始祖庶(字俊英),南宋时自歙县潭渡宦居兰谿纯孝乡。其子自修(字天授,行鲁一),生三子,长曰仁甫(字则沺,行仁一),南宋隐居邑之龙岩,是为始迁祖。卷一序、目录、凡例、排行字母、丧葬族约、变俗嘱、敕命、诰命、乡贤名宦牒文、表扬贞节疏、激劝节义帖、书楼前嘱、书楼再嘱,卷二至七世系图,卷八记类、序文、行实、像赞、祭文、墓志、诗类、词类、挽诗。
龙岩黄氏宗谱八卷(浙江兰谿)相关文献
龙岩丘氏(邱氏)宗谱序
龙岩丘氏(邱氏)宗谱序,“谱者,传信之书”。 “谱者,史之流也”。 “谱者也,一家之史志也”。 “国有史
龙岩丘氏(邱氏)宗谱序
龙岩丘氏(邱氏)宗谱序,“谱者,传信之书”。“谱者,史之流也”。“谱者也,一家之史志也”。“国有史,邑有
龙岩丘氏(邱氏)宗谱序
龙岩丘氏(邱氏)宗谱序,“谱者,传信之书”。“谱者,史之流也”。“谱者也,一家之史志也”。“国有史,邑有
龙岩丘氏(邱氏)宗谱序
龙岩丘氏(邱氏)宗谱序,龙岩丘氏(邱氏)宗谱序“谱者,传信之书”。“谱者,史之流也”。“谱者也,一家之史
牧谿
生平关于牧谿生平的记载不多。其作品《观音·猿·鹤图》三幅中有牧谿现今仅存的落款——“蜀僧法常谨制”,由此可以推断牧谿生于四川。据流传于日本的元代画家吴太素所著《松斋梅谱》记载,牧谿曾因抨击当朝权贵贾似道而遭到追捕,逃往浙江省绍兴市,拜高僧无准师范门下法嗣,活动于临安(今杭州),为西湖六通寺的开山。理宗、度宗时(1225-1270年)在西湖长庆寺当杂役僧。个性喜欢喝酒。南宋画家,擅长画佛像、人物、花果、鸟兽(如龙虎、猿鹤、禽鸟)、山水、树木等,拙稚粗细,自由放逸,因而后世褒贬互见。但现存作品多流落在日本,备受推崇,日本古籍《松斋梅谱》中评价牧溪的绘画“皆随笔点墨而成,意思简当,不费装缀。”牧溪甚至被评为“日本画道的大恩人”。其画笔墨淋漓,颇具禅意。牧溪的画作由于太过自由且有悖传统而在中国不被欣赏,其洒脱不拘泥于形式的风格反而在日本备受推崇。代表作观音猿鹤图“老松八哥图”(潇湘八景图卷)(分藏...