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交友论
交友论
《
交友论
》,是利玛窦在1595年所著的一本书,主要讲如何交友,深得明朝当时士大夫的赞赏。
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利玛窦
交友论相关文献
范式交友重信
范式交友重信,东汉年间,朗朗的秋日,普照着大地。在汝南郡(郡治在今河南平舆县一带)的一个村子里
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若比邻全球交友网
若比邻全球交友网,若比邻是由伍杰晖开创,伍杰晖1982年在香港出生,他是美国伊利诺洲香槟大学的毕业
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交友论
作品的诞生1595年,利玛窦尝试跟随官员石星到达北京失败,从此改变其传教方式。利氏在到达中国十二年后,已经明白书籍在中国的作用远远胜于言语,因此到达南京后,决定转向文人,脱掉袈裟,再次蓄起胡须与头发,并穿上文人的服装,好成为他们中的一员。利氏由南京被驱逐后,到达南昌,在那里建立了第三个住所,并写成了他的第一部中文作品,即《交友论》。关于此点,利氏在1596年10月13日写给耶稣会总会长艾哥华(ClaudioAcquaviva)神父的第32封信中写道:去年为了练习中文,我由所带的书中选了一些不同名人的交友格言,令当地文人感到惊讶,为了使其更有权威,我给它作序,作为礼物送给郡王的亲人。许多文人向我请求抄阅这些格言,我一直备有副本给他们展示。由此可知,这部写成于1595年的作品,是送给郡王的儿子建安王,即乾斋子。有关此书的编写,利氏在1599年8月14日写给高德(GirolamoCosta)神父...
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关于交友的古诗大全关于交友的诗词赋得
关于交友的古诗大全关于交友的诗词赋得1、《送别》【唐】王维下马饮君酒,问君何所之。君言不得意,归卧南山陲。但去莫复问,白云无尽时。2、《渭城曲》【唐】王维又名《送元二使安西》渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。3、《送梓州李使君》【唐】王维万壑树参天,千山响杜鹃。山中一夜雨,树杪百重泉。汉女输幢布,巴人讼芋田。文翁翻教授,不敢倚先贤。4、《送綦毋潜落第还乡》【唐】王维圣代无隐者,英灵尽来归。遂令东山客,不得顾采薇。既至金门远,孰云吾道非。江淮度寒食,京洛缝春衣。置酒长安道,同心与我违。行当浮桂棹,未几拂荆扉。远树带行客,孤城当落晖。吾谋适不用,勿谓知音稀。5、《送友人》【唐】李白青山横北郭,白水绕东城。此地一为别,孤蓬万里征。浮云游子意,落日故人情。挥手自兹去,萧萧班马鸣。6、《送孟浩然之广陵》【唐】李白故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,惟见长江天...
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交友诗词名句大全交友诗词名句
交友诗词名句大全交友诗词名句合意友来情不厌,知心人至话投机。——冯梦龙二人同心,其利断金。——《易·系辞上》婴其呜矣,求其友声。——《诗经·小雅》乐莫乐兮新相知。——屈原刎颈之交。——《汉书.诸葛丰传》知音世所稀。——孟浩然少年乐相知,衰暮思故友。——韩愈海内存知已,天涯若比邻。——王勃与朋友交,言而有信。——《论语》同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。——白居易莫愁前路无知已,天下谁人不识君。——高适路遥知马力,日久见人心。——《元曲选。争报恩》相知无远近,万里尚为邻。——张九龄一贵一贱交情见。——骆宾王关于交友诗词名句有哪些?1.海内存知己,天涯若比邻。(王勃:《送杜少府之任蜀州》)释义:四海之内有知心朋友,即使远在天边也好像近在眼前。2.又送王孙去,萋萋满别情。(李白:《送友人》)释义:又一次送走知心的好友,茂密的青草代表我的深情。3.春草明年绿,王孙归不归?(白居易:《赋得古原草送别》...
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石碇李论家族来台160周年暨受洗归主90年
原书: 台北县 : 石碇李氏家族庆典筹委会, 2006年版(长胜彩色印刷厂承印). 全1册 : 插图, 地图, 肖像. 收藏所 : 耶稣基督后期圣徒教会台北家谱中心. 渡台祖 : (清) 李论. 道光年间自福建安溪渡台,居台北县石碇. 注 : 此记录主要为纪念册. 不含世系家谱资料. 散居地 : 台湾省台北县等地. 书名据书衣题编目.
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上党连氏族谱集锦, 1, 目录 编者话 各省族谱集锦及族谱集锦续集 连云山论文 等, 1999
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 公元1999. 1册: 插图, 人像, 世系表. 此书内容以《族谱集锦》摘要及《族谱集锦续集》二大部分, 分述山西, 山东, 河南, 福建…等17个地区的连氏人口分布情形; 另有连云山两篇有关连氏寻根的论文…等. 注: 此谱以简化字体书写. 散居地: 山西省长治县, 福建省大田县等地. 书名据书衣题编目.
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4.何氏宗谱, 4, 卷5, 下分大房一论世系 11世希鸾公起, 1903
原书: [出版地不详] : 本源堂, 清光绪29[1903]纂修. 存5册 : 插图, 世系表. 注 : 此谱不全. 缺卷2(上下分1-10世,本支世系等). 始迁祖(1世) : 何绍武. 派祖(9世) : 何敬祖(上分) ; 何敬宗(下分). 祖公下房祖(10世) : 何一政 ; 何一举 ; 何一龙. 宗公下房祖(10世) : 何一论 ; 何一让 ; 何一咏 ; 何一语. 英山始迁祖(12世) : 何之文,字起文. 学荣公之子. 一论公之孙. 创修派行(10世起) : 一学之国启 文希佳士敦 克先惟志道 允若振宗声. 续修派行(30世起) : 大德传宏会 光昭万世新 有方中立作 昌定在明廷. 散居地 : 湖北省黄冈县, 英山县等地. 书名据书签题, 卷端题, 及版心题编目.
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3.何氏宗谱, 3, 卷4, 下分大房一论世系 11世学荣公起, 1903
原书: [出版地不详] : 本源堂, 清光绪29[1903]纂修. 存5册 : 插图, 世系表. 注 : 此谱不全. 缺卷2(上下分1-10世,本支世系等). 始迁祖(1世) : 何绍武. 派祖(9世) : 何敬祖(上分) ; 何敬宗(下分). 祖公下房祖(10世) : 何一政 ; 何一举 ; 何一龙. 宗公下房祖(10世) : 何一论 ; 何一让 ; 何一咏 ; 何一语. 英山始迁祖(12世) : 何之文,字起文. 学荣公之子. 一论公之孙. 创修派行(10世起) : 一学之国启 文希佳士敦 克先惟志道 允若振宗声. 续修派行(30世起) : 大德传宏会 光昭万世新 有方中立作 昌定在明廷. 散居地 : 湖北省黄冈县, 英山县等地. 书名据书签题, 卷端题, 及版心题编目.
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10.王氏宗谱, 卷10, 中分二房 22世论公 三房22世旭府公, 1924
原书: [出版地不详] : 植樻堂, 民国13[1924]续修. 12册: 插图, 世系表. 始祖: (宋) 王伦(南派) ; 王俭(北派) ; 王仁(中派). 原籍山东东昌府辽昌县, 昆季三人迁楚黄冈邑, 卜居伍重里. 起祖: 王子仲 ; 王子英(南派) ; 王伯一 ; 王省四(北派) ; 王太七(中派). 南派房祖(22世): 王继臣(承)(大房) ; 王侍臣(二房) ; 王茂臣(三房) ; 王问臣(四房). 北派支祖: 王明德(大房后裔28世) ; 王如涛(二房后裔27世) ; 王之进(三房后裔26世). 北派伯一公派下支祖(24世): 王命予 ; 王启予. 中派太七公派下支祖: 王尚爱(大房后裔24世) ; 王论(二房后裔24世) ; 王旭府( 三房后裔23世). 先辈派行: 天德源流远 诗书礼义长 烟祀酧东鲁 瓜绵建楚黄. 南分派行: 臣宗应世 治国齐家 永昭忠厚 克绍荣华. 北分派行: 鼎思文志独 大单新予民 世如明士理 万兆长茂隆. 中分派行: 旭上支应单 奕世祚基光 大福景观新 百代祀香灯. 创修新派: 祥临连瑞锡 勋爵庆其昌 辉煌承泽远 复起耀朝纲. 注: 缺始祖到22世的宗谱. 散居地: 湖北省黄冈县, 及麻城县等地. 书名据书衣题及版心题编目.
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中国方志学通论
原书: 上海 : 商务印书馆, 民国24[1935]. 1册(158页). 收藏者 : 美国麻省剑桥 : 哈佛大学燕京图书馆藏
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