始祖溯至宋代名臣包拯之父令仪。九世由河南迁常州。十五世让，元明间转迁崇明县。传至十七世孙子富，明永乐间始徙丹阳包港桥，为始迁祖。卷一谱序、凡例、家训、像赞、系图，卷二至四年表。
云阳包氏重修族谱四卷（江苏省镇江市丹阳市）简介资料
云阳包氏重修族谱四卷（江苏省镇江市丹阳市）相关文献
郜氏重修族谱序
郜氏重修族谱序,郜氏重修族谱序 且族之有谱犹郡之有也阅世而一载谱历久而重修我始祖始为膳生终岁进
江苏省镇江市墓址
江苏省镇江市墓址,此墓位于镇江市北固山，但由于战乱，原墓地已经不知所踪，如今位于北固山上的鲁肃墓是
《光绪壬寅年重修乔氏族谱》乔氏重修族谱序
国之纲常，史书纪载，家之伦序，谱牒流传。所谓家之有谱，犹国之有史也。谱之所系，岂不重哉？吾考乔氏系出于周食采扶风，故有乔姓始焉。始祖良福公系东汉振公十世孙也，官授吏部侍郎之职，徙居会稽，公生二子，长曰思恭，次曰思俭。由会稽移居维扬永安洲，相传十有余世，有东枝公训蒙海陵之南城，爱其地泉甘土肥，里仁俗美，故筑室遂家焉，名其地曰仲家断。乔族自秦汉以来伟人迭出，继至唐宋，簪缨勿替者难以尽附，而公以前不敢妄载，而公以后彰，一一有考。去秋有乔族大本、大武、大宾暨仝侄孙克堂、克龙、克裕、晋南、祥南诸君等慨然倡首，栉（zhi）风沐雨，生卒娶葬，无不编载，尊卑以序，昭穆条分。今谱事告竣，问序于余，余不揣谫陋，聊述数语，以为后世之鉴云尔，是为序。道光八年岁次戊子桃月中浣之吉。京江孙法岑源氏拜撰【略解】食采扶风：食采于扶风郡，今陕西咸阳县东。会稽，古地名，故吴越地，曾是以今天的江苏苏州为中心的江浙地区,或今天的...
危氏重修族谱序
余尝读宋学士所为《危太朴墓志》，谓危氏出于武王苏妃。至唐抚州刺史危公全讽削除寇乱，保障生民，子孙遂家抚州，后就县旁舍。民间得太朴《云林文集》，历序家世之详，登仕进者代不乏人，如宋之骊塘、蟾塘，尤其贤哲而彰著者也。予天顺丁丑及第，入翰林，适临川嵩源危振纲氏膺荐来京。一日出其谱牒，请余序之。乃知嵩源之危，固出骊塘之后。而真率会所之在仙观者，基址犹存，太守王公之祠记（碑石上为祀，误）可征也。予与振纲氏为布衣之交，且有姻亲之好，义不得辞，遂作而言曰：“仁者与天地万物为一体，况于同姓之亲乎！人子之至则敬其所尊，而爱其所亲也。是故谱牒修而仁孝之道备矣。孝子必爱其亲，仁者不遗其族，虽曰亲亲之杀，礼所生也。自吾身以达于吾考、吾祖、吾高曾之祖，与夫始祖之所自出者，一脉也，能勿敬生乎？自吾身兄弟医籍同祖之兄弟、高曾始祖之兄弟，一气也，能勿爱乎？爱敬尽于吾心，而仁让兴于一族，父父子子、兄兄弟弟、夫夫妇妇而家道正...
重修《酆氏族谱》四卷捐赠入藏潍坊市图书馆
近日，酆延福先生代表酆氏宗亲将己亥年重修《酆氏族譜》壹部四卷捐赠濰坊市图书馆收藏。酆延福先生代表酆氏宗亲捐赠重修《酆氏族譜》酆延福先生代表酆氏宗亲捐赠重修《酆氏族譜》潍之酆氏，山左旧族。始迁潍酆氏宗祖酆才育，字育三，原籍直隶省枣强县，明万历间迁居鲁地昌乐县審明亭之侧徐家园。其后長支、四支迁居潍县，二支、三支留居昌乐。《酆氏族譜》由酆镐于清乾隆四十四年始创，后经酆氏宗亲分别于清道光七年、清同治二年、清光绪十六年、民国二十一年重修。《酆氏族譜》于民國二十一年完成重修至今己逾八十七年。酆氏之宗亲憾族谱不继，恐昆裔成秦越，遂谋划续修《酆氏族譜》，经过酆氏阖族艰辛努力于2019年岁末完成重修，并由潍坊市和记文化传媒有限公司刊印成书。重修《酆氏族谱》是为继承远祖之遗训，不忘先祖之恩泽，厚望於後。家谱，是一个家族长期以来的历史文化信息的记录。经过六次重修的《酆氏族谱》是一部重要的潍坊地方历史文献。《酆氏...
