谱奉唐人韬(字丕略,号坦斋)为始祖。始迁祖德胜,行茂一,元间自觉溪迁丰城沔浒。载谱序、祠堂图、墓图、像图、敕诰、源流序、祠堂记、凡例、家配、表派、领谱字号、源流世系、传、事实、墓志铭、世系。书名据版心题。
沔浒徐氏十修族谱不分卷(江西省宜春市丰城市)简介资料
沔浒徐氏十修族谱不分卷(江西省宜春市丰城市)相关文献
江西省-宜春市-丰城市章世纯
章世纯(1575~1644)字大力,明临川箭港(今属江西省丰城市)人。明末古文家。与陈际泰、罗万藻、艾南英结“豫章社”,推崇唐宋,力抵王世贞、李攀龙的秦汉派,与张溥的“复社”分庭抗礼,并称“临川四大才子”。天启元年(1621),他乡试中举,授翰林孔目。明熹宗闻其才,下旨召见。他推辞不往,但上疏陈言:边境不宜派遣贵戚充任,不宜召募客兵,应当派遣得力将士,加强演练、自筹粮饷,才能抵御清兵南侵,巩固边防,并著有《治平要略》,其中分论、议、疏、书全面系统地描述了他的治平安国之道,目的是给皇上和当事者以参考,使其励精图治,转国危为安,但未被采纳。历任天长县教谕、国子监学正等职。直到崇祯末年(1644),年近70高龄的他才就任广西柳州知府。不久,崇祯自缢煤山,明朝覆亡,清军入主中原。世纯闻得知京师陷落,悲愤成疾,在柳州任上抑郁而死。创作特色他博闻强记,富有才华,读书时,不生吞活剥,而是从中探求义理。写...
江西省-宜春市-丰城市朱善
朱善(1340年-1413年),字备万,号一斋。元末明初丰城(今江西丰城)人。九岁时,即通经史大义,能写文章,尤邃于诗。元朝末年,朱善为避兵乱,隐居山中,侍奉继母,以孝闻名。明洪武初年,他在南昌担任教授。洪武五年(1372)廷对第一,大魁天下。考取状元后授翰林院修撰。第二年,因奏对不合太祖之意,改为典籍,放还回乡,后又召为翰林待诏。朱善曾上疏议定婚姻条律,认为:民间姑舅及两姨子女,依法不得为婚,然而古人如此婚姻者甚众,“愿下群臣议,弛其禁”。得到太祖朱元璋的允准。洪武十八年(1385)擢为文渊阁大学士。卒于明成祖永乐十一年(1413年),享年七十二岁,谥文恪。著作有《诗经解颐》、《史辑》、《一斋集》、《辽海集》等。
江西省-宜春市-丰城市徐经孙
[至公元一一九二年一二七三年字仲立,初名子柔,丰城人。经孙作有《矩山存稿》五卷,《四库总目》传于世。生于宋光宗绍熙三年,卒于度宗咸淳九年,年八十三岁。宝庆二年,(公元一二二六年)第进士,授浏阳主簿。累迁太子左庶子,太子詹事,敷陈经义,随事启迪。景定三年,(公元一二六二年)春雷,诏求直言。经孙奏年来忠谠之气,郁不得行,上帝降鉴,假雷以鸣。人谓切中时病。累官翰林学士知制诰。公田议起,经孙极论不便,忤贾似道,罢归。家在洪、抚之间,有山方正,因号矩山。闲居十余年,卒。谥文惠。经孙作有《矩山存稿》五卷,《四库总目》传于世。
江西省-宜春市-丰城市甘而可
甘而可,男,汉族,1955年3月生,祖籍江西丰城。2009年5月被文化部命名为第三批国家级非物质文化遗产项目“徽州漆器髹饰技艺”代表性传承人。少年拜师学习书法、绘画、木工、雕刻技艺。1979年通过美术专业考试招工到屯溪工艺厂,从事刻漆专业工作。1985年调到屯溪市工艺美术研究所工作,专职进行漆器艺术开发研究。1986年任屯溪市特种工艺厂副厂长职务。长期以来,甘而可对徽州漆器的各种髹饰技艺进行了深入研究,如雕漆、螺甸、彩绘描金、刻漆、脱胎漆、红黑推光漆等,特别是对各类变涂髹饰技法能做到极致。其髹饰技艺特点表现如下:1、传承正统徽派漆艺文脉,在原料与工艺上恪守天然大漆制作古法原则;2、重视时代性,坚持创新与精益求精的追求,树立“此生只做最好的漆器”的坚强信念;3、创作风格崇尚宋元之美,在漆器作品中始终保持传统的中正儒雅气息。其产品注重原创性,使每件作品都具有新的创意,尤其是创作的菠萝漆、漆砂砚...
江西省-宜春市-丰城市丁铉
丁铉,字用济,今江西省丰城人.永乐十三年〔1415年〕中进士,正三品。历任工、刑、吏三部员外郎,晋升刑部郎中.正统三年〔1438年〕升刑部右侍郎.正统九年(1444年)负责四川茶课,奏请削减茶叶,来等待丰年.后来赈饥江淮地区及山东、河南,百姓都很依赖他.平时看起来恭敬谨慎好像没有能力,遇事却都治理得很好.1449年,随明英宗北征,在土木之变中阵亡,追赠刑部尚书.他的儿子丁琥被授官大理评事.后来赠谥号襄愍.