始祖卓，字克立，唐代人。始迁祖先举，宋代人。书名据书衣题。
［吴氏］溯本正源（福建省南平市）相关文献
罗阳陆氏溯本追源，重修族谱！
当思一国之递嬗盛衰有国史可徵，一族之亲疏远近，有族谱可考，一家血统兴替，有家谱可记，此吾罗阳陆氏家谱，所由著作者。夫罗阳陆氏家谱者何，记载罗阳陆家吾氏世系及事迹之书，一可以纪念先人，一可以垂贻后人也。然则陆氏开始于罗阳乎，溯本追源，稽诸史籍，实最始于周朝战国时齐宣王少子通，封为平原陆乡侯，后人因以陆为姓。降及汉初，（封为）则有陆贾饶才辩，佐汉高祖定天下，出使南越，说赵佗降汉，官拜中大夫。攻三国时，吴国谋臣陆绩者，腹有藏书，无异议，年方九岁，在袁术席上，袖橘遗亲，史称纯孝。绩之后，有陆逊，年少书生，胸有多武备，始拜偏将军右都督，继拜辅国大将军，领荆州牧，官至吴国丞相。逊之子陆抗挟经济才，亦为为东吴名将，官拜镇东大将军。晋代陆机、陆云（即陆机之子）逊之孙也，才华冠世，兄弟齐名，时称二陆。机官至河北大都督，云补浚仪令，进授清河内史。及至李唐，则有陆贽，唐德宗时，官拜翰林学士，选中书侍郎，同平章事...
福建省-南平市-邵武吴言信
吴言信（？～？），字号不详。福建邵武人。明太祖洪武二十四年（1391）辛未科黄观榜进士第三人。吴言信于洪武二十三年（1390）乡试中举。第二年就夺得探花，授翰林院编修。洪武二十五年（1392），朱元璋召诸王入宫受敕，亲自口占训练军队之令，命修撰练子宁、黄观、编修吴言信执笔记录在案，请皇长孙朱允炆亲自过目，并说“今后使那些奸邪之人，不得以口舌蛊惑视听。”朱元璋去世后，燕王朱棣以“清君侧”为名，从自己的亲侄子朱允炆手中夺得了政权。在这场争夺政权的残酷撕杀之中，探花吴言信不知所终，有记载说他举家死难。
福建省-南平市-建瓯吴秘
吴秘（生卒年月不详），字君谟，北宋福建建安人。宋景祐元年(1034)进士。历官侍御史知谏院，后出任豪州知府，提点京东刑狱。吴秘好学，以钻研经典闻名。他所注《扬子笺》和著《周易通解》五卷，为宋廷重视，经太玄参政孙忭的推荐，-奏明皇室，曾令收入内库，列为珍贵藏书。吴秘研究《春秋》，把公羊、谷梁、左氏3家的著述作纵横对比，发掘其异同，早想写《春秋集解》来抒发自己的见解。可是身为朝官或出任知府，官务缠身，无法专志致学，写作亦受制约，因而特地上表奏请充任比较闲余的郡官。果然得到朝廷的诏准，补同安太守，并且予以鼓励，批准他支取转运使俸禄。他如愿以偿，奋发疾书，著成《春秋三传集解》流行世间。宋代以郡官而支转运使俸禄的做法，就是自吴秘开始的。
福建省-南平市-建瓯吴棫
吴棫，字才老，建安(今建瓯)人。约生于宋元符三年(1100年)，宣和六年(1124年)进士。绍兴间(1131～1161年)，任太常丞，后转泉州通判。曾撰《韵补》，认为古人用韵较宽，有古韵通转之说；对古音的看法，与唐代陆德明的见解相同。又撰《诗韵补》、《字学补韵》、《楚辞释音》等，皆已失传。陆德明为阐释经学和老庄之学，博采汉、魏、六朝的音切，共230余家，又兼采诸家训诂，考证各本异同，撰《经典释文》，是汉、魏以来群经音义的总汇。吴棫著《毛诗叶韵补音》10卷，今不传。其序云：“诗音旧有九家，唐陆德明以己见定为一家之学，《释文》是也。所补之音，皆陆氏未叶者；已叶者悉从陆氏。”该书汇集前人所举毛诗叶音的例子，以讲明诗韵，其中不免有臆度之辞。朱熹作《诗集传》，采用吴棫的韵读，并称：“近代训释之学，以才老为优”。吴棫还著有《韵补》5卷，取《易》、《诗》、《书》以下及北宋欧阳修、苏东坡的文集50种，考查...
吴国溯祖及吴姓起源
一、寻根溯祖1、上古时已有吴姓。一是舜的后代有封在虞的，因"虞"与"吴"音相近，故舜后有吴姓。一是颛顼帝时有吴权，其后亦有吴氏。一是少康帝时有神箭手吴贺，其后有吴姓。2、出自姬姓，以国为氏，是黄帝轩辕氏的直系后裔。商时，黄帝的12世孙古公亶父（周太王）建立了周部落。太王有三子，其中小儿子季历颇有才干，生子姬昌，姬昌出世时，有圣瑞出现，所以太王就属意姬昌接位。太王的大儿子太伯和二儿子仲雍知道了父王的意思是先传位给季历，再传位给姬昌，就决定自动让贤，便一起南下荆蛮（周人敌视楚国的称呼）。太伯和仲雍给当时比较落后的江南带去了中原先进的文化，被当地土著推举为君长，号称句吴。太伯死后，由仲雍继位。周武王（姬昌为文王，其子姬发为武王）灭商后，仲雍的3世孙周章为诸侯，国号改称吴，并追封太伯为吴伯。至仲雍的第19世孙寿梦称王，建都今江苏吴县。寿梦的第四子季扎本该继承王位，但他避而不受，逃到延陵以耕田为生。...
