原籍福建兴化府蒲田县. 居大冶. 生子二 : 柯淮; 柯泮. 散居地 : 江西省瑞昌县, 及湖北省大冶县等地. 书名据版心题编目. 书衣题 : 柯氏宗谱.
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柯氏大成宗谱 [不分卷]
原书: [出版地不详] : 瑞鹊堂, 1988年续修. 57册 : 世系表. 收藏所 : 山西太原寻源姓氏文化研究中心 注 : 此谱缺1-13世世系之记事. 始祖(1世) : (唐) 柯成,行十四,字德修,号乐源. 由安徽宣州旌徳寓洪都操石山下,复由武宁逾马迹至羊肠山下而居,名曰柯乐源. 为瑞昌柯乐源始迁祖. 入闽祖(3世) : (宋) 柯怀裕. 仕闽遂家于兴化之蒲田. 派祖(7世) : 柯嵩. 嵩公下房祖(8世) : 柯杰(长二三房祖) ; 柯彻(四房祖). 杰公派下支祖(12世) : (宋) 柯文宏,字熙春 ; 柯文安,号寿春 ; 柯文运,字新春 ; 柯文和,字兴春(迁海盐县). 彻公派下支祖(14世) : (宋) 柯德陵(另有修谱) ; 柯德勉,字上渑 ; 柯德秀(招赘外族) ; 柯德和(武昌樊湖祖). 皆为仁鉴公之子. 大冶桃花庄祖(29世) : (明) 柯忠,号葵轩. 原籍福建兴化府蒲田县. 居大冶. 生子二 : 柯淮; 柯泮. 散居地 : 江西省瑞昌县, 及湖北省大冶县等地. 书名据版心题编目. 书衣题 : 柯氏宗谱.
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柯氏大成宗谱 [不分卷]
原书: [出版地不详] : 瑞鹊堂, 1988年续修. 57册 : 世系表. 收藏所 : 山西太原寻源姓氏文化研究中心 注 : 此谱缺1-13世世系之记事. 始祖(1世) : (唐) 柯成,行十四,字德修,号乐源. 由安徽宣州旌徳寓洪都操石山下,复由武宁逾马迹至羊肠山下而居,名曰柯乐源. 为瑞昌柯乐源始迁祖. 入闽祖(3世) : (宋) 柯怀裕. 仕闽遂家于兴化之蒲田. 派祖(7世) : 柯嵩. 嵩公下房祖(8世) : 柯杰(长二三房祖) ; 柯彻(四房祖). 杰公派下支祖(12世) : (宋) 柯文宏,字熙春 ; 柯文安,号寿春 ; 柯文运,字新春 ; 柯文和,字兴春(迁海盐县). 彻公派下支祖(14世) : (宋) 柯德陵(另有修谱) ; 柯德勉,字上渑 ; 柯德秀(招赘外族) ; 柯德和(武昌樊湖祖). 皆为仁鉴公之子. 大冶桃花庄祖(29世) : (明) 柯忠,号葵轩. 原籍福建兴化府蒲田县. 居大冶. 生子二 : 柯淮; 柯泮. 散居地 : 江西省瑞昌县, 及湖北省大冶县等地. 书名据版心题编目. 书衣题 : 柯氏宗谱.
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柯氏大成宗谱 [不分卷]
原书: [出版地不详] : 瑞鹊堂, 1988年续修. 57册 : 世系表. 收藏所 : 山西太原寻源姓氏文化研究中心 注 : 此谱缺1-13世世系之记事. 始祖(1世) : (唐) 柯成,行十四,字德修,号乐源. 由安徽宣州旌徳寓洪都操石山下,复由武宁逾马迹至羊肠山下而居,名曰柯乐源. 为瑞昌柯乐源始迁祖. 入闽祖(3世) : (宋) 柯怀裕. 仕闽遂家于兴化之蒲田. 派祖(7世) : 柯嵩. 嵩公下房祖(8世) : 柯杰(长二三房祖) ; 柯彻(四房祖). 杰公派下支祖(12世) : (宋) 柯文宏,字熙春 ; 柯文安,号寿春 ; 柯文运,字新春 ; 柯文和,字兴春(迁海盐县). 彻公派下支祖(14世) : (宋) 柯德陵(另有修谱) ; 柯德勉,字上渑 ; 柯德秀(招赘外族) ; 柯德和(武昌樊湖祖). 皆为仁鉴公之子. 大冶桃花庄祖(29世) : (明) 柯忠,号葵轩. 原籍福建兴化府蒲田县. 居大冶. 生子二 : 柯淮; 柯泮. 散居地 : 江西省瑞昌县, 及湖北省大冶县等地. 书名据版心题编目. 书衣题 : 柯氏宗谱.
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柯氏大成宗谱 [不分卷]
原书: [出版地不详] : 瑞鹊堂, 1988年续修. 57册 : 世系表. 收藏所 : 山西太原寻源姓氏文化研究中心 注 : 此谱缺1-13世世系之记事. 始祖(1世) : (唐) 柯成,行十四,字德修,号乐源. 由安徽宣州旌徳寓洪都操石山下,复由武宁逾马迹至羊肠山下而居,名曰柯乐源. 为瑞昌柯乐源始迁祖. 入闽祖(3世) : (宋) 柯怀裕. 仕闽遂家于兴化之蒲田. 派祖(7世) : 柯嵩. 嵩公下房祖(8世) : 柯杰(长二三房祖) ; 柯彻(四房祖). 杰公派下支祖(12世) : (宋) 柯文宏,字熙春 ; 柯文安,号寿春 ; 柯文运,字新春 ; 柯文和,字兴春(迁海盐县). 彻公派下支祖(14世) : (宋) 柯德陵(另有修谱) ; 柯德勉,字上渑 ; 柯德秀(招赘外族) ; 柯德和(武昌樊湖祖). 皆为仁鉴公之子. 大冶桃花庄祖(29世) : (明) 柯忠,号葵轩. 原籍福建兴化府蒲田县. 居大冶. 生子二 : 柯淮; 柯泮. 散居地 : 江西省瑞昌县, 及湖北省大冶县等地. 书名据版心题编目. 书衣题 : 柯氏宗谱.
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