词条 温氏世系表温兆旺分支(台湾省苗栗县)

温氏世系表温兆旺分支(台湾省苗栗县)

台湾始迁祖兆旺,谥英厚,清代人。书名自拟。
温氏世系表温兆旺分支(台湾省苗栗县)简介资料
苗栗
苗栗县
1983年
四页
1983
当代
温氏世系表温兆旺分支
稿本
台湾省
线装
相关人物
温氏世系表温兆旺分支(台湾省苗栗县)相关文献
广西龚氏显章公分支旺族诗
广西龚氏显章公分支旺族诗,广西龚氏显章公分支旺族诗二十二世红泥坪日明作  2013年5月由来索源是共工,千
查看全文
京兆堂韦氏古代世系表二
京兆堂韦氏古代世系表二,京兆堂韦氏古代世系表二  韩信公:公元前230~公元前196正月(刘邦十月封为汉
查看全文
广东省-江门-新会温兆培
温兆培(1921.12-1991.6),广东新会人,大学学历,1949年10月参加工作。先后担任广东新会县第二中学教导主任、恩平县独醒中学生活指导员;在广州市琶洲农场、广东省河南园艺场、广州郊区农技推广站、农科所分别担任农技员。1964年11月调从化县工作。历任县农业局技术员,助理农艺师,农艺师,县政协副主席,广州市第七届人大代表,广州市第五届政协委员等职。70年代,提出采用增肥、增湿、增光照为重点,改造低产田和巧施肥料,推广杂优水稻。发表的论文有《介绍冬植甘蔗》、《丘陵地区低产改高产基点综合试验总结》、《碳铵粒肥深施提高肥效》等。1988年5月退休。1991年6月逝世。
查看全文
温塘多氏
平山温塘多氏来历。在石家庄市平山县温塘镇韩台村有30多户、120多人姓多,据考证,他们的祖先是阜城建桥多氏9世传人多子龙后代,多子龙的两个儿子多明(云台),多岱(小三)为了生计,从河间府老家出走,一路耍拳卖艺,历经艰难,行至韩台村入住,安家立业。平山多氏家族的墓地位于韩台村的东南部,地名“大东沟”,号称左青龙,右白虎,凤凰双展翅。墓前面有一股长流不息的清泉,先祖称;“龙凤龟戏水”,属于风水宝地。
查看全文
温县温国温姓
河南,古称中原,省会郑州,简称“豫”,因历史上大部分位于黄河以南,故名河南。河南是中华民族与华夏文明的发源地,历史上先后有20多个朝代建都或迁都河南,中国八大古都河南有四个,即十三朝古都洛阳、八朝古都开封、七朝古都安阳、夏商古都郑州。截至2018年底,河南省下辖17个省辖市,21个县级市,87个县。其中温县人口超40万,拥有2000多年的建制历史,是一个历史悠久的“千年古县”。温县历史上还诞生了司马懿等名人。一温县隶属于河南省焦作市,地处豫北平原西部,南滨黄河,北依太行。地理坐标为东经112°51′39″至113°13′20″,北纬34°52′至35°2′48″之间。温县在夏代时称温国,缘于境内有两个温泉。一个在今孟州市西北的冶墙村(古时属温);一个在今温县城西南。《温县志》载:相传泉流常温,士忻以德,民利灌溉。在春秋时期,今河南省温县一带属晋国的疆域。彼时,晋国在这里设邑,并委任了狐溱为...
查看全文
家族谱大览
温氏族谱
原书: 稿本, 清嘉庆22[1817]. 1册 : 世系表. 收藏者 : 庄吴图. 注 : 此派由太原光州固始迁闽,居泉州安南. 宗祖 : 温福进. 原籍漳州府龙溪县. 始祖 : (明) 温福进. 由龙溪徙清溪县清源里. 房祖(6世) : (明) 温逸林,讳保长,字子魁,行一(长房) ; 温保成,字子?,行一(二房). 二房子孙明末移居温州府, 及福宁府福鼎县. 逸林公下支祖(7世) : (明清之际) 温进远,讳大任,字君重,行一(仁房) ; 温进奕,讳大住,字君镇,行二(义房) , 温进与,讳大储,字君许,行三(礼房) ; 温进聪,讳大修,字君宣,行四(智房) ; 温进相,讳大佐,字君辅,行五(信房). 台湾始迁祖 : (清) 温百立,讳长升,字芳建,行十五...等. 注 : 此谱主要为福建省清溪县温氏族谱资料. 此族之部分子孙迁台. 迁台子孙之部分后裔居住于新竹县竹北乡等地, 但谱内本文并无细述. 散居地 : 福建省清溪县, 沙县; 及台湾省等地. 书名据书衣题编目.
浏览:100
李氏族谱
李氏族谱
李氏族谱年代很久,本族谱从先祖“永”字辈开始,祖居江苏扬州的犹龙堂李氏家族,
浏览:0
贵州遵义程氏宗族--主编--程耀华
贵州遵义程氏宗族--主编--程耀华
▼贵州遵义程氏桂花房《程氏宗谱》章节喻意简要说明: 目录章节框架设计:正文共计五篇九项十二录三十一章一百五十九节九百九十九页码。 注:不抱括附文多的页码)。 “五篇九项十二录”:古代把数字分为阳数和阴数,奇数为阳,偶数为阴。阳数中九为最高,五居正中,因而以“九”和“五”象征帝王的权威,称之为“九五之尊”。 “九五”一词来源于《易经》。现在流传下来的《易经》版本据说为周文王所演,因此也称为《周易》。《周易》六十四卦的首卦为乾卦,干者象征天,因此也就成了代表帝王的卦象。乾卦由六条阳爻组成,是极阳、极盛之相。从下向上数,第五爻称为九五,九代表此爻为阳爻,五为第五爻的意思。九五是乾卦中最好的爻,乾卦是六十四卦的第一卦,因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的第一爻了,成为了帝王之相。这里的“九”本不是具体的数字,而是判别数字阴阳属性的符号。后来人们把“九”和“五”作为具体的数字来运用,窃以为一来是为了契合代表帝王的“九五之爻”;再者,“九”和“五”两个数字在建筑上的使用也是非常符合美学原则的。《周易》的释义词句有“乾道变化,各正性命,保合太和,乃利贞”。太和殿名字的由来据说就源于此。《周易》是中国最古老的经典之一,历来被尊为六经之首,对中华民族的各个领域都有深远影响,因此“九五”一词来源于《周易》之说。 “九”、 “五”两个数字与封建宫廷生活的各个方面包括建筑有着密不可分的联系,有着至高无上的象征意义,只有封建帝王才能享有。 “十二录”:喻意进入万神殿的十二主神,称为“奥林匹斯十二主神”。由于不同时期有不同的神被列入十二主神之内,传说曾统治世界的巨人族泰坦有12位,他们是乌拉诺斯和大地女神盖娅的子女,希腊神话中最伟大的英雄之一海格力斯完成了12项英雄伟绩,根据关于英格兰中关于亚瑟王的传说,他有12位圆桌骑士。 “三十一章”:代表当今程姓在中华民族十五亿人口中百家姓氏排列第三十一位。  “一百五十九节”:数字1是新生的意思,刚直不阿的一贯正义者。象征着太阳,具有威严、正统、权力、坚贞的含义。人生到了30~40岁之间,顽强的生命力一直向上,阳刚之气充盈,由此一生二、二生三、三生万物。数字6是顺利的意思,逆向思维的睿智主义者。象征着金星,具有明朗、调和、活泼、勤奋的含义。人生到了30-40岁之间,学历、知识、经验、身价都较高,这时一定要把握住,为顺利地登上自己的目标打好基础,若如此则后期顺利。数字9是长久的意思,相得益彰的矛盾主义者。象征着火星,具有极致、斗争、破坏、创造的含义。人生到了60~70岁以后,步入老暮阶段,盛极而衰即将开始,这时应平和心态,随遇而安,讲究长寿,天有九层达到最高境界。正文以“九百九十九页码”:喻意就久久久之意。正文共字。图片共 幅。以文图并茂。所超页码为附章内容补充。 章节编写设计喻意内含:旨懿祝愿我族明天更美好,兴旺发达,长发其祥。
浏览:0
粉岭龙跃头温氏族谱
原书: 写本, 清康熙25[1686]记事. 1册(24页). 始祖 : (明) 温锺秀 龙跃头始迁祖 : (明) 温松岭 散居地 : 广东省东莞县, 香港新界等地
浏览:100
重庆市渝北区外迁渝荆刘氏族谱
重庆市渝北区外迁渝荆刘氏族谱
吾支刘氏清朝初期居住在重庆巴县江北镇、义里三甲杉树屋基。(现在重庆市渝北区、木耳镇、多宝、王家镇、一带的杉树屋基)。 始祖刘国瑞髙氏、刘国祥陈氏。 一世祖:刘正益、刘正凤。 二世祖:刘三松髙氏。 三世祖:刘天仁、刘天义、刘天礼。 四世祖:刘德禄黄氏、刘德珍、生于公元1751年、在重庆巴县江北镇义里三甲杉树屋基生长人氏、约公元1770年左右外迁重庆江北镇礼里四甲静观场庆云街和周家岩、现在的北倍区静观镇。又于公元1860年左右七世祖刘世文和刘世薰在静观场外迁四川泸州市古蔺县黄荆老林。有知道这支情况和家人们、宗长!宗亲们与联系,晚辈刘树云感恩叩谢!电话13518385168
浏览:0
溫氏族譜
原书: 写本, 清嘉庆24[1820]. 1册(86页). 六世祖 : 温明由. 生四子 : 温天龙 ; 温天凤 ; 温天鸿 ; 温天鹄. 程乡始祖(160世) : (明) 温宗礼,字符兴,名益,度名法先,行念一郎. 昌远公长子. 洪武年间自福建汀州府宁化县迁程乡(今广东梅县). 散居地 : 广东省梅县, 五华县等地.
浏览:100