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杨乐义

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杨乐义相关文献
钟相杨么起义
钟相杨么起义,南宋王朝一面对金朝屈辱求和,一面加紧对人民剥削,加重税捐,使老百姓遭到重重灾
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安义县乔乐乡
安义县乔乐乡,乔乐概况[本地概况] 乔乐乡位于安义县最南端,素有安义“南大门”之称,距县城20
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享乐主义
基本概念享乐主义是所有动作皆可被一个人会产生的享受与痛楚所决定,力求将享乐与痛苦的距差增至最大。19世纪英国哲学家约翰·斯图尔特·密尔与边沁由他们的功利主义的伦理理论提出了享乐主义的基本原理。享乐主义是功利主义的价值观之先驱:所有行为皆是基于要给最多的人数获得最大的快乐。学派尽管功利主义合乎享乐主义对快乐的追求,边沁与密尔的享乐主义价值观与功利主义对功利的阐释有微小的分歧。以下是两个享乐主义的学派:边沁乃其中之一的学派的创始人,主张快乐可以数量化。最重要的是,他相信快乐的量可以用其强度乘以其持续时间计算。所以这不仅仅是快乐的数量,而是它们的强度与其持续时间亦要被考虑。享乐主义的其他拥护者主张"定性化"的方式。约翰·斯图尔特·密尔相信快乐有不同的层次:稍高层次的快乐较稍低层次的快乐为佳。约翰·斯图尔特·密尔亦主张较简单的生物可较容易地进入简单的快乐,由于它们不能看到生命的其他层面,故可放纵于...
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古典主义音乐
历史古典主义音乐承继著巴洛克音乐的发展,是欧洲音乐史上的一种音乐风格或者一个时代。这个时代出现了多乐章的交响曲、独奏协奏曲、弦乐四重奏、多乐章奏鸣曲等等体裁。而奏鸣曲式和轮旋曲式成为古典时期和浪漫时期最常见的曲式,影响之深远直至二十世纪。乐团编制比巴洛克时期增大,乐团由指挥带领逐渐变成一种常规。现代钢琴在古典时期出现,逐渐取代了大键琴的地位。随着法国大革命对社会造成的冲击,作曲家的生计也受到影响,由最初依赖宫廷、教会供养转变为独立的经营者。代表早期海顿萨马丁尼C·P·E·巴赫格鲁克中期莫扎特克雷门蒂晚期贝多芬舒伯特库劳帕格尼尼胡梅尔参考文献参见古典音乐巴洛克音乐
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209 钟相杨么起义
南宋王朝一面对金朝屈辱求和,一面加紧对人民剥削,加重税捐,使老百姓遭到重重灾难。公元1130年,金兵攻占了潭州,抢掠了一阵走了。接着,有一个被金兵打败的宋朝团练使孔彦舟,带着一批败兵残卒在那里趁火打劫,催粮逼租。 当地百姓忍无可忍,在钟相带领下举行了起义。钟相是鼎州武陵(今湖南常德)人,在金兵南下的时候,他曾经组织过抗金民兵,没得到朝廷的支持
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家族谱大览
义门陈氏通宗谱 [6卷首1卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详] , 乾隆42[1777]. 存5册 : 世系表. 注 : 此谱不全,仅存 : 卷首: 目录,序,新派行...等 ; 卷1: 老系,迁派,继钊公支下世系 ; 卷6: 径信公支下庄次. 注 : 此谱为江州义门派, 继钊公派下10世孙弦英公五子后裔之记事. 注 : 参考Title No.2141704 ; No.2141705 ; No.2141706. 受姓祖 : 胡满,受封于陈. 远祖 : 陈实(寔)公. 浔阳祖 : (唐) 陈濶,字伯宣. 由湖州迁居浔阳, 今九江府德安县太平乡常乐里. 为实祖二十八世孙. 始迁祖(1世) : (宋) 陈继钊,行邺十八. 奉旨由江洲迁湖口留市杏花园. 为实祖四十世孙. 继钊公派下支祖(11世) : 陈径仁,行兴五,字宗尧 ; 陈径义,行兴六,字宗制 ; 陈径礼,行兴八,字宗执 ; 陈径智,行兴九,字宗明 ; 陈径信,行兴十. 江州义门分迁派行 : 彦思承延知守宗希公汝才继. 新派行 : 公义垂芳远 仁贤集庆长 文章珍锦绮 品望重琮璜 业本寅衷建 名由令德扬 兼崇诗礼训 百代必荣昌. 散居地 : 江西省湖口县等地. 书名据书版心题编目.
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义门陈氏通宗谱 [6卷首1卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详] , 乾隆42[1777]. 存5册 : 世系表. 注 : 此谱不全,仅存 : 卷首: 目录,序,新派行...等 ; 卷1: 老系,迁派,继钊公支下世系 ; 卷6: 径信公支下庄次. 注 : 此谱为江州义门派, 继钊公派下10世孙弦英公五子后裔之记事. 注 : 参考Title No.2141704 ; No.2141705 ; No.2141706. 受姓祖 : 胡满,受封于陈. 远祖 : 陈实(寔)公. 浔阳祖 : (唐) 陈濶,字伯宣. 由湖州迁居浔阳, 今九江府德安县太平乡常乐里. 为实祖二十八世孙. 始迁祖(1世) : (宋) 陈继钊,行邺十八. 奉旨由江洲迁湖口留市杏花园. 为实祖四十世孙. 继钊公派下支祖(11世) : 陈径仁,行兴五,字宗尧 ; 陈径义,行兴六,字宗制 ; 陈径礼,行兴八,字宗执 ; 陈径智,行兴九,字宗明 ; 陈径信,行兴十. 江州义门分迁派行 : 彦思承延知守宗希公汝才继. 新派行 : 公义垂芳远 仁贤集庆长 文章珍锦绮 品望重琮璜 业本寅衷建 名由令德扬 兼崇诗礼训 百代必荣昌. 散居地 : 江西省湖口县等地. 书名据书版心题编目.
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义门陈氏通宗谱 [6卷首1卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详] , 乾隆42[1777]. 存5册 : 世系表. 注 : 此谱不全,仅存 : 卷首: 目录,序,新派行...等 ; 卷1: 老系,迁派,继钊公支下世系 ; 卷6: 径信公支下庄次. 注 : 此谱为江州义门派, 继钊公派下10世孙弦英公五子后裔之记事. 注 : 参考Title No.2141704 ; No.2141705 ; No.2141706. 受姓祖 : 胡满,受封于陈. 远祖 : 陈实(寔)公. 浔阳祖 : (唐) 陈濶,字伯宣. 由湖州迁居浔阳, 今九江府德安县太平乡常乐里. 为实祖二十八世孙. 始迁祖(1世) : (宋) 陈继钊,行邺十八. 奉旨由江洲迁湖口留市杏花园. 为实祖四十世孙. 继钊公派下支祖(11世) : 陈径仁,行兴五,字宗尧 ; 陈径义,行兴六,字宗制 ; 陈径礼,行兴八,字宗执 ; 陈径智,行兴九,字宗明 ; 陈径信,行兴十. 江州义门分迁派行 : 彦思承延知守宗希公汝才继. 新派行 : 公义垂芳远 仁贤集庆长 文章珍锦绮 品望重琮璜 业本寅衷建 名由令德扬 兼崇诗礼训 百代必荣昌. 散居地 : 江西省湖口县等地. 书名据书版心题编目.
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南阳乐氏三修族谱 [2卷]
原书 : [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪11[1885]三修. 2册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化中心. 受姓始祖 : 衎,微子之后,戴公之子,字乐父,后遂以王父字以为姓. 远祖 : (唐) 乐彦章. 仕官至平章事. 一世祖 : (元) 乐禹玉,字国钧. 原居江南淮安府山阳县. 永丰始迁祖 : (清) 乐祖发,字天赐,行二. 于康熙庚午年由粤东徙永丰五十一都之大坝. 散居地 : 江西省永丰县, 兴国县等地. 书名据书签题编目. 版心题 : 永丰大坝乐氏三修家谱. 谱序题 : 乐氏重修族谱.
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南阳乐氏三修族谱 [2卷]
原书 : [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪11[1885]三修. 2册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化中心. 受姓始祖 : 衎,微子之后,戴公之子,字乐父,后遂以王父字以为姓. 远祖 : (唐) 乐彦章. 仕官至平章事. 一世祖 : (元) 乐禹玉,字国钧. 原居江南淮安府山阳县. 永丰始迁祖 : (清) 乐祖发,字天赐,行二. 于康熙庚午年由粤东徙永丰五十一都之大坝. 散居地 : 江西省永丰县, 兴国县等地. 书名据书签题编目. 版心题 : 永丰大坝乐氏三修家谱. 谱序题 : 乐氏重修族谱.
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义门陈氏通宗谱 [6卷首1卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详] , 乾隆42[1777]. 存5册 : 世系表. 注 : 此谱不全,仅存 : 卷首: 目录,序,新派行...等 ; 卷1: 老系,迁派,继钊公支下世系 ; 卷6: 径信公支下庄次. 注 : 此谱为江州义门派, 继钊公派下10世孙弦英公五子后裔之记事. 注 : 参考Title No.2141704 ; No.2141705 ; No.2141706. 受姓祖 : 胡满,受封于陈. 远祖 : 陈实(寔)公. 浔阳祖 : (唐) 陈濶,字伯宣. 由湖州迁居浔阳, 今九江府德安县太平乡常乐里. 为实祖二十八世孙. 始迁祖(1世) : (宋) 陈继钊,行邺十八. 奉旨由江洲迁湖口留市杏花园. 为实祖四十世孙. 继钊公派下支祖(11世) : 陈径仁,行兴五,字宗尧 ; 陈径义,行兴六,字宗制 ; 陈径礼,行兴八,字宗执 ; 陈径智,行兴九,字宗明 ; 陈径信,行兴十. 江州义门分迁派行 : 彦思承延知守宗希公汝才继. 新派行 : 公义垂芳远 仁贤集庆长 文章珍锦绮 品望重琮璜 业本寅衷建 名由令德扬 兼崇诗礼训 百代必荣昌. 散居地 : 江西省湖口县等地. 书名据书版心题编目.
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