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报喜的天使

《报喜的天使》是15至16世纪文艺复兴时期荷兰画家杰拉尔德·大卫的后期油画作品。约作于1506年。现藏于美国纽约大都会艺术博物馆。杰拉尔德·大卫的绘画作品基本上涉及宗教场景。他积极地关注着基督教主题,专长于描绘基督的家庭生活场景,他笔下的宗教绘画既有着超脱尘世的梦幻,又有着浓浓的人情味。
作品取材于宗教故事,万能的上帝派天使来朝拜年轻的贞女玛利亚,告诉她怀孕了,救苦救难的基督将要出生,画面描绘的即是大天使来报喜的情景。在画作中,穿着蓝色衣袍的天使长着一双美丽的翅膀,他手拿神杖,表情庄严、平静。天使来到了贞女玛利亚的房门前,正敲门准备告诉她这一神赐的福运。画面中玛利亚并没有出现,但是我们仍然不难想象房内的贞女,她的貌美端庄和即将被告知受圣灵感孕时的激动、虔诚与欣喜。画面的背景是暗褐色的房屋墙壁,这与全身淡蓝色的天使形成明暗的视觉对比,天使脸上泛着金色的光芒,显得更加神圣。
报喜的天使简介资料
1506 年
79.1 x 63.5 cm
文艺复兴时期
北方文艺复兴风格
报喜的天使相关文献
能天使
大众文化中的影响数码兽系列:种族分类中有一员为“能天使型”机动战士高达00:作品中之组织“天上人”所有的钢弹其中一架近接战型MS以此名为“能天使钢弹”,型式编号GN-001。参见天使等级
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权天使
参见天使等级
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座天使
概要他们通过上级天使的中介而间接地从神圣的光照那里接受洁净、光明和完全。接近圣父的座。这称号表明他们有一种对一切尘世缺陷的超越。由于它们毫无激情和没有对物质的关心而完全适宜于管理物质。座天使是物质世界的基础和来源,也是天堂的顾问,以及所有行星的天使共事者。犹太教认为所有希伯来人的祖先升天后,俱化为座天使。而沙法尔(Zaphikel)、拉结尔(Rasiel)和拉斐尔(Raphael)是座天使的君主,他们的使命为调和所有呈两极对峙的事物与现象。
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天使的羽翼
你是天使是我心中永远的天使不会因为时光的磋砣而消逝。。。。
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报喜不报忧
【成语】报喜不报忧 【成语】报喜不报忧 【解释】只报告高兴的事,不报告忧愁的事情。 【拼音】bàoxǐbúbàoyōu 【出处】1950年,邓小平《在西南区新闻工作会议上的报告》:“过去报喜不报忧,现在也报忧了,这就可以医治自满和麻痹。”现今此言已经完全失效。
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宗教绘画
16世纪初期画作
美国大都会艺术博物馆藏品
Christianity
Annunciation
angels-and-archangels
大天使
报喜
圣母玛利亚
圣灵感孕
家族谱大览
一本族谱
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永川李氏世谱
国立中央图书馆 庆尚北道军委军,李景植,1928年发行。 始祖李文汉的子孙录。
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宁夏炭山沙氏家族唯一的史料,也是首谱。
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本支系族谱资料不详,没有相关的文字记载,系祖辈们口头相传。追溯最早的迁移记忆就是,洪武二年从江西迁入贵州(洪武二年入贵地,二甲四宝到家乡)具体什么时候从贵州迁到湖北利川现居住地时间不详。高祖吴世的、吴世洪两兄弟,生于哪一年也不详。有一个传言就是我们家族世代顶敬黑神,民族属苗族,祖籍贵州铜仁市江口县坝盘乡,小地名韭菜坝。辈分共24个字,四个字一句,究竟是哪些字不详,大致排列顺序如下:仕志朝廷,金印学师,正大光明,红旗天开,汉益梦丑,云运登极,大致就是这样。有知其内幕者,本家族所有成员欢迎各位宗亲提供宝贵资料,定当感激不尽!
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楸台汪氏宗亲谱
楸台汪氏宗亲谱
楸台汪氏族谱,据口传在汪王公住黑坑子时被火烧了,源流便无从查找。传说先祖一行三兄弟。为了躲避洪水之难,从湖北公安石首迁出,一个落金板山琢磨岩,一个落空壳树(又叫空洞树,传在金板山顶上),一个落黄莲棚。黄莲棚楸台汪氏的排行字辈,口传是“志永福其昌定作中天堂”。琢磨岩、磨子岩和黄莲棚本地的另一支汪氏及周边的汪氏,字派均是“士运昌隆国助鼎盛文辞发达”(大部分是大同小异)。因此,二爷爷汪永喜于 上世纪80年代就将楸台一支汪氏与磨子岩合并,但因源流无法考证。所以磨子岩的《汪氏族谱》中也无法续谱我们楸台一支。天下汪氏都出于春秋战国鲁成公。但汪氏在不断的迁徙延展中,种种原因都各自分支立谱却是常事,所以全国的汪氏字牌大多不同。楸台汪氏一支,目前最好的办法,应该是维持原状,以尊重先祖之意,待查到源流之后,合并到中华汪氏宗谱中。
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吴氏宗谱 [26卷含卷首]
原书: [出版地不详] : 余庆堂, 公元1989年八修. 存24册:世系表. 始祖(1世): (元) 吴忠武,讳定. 世居江西饶州府余干县万元乡十一都. 忠武公派下房祖(4世): (元明之际) 吴怀远,讳贤(西分祖, 派下有三大房祖: 吴道聪 ; 吴道清 ; 吴道林) ; 吴静逸,讳贵,号仁斋(东分祖). 西分道聪公派下16世: 吴知成 ; 吴政成 ; 吴效成. 西分道清公派下16世: 吴天成,字虚白 ; 吴显成 ; 吴大成,字北辰. 西分道林公派下16世: 吴开成,字文运 ; 吴谟成,字文远 ; 吴融成,字明远 ; 吴式瑞,字克生 ; 吴式金 ; 吴式圣,字以贤...等. 东分派下房祖(16世): 吴之录,字若恒 ; 吴之爵,字廷一 ; 吴之海,字源泉 ; 吴之铨,字衡士 ; 吴之镒,字德昭...等. 派行: 祖宗作兆 秉德树方 继述绵祚 惟善发祥 泽恢前代 名列上邦 因以锡尔 衍庆孔长. 注: 此谱缺卷9(西分道聪,道清21-25世), 11(西分国,楚,臣,朝贵公21-25世), 及17下(文敬,文佐,廷高21-25世). 无1-15世世系表, 但有家传记事于卷23, 及卷24中. 散居地: 江西省余干县, 湖北省武汉市(新洲现为武汉市的一区), 及武昌县等地 书名据书衣题, 及版心题编目. 谱序题为: 吴庆余堂续修宗谱.
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