词条 贾湖骨笛

贾湖骨笛

贾湖骨笛又称“贾湖骨管”,出土于贾湖遗址,距今约9000年至7700年,位于中国河南漯河市舞阳县北舞渡镇西南1.5公里的贾湖村,面积约55000平方米。1979年秋,贾湖村民修筑护村堤期间,该村小学师生在取土坑内开荒种地时发现。是中国出土年代最早、保存最为完整、出土个数最多,而且可供演奏的乐器实物。

贾湖骨笛以水鸟的尺骨锯去两端关节钻孔而成,长22.7釐米。笛身有小孔,估计制笛人运用打小孔的方法调整个别音孔的音差,反映出贾湖人有音阶与音距的基本概念。

贾湖骨笛发现于1986年5月初,首次在编号为M78的墓葬中清理出二支完整骨笛。同年秋,又于4座墓葬中发现多支。1987年又发现数支。M282出土的1支七孔骨笛保存十分完整。张居中等带着这只完整的七孔笛赴北京鉴定。中国艺术研究院音乐研究所民族民间音乐研究室主任萧兴华首肯它是吹奏乐器骨笛,中央民族乐团笛子演奏家宁保生进行了吹试。11月,黄翔鹏、萧兴华、徐桃英、顾伯宝、童忠良等...

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现存
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贾湖遗址
重要发现贾湖遗址出土石磨棒石磨盘,河南省博物馆藏1980年以来,进行了多次发掘,共计清理房址45座,陶窑9座,灰坑370座,墓葬349座,瓮棺葬32座,埋狗坑10座,以及一些濠沟、柱洞等。出土陶器、石器、骨器等数千件。出土物中以七音阶鹤骨笛、成组随葬并装有石子的龟甲及其契刻符号最为引人注目。此外,还发现了具有原始形态的粟及稻栽培遗迹是世界上发现最早发现的稻种遗迹。贾湖骨笛贾湖骨笛是世界上出土年代最早、保存最为完整、出土个数最多且现在还能用以演奏的乐器实物。贾湖骨笛是用鹤类动物的尺骨锯去两端关节钻孔而成。制笛之前贾湖人曾经认真计算,笛子制成后还运用打小孔的方法调整个别孔的音差,制作方法和过程,与现在民族管乐器的制法很相似。它反映出贾湖人已经有了音与音之间距离差别的基本概念。古酒考古化学家曾对在贾湖遗址采集到的部分陶片发现了一些残留物,分析发现这些残留物中含有一种酒类饮料的沉淀物,其化学成分与...
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声学笛的发音方式是利用气流直接通过笛的开口,空气在开口处振动而产生声音。通过开口的空气依伯努利定律而出现了虹吸现象,因此振动了笛子内的空气。演奏者利用关闭特定位置的开口来改变笛子内共振管的长度及共振频率,因而调整笛的音高。演奏者也可以在不调整开口的情形下,借由调整吹气的气压,使得笛的共振由基频移至某个谐波,因此也可以调整音高。分类西库(英语:Siku)是一种秘鲁传统的排笛最简单的笛是一个有开口的管子,笛可以分为许多种。大多数笛在演奏时,演奏者会用四分之一的下嘴唇覆盖管乐器的吹口。不过像哨子、直笛、锡哨(英语:tinwhistle)、托奈特(英语:tonette)、陶笛等笛类乐器,有一个引导空气的管道,称为哨口(英语:fipple),这些的笛称为“哨笛”。哨口的设计使得这类乐器较没有哨口的笛简单,容易演奏。另一种分类方式可以将笛分为横笛(也称为侧吹笛)及端吹笛(英语:end-blownflu...
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贾湖骨笛
参考资料Chang,LuluHuang.FromConfuciustoKublaiKhan.Canada:TheInstituteofMediaevalMusic,1993.(2-7)Lee,Yuan-YuanandSin-YanShen.ChineseMusicalInstruments.Chicago:ChineseMusicSocietyofNorthAmerica,1999.(63-66)Shen,Sin-Yan.China:AJourneyintoItsMusicalArt.Chicago:ChineseMusicSocietyofNorthAmerica,2000.(107-108)So,JennyF.ed.MusicintheAgeofConfucius.Washington,D.C.:FreerGalleryofArtandArthurMSacklerGallery,200...
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笛子不但演奏技巧丰富,而且它的品种也多种多样,有曲笛、梆笛、定调笛、加键笛、玉屏笛、七孔笛、十一孔笛等,并形成了风格迥异的南北两派。笛子实际上是一类乐器的通称,如果从音高上分类,笛子一般分为曲笛(笛身较为粗长,音高较低,音色醇厚,多分布于中国南方)、梆笛(笛身较为细短,音高较高,音色清亮,多用于中国北方各戏种)和中音笛(形状、发音特点介于曲笛和梆笛之间)。中国笛子历史悠久,可以追溯到新石器时代。那时先辈们点燃篝火,架起猎物,围绕捕获的猎物边进食边欢腾歌舞,并且利用飞禽胫骨钻孔吹之(用其声音诱捕猎物和传递信号),也就诞生了出土于我国最古老的乐器——骨笛。笛在古代称为“篴”。到了汉代,许慎的《说文解字》有:“笛,七孔,竹筩也”的记载。隋唐时期鼓吹乐的“大横吹部”和“小横吹部”均用横吹笛。在供人欣赏、娱乐的隋唐“燕乐”乐种中,横吹笛(当时称横留)广泛活跃于乐队里,在敦煌隋代壁画和唐伎乐人图上,也...
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魔笛
作品背景Emanuel席卡内德,librettistof魔笛,shownperforming巴巴吉诺.Theob用德语演唱的《魔笛》是在莫扎特生命中的最后一年写作的。生活窘迫、疾病交加,抑郁不得志的作曲家当时的精神处于极度绝望的境况。虽然如此,但莫扎特的创作热情仍很高,所以当维多剧院(TheateraufderWiede)的经理席卡内德提出请他为一部德语歌剧谱曲时,他很快同意了。为了方便莫扎特专心创作,席卡内德将作曲家任性的妻子送到外地疗养,并在剧院附近租了一个小房间(魔笛之家)给莫扎特住。1791年7月,莫扎特谱曲到一半的时候接到命令赴布拉格,在雷奥勃尔特二世加冕礼的庆典上指挥他的另一部歌剧《铁托的仁慈》,同时,他又接受了瓦尔塞根伯爵的委托,写一部悼念伯爵亡妻的《安魂曲》。回到维也纳后至9月,莫扎特终于完成了《魔笛》全剧的谱曲,在仅仅排练了两日后9月30日,于维也纳郊外的维多剧院首演,由...
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中国音乐史
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漯河史前时期
漯河文物
家族谱大览
贾氏八修族谱
原书: [出版地不详] : 洛阳堂, 1997年. 存22册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 中国湖南图书馆. 注 : 此谱不全. 缺卷10, 及卷13. 受姓祖 : 姬公明. 封于贾国(今山西境内),后以国为氏. 远祖 : (汉) 贾谊. 始祖 : (宋) 贾惟德. 沅江派祖 : (元明之际) 贾寿,字仁卿. 彦玉公长子. 寿公下四房 : (元明之际) 贾原宏,字仕重 ; 贾原道,字德清 ; 贾原善,字性生 ; 贾原理,字德秀. 桃益派祖 : (元明之际) 贾祥,字君瑞. 彦玉公次子. 祥公下二房 : (元明之际) 贾友谅,字明斋 ; 贾友直,字全忠. 岳阳派祖 : (明) 贾成. 荣公之后. 原籍河南,后迁山西,又徙武昌. 成公下三房 : (明) 贾真,字崇实 ; 贾德,字四有 ; 贾元,字善长. 散居地 : 湖南省沅江县, 益阳县, 桃江县, 岳阳县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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贾氏六修族谱
原书: [出版地不详] : 洛阳堂藏, 民国2[1913]. 28册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 中国湖南图书馆. 此谱目录中列有20卷(22册), 实际含28卷, 但缺卷24, 26. 受姓源流 : (周) 康王少子,受国赐姓. 楚湘始祖 : (西汉) 贾谊. 为长沙王太傅,遂宅长沙. 𫞚阳始祖 : (宋) 贾惟德. 临湘派祖 : (元明之际) 贾祥,字君瑞. 下有二子,分二房. 二大房祖 : (元明之际) 贾友谅,字明斋 ; 贾友直,字全忠. 散居地 : 湖南省益阳县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.
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贾氏六修族谱
原书: [出版地不详] : 洛阳堂藏, 民国2[1913]. 28册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 中国湖南图书馆. 此谱目录中列有20卷(22册), 实际含28卷, 但缺卷24, 26. 受姓源流 : (周) 康王少子,受国赐姓. 楚湘始祖 : (西汉) 贾谊. 为长沙王太傅,遂宅长沙. 𫞚阳始祖 : (宋) 贾惟德. 临湘派祖 : (元明之际) 贾祥,字君瑞. 下有二子,分二房. 二大房祖 : (元明之际) 贾友谅,字明斋 ; 贾友直,字全忠. 散居地 : 湖南省益阳县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.
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贾氏八修族谱 [23卷,首1卷]
原书: [出版地不详] : 洛阳堂, 1997年. 存22册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 中国湖南图书馆. 注 : 此谱不全. 缺卷10, 及卷13. 受姓祖 : 姬公明. 封于贾国(今山西境内),后以国为氏. 远祖 : (汉) 贾谊. 始祖 : (宋) 贾惟德. 沅江派祖 : (元明之际) 贾寿,字仁卿. 彦玉公长子. 寿公下四房 : (元明之际) 贾原宏,字仕重 ; 贾原道,字德清 ; 贾原善,字性生 ; 贾原理,字德秀. 桃益派祖 : (元明之际) 贾祥,字君瑞. 彦玉公次子. 祥公下二房 : (元明之际) 贾友谅,字明斋 ; 贾友直,字全忠. 岳阳派祖 : (明) 贾成. 荣公之后. 原籍河南,后迁山西,又徙武昌. 成公下三房 : (明) 贾真,字崇实 ; 贾德,字四有 ; 贾元,字善长. 散居地 : 湖南省沅江县, 益阳县, 桃江县, 岳阳县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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贾氏八修族谱
原书: [出版地不详] : 洛阳堂, 1997年. 存22册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 中国湖南图书馆. 注 : 此谱不全. 缺卷10, 及卷13. 受姓祖 : 姬公明. 封于贾国(今山西境内),后以国为氏. 远祖 : (汉) 贾谊. 始祖 : (宋) 贾惟德. 沅江派祖 : (元明之际) 贾寿,字仁卿. 彦玉公长子. 寿公下四房 : (元明之际) 贾原宏,字仕重 ; 贾原道,字德清 ; 贾原善,字性生 ; 贾原理,字德秀. 桃益派祖 : (元明之际) 贾祥,字君瑞. 彦玉公次子. 祥公下二房 : (元明之际) 贾友谅,字明斋 ; 贾友直,字全忠. 岳阳派祖 : (明) 贾成. 荣公之后. 原籍河南,后迁山西,又徙武昌. 成公下三房 : (明) 贾真,字崇实 ; 贾德,字四有 ; 贾元,字善长. 散居地 : 湖南省沅江县, 益阳县, 桃江县, 岳阳县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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鹿川賈氏宗譜
原书: 抄本影印, 约清干隆57[1792]. 1册 : 世系表. 注 : 本谱不标卷数, 不确定是否齐全. 内容记录似有缺失, 且编纂者不详. 先祖 : (汉) 贾谊, 为长沙太傅. 鹿岩始迁祖(1世) : (唐) 贾仁三,字奎耀,号安溪,行天一. 贾谊公36世裔孙. 五季时自福建泉州安溪任台州黄岩县尉, 解组后祖乱不得, 选胜于邑东之鹿岩居焉. 派祖(7世) : (宋) 贾如规,字元范,号鹿岩,行洪四. 懿介公次子. 如规公下三子(8世) : (宋) 贾恭侯,字应爵,行荒四 ; 贾恭亿,字应干,行荒五 ; 贾恭储,字应雍,行荒六. 下分福,禄,寿三大房. 福房派祖(9世) : 贾端概,字贵梁,行日三. 恭侯公之子. 禄房派祖(9世) : 贾端棠,字贵昌,行日四. 恭亿公长子. 寿房派祖(9世) : 贾端奥,字贵盛,行日六. 恭储公之子. 讳行 : 仁孝希天眷 懿如恭端敬 源深致远丰 积善崇世茂 文显秀时芳 君明存可纪 国正永祥光. 表行 : 奎仲常一体 望元应贵子 儒学隐龙江 家庭全信友 守礼庆惟昌 朝臣魁道瑞 启发必定扬. 雁行 : 天地元黄 宇宙洪荒 日月盈昃 辰宿列张 寒来暑往 秋收冬藏 闰余成岁 律吕调阳 云腾致雨 露结为霜. 散居地 : 浙江省乐清县, 温州市等地. 书名据卷端题编目.
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