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吴福侃

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吴福侃相关文献
《煮酒侃三国》之:侃侃“面如重枣”
《煮酒侃三国》之:侃侃“面如重枣” ,关于关羽的这张脸,在史书中还是留下了一点记载的,不过只有一样:胡子。《三国志
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三国随章侃第八十三章伐吴
三国随章侃第八十三章伐吴 ,(演义第八十三回战猇亭先主得仇人守江口书生拜大将)关于刘备下
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浙江省-金华-东阳市吴崇福
吴崇福(1163—1246),女,东阳郭宅村郭湜妻。出身世家,知书达理,博闻强记,工笔札书画。结婚时,婆母叶氏已去世。摄理家政,经营耕稼,处事干练,家道日隆。当时郭姓家族中创办书院、义塾,蔚然成风,石洞、西院、南湖、青溪书院相继创建。崇福亦相应和,热心办学,以早年婆母创建的高塘庵改为高塘义塾。礼聘一代文宗乐清钱文子主讲,各方儒生纷至,游学者踵接,名见著录的就有500人。崇福供给学生米、盐,有时手头拮据,变卖奁饰以充膳给,毫无吝啬。丈夫早逝,子未成年,女儿待嫁,昼夜操劳,内外兼顾,并严令诸子专志于学而不使分心,礼待塾中师生则始终如一。钱文子应诏去长沙任职,不忍离去,荐朱熹高足温州人叶味道继主师席。塾中建有高阁,藏书万卷,参知政事楼钥为之题匾曰“东阁”。
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《煮酒侃三国》之:侃侃“面如重枣”
罗贯中在《三国演义》里关羽的外表时是这样写的:“身长九尺,髯长二尺;面如重枣,唇若涂脂;丹凤眼,卧蚕眉,相貌堂堂,威风凛凛。”从罗贯中的写法看,他是有点迫不及待,所谓“相貌堂堂,威风凛凛”这样的开场白,在《三国演义》也就关羽一个。马上就会让我们觉得此人绝对是个正面人物,将来肯定不简单。不过呢,其它的都好说,但是这个“面如重枣”就有点令人难以理解了。所谓的“重”,按字典的解释是:程度深,这个“枣”比喻的是红色,也就是说关羽的脸是大红色的。这个样子在古代好看吗?站在今人的角度上,不怎么样。笔者翻了翻相关的资料,后来发现对于关羽的这张大红脸,不同的时期,不同的行业,各自有自己不同的说法,综合起来一看还蛮有趣的,特撰此文以博一乐。关于关羽的这张脸,在史书中还是留下了一点记载的,不过只有一样:胡子。《三国志?关羽传》中说关羽的胡子非常漂亮。关羽不满马超受到刘备重用的时候,为了缓解关羽的情绪,诸葛亮曾...
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三国随章侃第八十三章伐吴
三国随章侃第八十三章伐吴(演义第八十三回战猇亭先主得仇人守江口书生拜大将)关于刘备下令伐吴这个决定,在后世受到了不少人的批评,尤其是彝陵之战的败绩更是令人对这次决定颇多不满,认为刘备做出了一个错误的决定,也有不少读者拿演义中的诸葛亮领头反对此事而刘备不许来证明这点,然而事实真的如此吗?彝陵之战的失败并不能用来证明伐吴的决定是否错误,正如官渡的失败不能证明袁绍征曹,赤壁的失败不能证明曹操谋取江东的决定是错误的。再正确的政治决定也会因为战场上的失败而失败,反之,看上去完全不正确的政治决定却会因为战场上的辉煌胜利而显得英明无比,成王败寇,对于理论决定来说也是一样的。至于诸葛亮之事,演义中的诸葛亮劝谏在史书上没有找到只言片语,实际上便是演义中也是多是以赵云劝谏为主,这和历史上是一致的,赵云所言有道理,但是又不能说完全有道理,我们在后面会谈到。我们在演义中看到的诸葛亮劝谏尤其是带百官劝谏都是演义中编...
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家族谱大览
吴氏宗谱
原书: 昌江 : 至德堂, 民国4[1915]. 存21册 : 世系表. 收藏者 : 山西省社会科学院. 受姓始祖 : 周武王追封泰伯为吴伯. 周章为泰伯后,遂封于吴,是为吴氏受姓之始. 宗祖 : (宋) 吴佑,名铎,字启. 下分聪, 明, 智, 慧, 贤五房. 平江始迁祖 : (清) 吴宝三,讳廷楠,字砥柱. 由广东惠州府龙川县徙湖南平江. 本谱不全. 缺卷13, 28, 43, 62-63. 江南一世祖 : (宋) 吴淑,字正仪. 原籍江南镇州府丹阳县. 江西始迁祖 : (唐) 吴宣成,字机蔡,一字守德. 自蜀渡(江西)抚州之临川,寻迁(江西)南丰. 派祖 : (宋) 吴泰甫 ; 吴兴甫 ; 吴吉甫,名远谟. 注 : 昌江(印刷地)舆平江为同一地方. 昌江县,唐置,后唐改称平江县. 注 : 此谱含清代从各地迁入平江各地始祖的名字. 散居地 : 浙江省金华县 ; 湖南省平江县 ; 江西省临川县, 南丰县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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台湾吴氏族谱 [不分卷]
原书: 彰化市 : 彰化县吴姓宗亲会, 民国82[1993]初版(彰化市 : 精华印刷). 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所:台湾省各姓渊源研究学会. 开姓始祖 : 泰伯. 吴本姓姬. 泰伯偕弟仲雍幼弟季历避荆蛮,自号勾吴,后世子孙以国为氏. 延陵始祖 : (周) 吴季札,号季子. 受封于延陵(今江苏武进),故曰延陵季子. 入闽始祖 : (唐) 吴祭,字孝先. 惠达公长子. 初为河南光州固始人,后因平黄巢乱,居福建侯官县,又迁兴化府莆田. 岱阳始祖 : (明) 吴浔阳,字观志. 原居福建南安,洪武二年移居晋江岱阳. 同安始祖 : 吴从师. 鹿港始祖 : 吴大泰. 移居台湾. 淡水始祖 : 吴世吉 ; 吴世尽. 兄弟入垦台湾. 散居地 : 福建省各地; 及台湾省等地. 书名据书衣题编目.
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司马吴氏族谱 十卷首一卷
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国24[1935]. 9册 : 世系表. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱缺卷2. 受姓祖 : 泰伯,三让王. 肇基荆蛮称勾吴子孙以国为氏. 始居江南无锡县梅里村. 延陵宗祖 : (周) 吴季扎. 寿梦公幼子. 入闽祖(一世) : (唐末) 吴珮,行二,字伯绅. 旷公次子. 由河南光州固始徙闽,居潏溪. 因官称司马派. 始祖(12世) : (元明之际) 吴祖华,行一,字明二. 德卿公长子. 祖华公下三子 : 吴康一,行一,字景泰(福房祖) ; 吴康二,行二(禄房祖) ; 吴康三,行三(寿房祖). 沙县始迁祖 : 吴光铨,字选如. 世居顺昌,后迁沙邑. 派行 : 季子善韬光 支分潏水乡 传经诒燕翼 挂剑表衷肠 瓜瓞根蒂固 麟毛庆炽昌 昆仑联岱岳 诗礼振纲常 耕读乾坤久 谦恭遐迩扬. 派行(续) : 威仪縄虞夏 彝鼎绍殷商 节义千秋重 勋名万古新 衣冠宜阀阅 廉洁比圭璋 奕叶云霞蔚 簪缨日月长 葛蔂源流远 亿载享蒸尝. 散居地 : 福建省沙县, 顺昌县等地. 书名据版心题编目. 书衣题 : 延陵吴氏司马派族谱.
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司马吴氏族谱 十卷首一卷
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国24[1935]. 9册 : 世系表. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱缺卷2. 受姓祖 : 泰伯,三让王. 肇基荆蛮称勾吴子孙以国为氏. 始居江南无锡县梅里村. 延陵宗祖 : (周) 吴季扎. 寿梦公幼子. 入闽祖(一世) : (唐末) 吴珮,行二,字伯绅. 旷公次子. 由河南光州固始徙闽,居潏溪. 因官称司马派. 始祖(12世) : (元明之际) 吴祖华,行一,字明二. 德卿公长子. 祖华公下三子 : 吴康一,行一,字景泰(福房祖) ; 吴康二,行二(禄房祖) ; 吴康三,行三(寿房祖). 沙县始迁祖 : 吴光铨,字选如. 世居顺昌,后迁沙邑. 派行 : 季子善韬光 支分潏水乡 传经诒燕翼 挂剑表衷肠 瓜瓞根蒂固 麟毛庆炽昌 昆仑联岱岳 诗礼振纲常 耕读乾坤久 谦恭遐迩扬. 派行(续) : 威仪縄虞夏 彝鼎绍殷商 节义千秋重 勋名万古新 衣冠宜阀阅 廉洁比圭璋 奕叶云霞蔚 簪缨日月长 葛蔂源流远 亿载享蒸尝. 散居地 : 福建省沙县, 顺昌县等地. 书名据版心题编目. 书衣题 : 延陵吴氏司马派族谱.
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司马吴氏族谱 十卷首一卷
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国24[1935]. 9册 : 世系表. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱缺卷2. 受姓祖 : 泰伯,三让王. 肇基荆蛮称勾吴子孙以国为氏. 始居江南无锡县梅里村. 延陵宗祖 : (周) 吴季扎. 寿梦公幼子. 入闽祖(一世) : (唐末) 吴珮,行二,字伯绅. 旷公次子. 由河南光州固始徙闽,居潏溪. 因官称司马派. 始祖(12世) : (元明之际) 吴祖华,行一,字明二. 德卿公长子. 祖华公下三子 : 吴康一,行一,字景泰(福房祖) ; 吴康二,行二(禄房祖) ; 吴康三,行三(寿房祖). 沙县始迁祖 : 吴光铨,字选如. 世居顺昌,后迁沙邑. 派行 : 季子善韬光 支分潏水乡 传经诒燕翼 挂剑表衷肠 瓜瓞根蒂固 麟毛庆炽昌 昆仑联岱岳 诗礼振纲常 耕读乾坤久 谦恭遐迩扬. 派行(续) : 威仪縄虞夏 彝鼎绍殷商 节义千秋重 勋名万古新 衣冠宜阀阅 廉洁比圭璋 奕叶云霞蔚 簪缨日月长 葛蔂源流远 亿载享蒸尝. 散居地 : 福建省沙县, 顺昌县等地. 书名据版心题编目. 书衣题 : 延陵吴氏司马派族谱.
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吴氏支谱 [12卷,首1卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪8[1882]. 6册 : 插图, 世系表 收藏所 : 日本东京 : 国立国会图书馆 始祖 : (周) 吴泰伯. 吴县洞泾始迁祖 : (明) 吴璿,字廷贵,号闲可. 散居地 : 江苏省吴县等地.
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