军队

欧阳氏之渊源，上可追溯到盘古开天辟地、女娲抟土造人，中可追溯到少典、黄帝、颛顼和大禹，下可追溯到越王无余、无壬、允常和勾践诸王。以上世系，在欧阳氏立姓之前，绵延千百万年，与炎黄子孙其他世系一脉相承，拟放在以后章节慢慢道来。 本书第一章，先从历史上第一位姓欧阳的人谈起。 历史上第一位姓欧阳的人，叫欧阳蹄，又名宰勋，被后世欧阳家族子孙尊称为“蹄祖”，是第75世越王姒无疆的次子。 1、蹄祖之父姒无疆 蹄祖的父亲姒无疆，是第66世越王勾践的第七代孙。也是越国历史上的第75世越王。从勾践到无疆，王位传了十世，血脉却是七代。 话说越王勾践，卧薪尝胆，发愤图强，灭吴后称霸近五世。传到第五代玄孙也就是第70世越王翳的时候，宫廷内乱四起，短短14年就更换了四世越王，且无一善终，盛极一时的越国很快走上了下坡路。 第74世越王无颛，是无疆的长兄，他亲眼目睹越国内乱的惨剧，既憎恨又恐惧，一直不愿为王，曾只身逃入深山岩洞。国人用火焚烧艾叶，把烟熏入岩洞，逼迫他出来即位。 无颛虽然不想当王，但在位期间仍然励精图治，堪称一代中兴之主。他在位八年，死前决意不把王位传给自己的儿子。正好他的弟弟无疆是个一心想重振越国霸业的人，于是就传位给弟弟无疆。就这样，无疆当上了第75世越王。 第75世越王无疆，是第74世越王无颛的弟弟，勾践的第七世孙，也是蹄祖宰勋的亲生父亲。所以有一部分欧阳氏族谱也尊奉无疆为得姓始祖。 2、蹄祖之母文氏莲鲤 蹄祖的母亲姓文，名莲鲤，是勾践时代越国大夫文种的后代。 勾践灭吴之后，逼大功臣大夫文种自尽。文种的长子文高，率一部分族人离开越国，迁往山东，是文姓大宗之始祖，后世名臣文天祥就是他的后人。 文种的次子文润，为越国三朝太宰。他11岁就进勾践王宫成了世子鹿郢（又名鼫与）的伴读。勾践逼杀文种后，文高想带弟弟文润一起离开越国，鹿郢不许，便留了下来。 勾践逼杀文种后，很快就后悔了，于是对留下来的文润格外看重，经常加恩。勾践死后，世子鹿郢继位，是为第67世越王，封儿时伙伴文润为太宰，不但专管宫廷内务，而且参与谋划军国大事。鹿郢在位6年就死了，传位给世子不寿，是为第68世越王。不寿可以说是文润亲自调教的学生，对恩师倍加尊敬，仍以文润为太宰，专管宫廷内务和参与谋划军国大事。不寿在位短短十年，他的儿子朱勾发动宫廷政变，史称朱勾杀父自立，是为第69世越王，仍以文润为太宰。文润不喜欢杀父自立的朱勾，借口自己年老体弱，上了几个月朝就辞官而去了，隐居于太湖边上，种莲田百顷，过上桃源般的日子。 此后，文润的后代便世居太湖之畔，承祖训不再出仕为官。后有族女名莲鲤，嫁与75世越王无彊为妃，即欧阳氏蹄祖之生母。 3、蹄祖出身高贵 蹄祖的父亲无彊，先是在20岁时就娶了一名商贾人家的漂亮女儿施女为妻。当时还是哥哥无颛当政，因此也没有在乎什么出身地位和血统问题。施女嫁过来第二年，生一子名玉，也就是蹄祖的长兄、后来的闽越王。施女产子不顺，难产而死。古代人瞧不起商贾，所以长子姒玉早年也因为是商贾人家的女儿所生，在王室多受冷落。再加上古代人迷信，认为姒玉一生出来就克死母亲，所以就连无疆也不大喜欢这个长子。 施女死后三年，无彊又续娶大夫冯之女为妻。冯氏嫁给无彊6年，肚子不见动静。这时候，越王无颛已经病重，并决定把王位传给弟弟无疆。 无疆当上越王，宫廷内务的第一件大事就是立冯氏为王后。因为冯后无生养，所以第二件大事就是充实内宫，纳妃纳嫔。 冯后的父亲是越国大夫，位高权重，他一不希望无疆去聘中原诸侯之女，因为诸侯之女太高贵，一嫁过来，自己的女儿就当不到王后了。二不希望无疆再娶国中大臣的女儿，因为这样一来，新的国丈大人就会形成新的势力来分自己的权。 但是无疆早年就是因为娶了商贾人家的女儿导致长子玉在家族中没有声望的，现在自己登上了王位，自然要娶出身高贵的女子为妻了。于是冯大夫帮他四处寻找合适人选。一开始找了几个吴国旧贵族之女，无疆不大满意，后来终于在太湖之畔找到先朝大夫文种、三世太宰文润之后裔莲鲤。 莲鲤美貌端庄，聪慧贤淑，家族出身高贵，而文家又不愿为官，不会影响冯家的权位，于是君臣皆大欢喜。公元前354年春正月，17岁的文氏莲鲤嫁与30岁的越王无疆为妃。当年11月，文妃就产下一子，取名为蹄，又名宰勋，是为无疆次子。 当今一些研究姓氏族谱文化和越文化的人说“蹄是无疆的支庶子”，这种说法欠妥。无疆的正房冯后无生养，若说非正房生的儿子就是支庶子，那他所有的儿子岂非都是“支庶子”？再说长子姒玉，是他第一个妻子施女所生，施女虽是结发妻，却也并非正房，而是在她死后近十年，无疆承兄之基登上王位之后才被追封为施妃的。因此，从这个意义上讲，长子玉与次子蹄，只有长幼之分，却没有嫡庶之别。 反而在越王无疆的眼里，一直视出身高贵的次子蹄为嫡传世子，对文妃也更为宠爱。 这样一来就引起了冯后的妒意。一方面为了巩固冯家地位，一方面为了自己王后之位长保，冯后于是向无疆提出要把失去亲娘的长子玉过继给自己为亲子。无疆完全明白冯后的用意，为了处理好君臣关系、夫妻关系和父子关系，他答应了冯后的请求，把长子玉过继给冯后为亲子，但并没有立他为世子，这也是直到他战死都没有立世子的原因。以致于后来越国诸王子争位，四分五裂，这是后话，暂且不表。但从他坚持不立世子可以看出，无疆的心意一直放在次子蹄身上。所以说，蹄祖出身高贵。这也是他以后能够顺利建立瓯越国，并受国人拥戴、长久传国的原因。 4、蹄祖两个名字的来历 公元前354年11月，文妃莲鲤已怀孕9个月，一天正躺卧在软塌上假寐，忽梦见一异兽，四蹄腾空而至，前蹄过处，正踩在自己腆着的肚子上，登时一阵疼痛，产下一子。 无疆的前妻施氏是因难产而死，所以无疆对此一直耿耿入怀。这次自己最喜爱的妃子文妃，做个梦就把儿子生下来了，而且母子平安，无疆大喜过望。因是文妃梦异兽之蹄而生，所以取名就叫“蹄”。这是第一个名字的由来。 那么为什么又叫宰勋呢？一是为了纪念四朝元老、三世太宰、文妃的高曾祖文润。文润的才能不亚于其父文种，为巩固越国霸业立下了汗马功劳。所谓“宰勋”，即越国世代不忘太宰功勋之意。二是因为文氏世家其时已不在朝为官，世人不知其家族显赫的历史，无疆吸取长子玉是商贾之女所生的教训，要让世人知道自己的次子出身高贵，其母是三世太宰的后代。按现在的话说，就是“免得别人说闲话”。 从勾践时代起，历代越王大多有两个名字，究竟什么原因，已无可考，但从字面上看，似乎都有一个是乳名，一个是大名。如越王勾践，又名菼执，越王鼫与，又名鹿郢，越王不寿，又名不扬，越王朱勾，又名翁，越王侨伯，又名翳。若从这一角度理解，蹄祖的“蹄”似乎是乳名，“宰勋”是大名。 当今一些研究姓氏族谱文化和越文化的专著，一直把蹄和宰勋分开，有人说“无疆次子蹄”，也有人说“宰勋，无疆次子也”，其实蹄与宰勋，本就是一个人，两个名字。 5、是“率先降楚”还是“忍辱负重”？ 近年来，有研究欧阳修家世的学者，依照欧阳修谱图序的说法，一致认为蹄受楚封为欧阳亭侯，甚至说无疆子“全部受楚封”，而次子蹄则是“率先降楚”。这些论断，我认为不符合历史事实。 先来看看楚国灭越的历史过程。 越国经过无颛和无彊两兄弟的多年努力，国家实力逐渐强盛。为了恢复昔日越国的雄风，无彊决定兴师北伐齐，西伐楚，与中原诸侯争雄。公元前334年春，齐楚两国在徐州会战，越王无彊抓住战机，在齐、楚胜负未分时，发兵进攻齐国。狡猾的齐威王连忙遣使鼓动越王弃齐伐楚。无彊听信蛊惑，放弃齐国，转而攻打楚国。 越王无彊调动太湖舟师五百艘战船进入长江，进攻楚国云梦泽，自己则率领十五万马步大军，从北向南压向楚国。楚威王发兵迎战，先在徐州齐军面前虚张声势，随后秘密出动主力十万战车兵和五万骑兵日夜兼程，秘密东进，另有部分舟师顺长江东进。楚越两军在昭关相遇，展开决战。越军冲向楚军，却被楚军埋伏的战车和骑兵包围。经过拼杀，越军大败，越王无彊战死。 昭关之战前，无疆早令次子姒蹄率领五万水军进入长江，正好楚威王也派了五百战船秘密东进，妄图截断无疆的退路，结果两国水军还没有遭遇，昭关之战就结束了。越国十五万马步军损失过半，纷纷向南溃退。这种情况之下，蹄祖宰勋只得等到掩护溃败的马步军全部渡江之后，才放弃长江，率部退守瓯江。 昭关之战，越王无彊来不及立世子就阵亡了，于是诸王子争位，互不相让，纷纷自立，越国从此四分五裂。一些正史将这一时期定为越国灭亡之期，就算是吧，因为毕竟无疆的后世子孙虽然建国，也都另有国名了。 先说长子姒玉，他是亲自参加昭关之战的。失败后，他率领马步军残部约七、八万人一路败退，先在越国旧都会稽修整了一个多月，并以正统长子的身份向弟弟们发号施令。结果兄弟们都不听他指挥。 楚威王也害怕姒玉在越国旧都复国，于是扬言要打过钱塘江去，活捉姒玉。姒玉害怕，连忙率部再次南逃，一直退守到今福建的闽江，才扎下根来。第二年，也就是公元前333年，姒玉建立了闽越国，号称闽越王。因他的马步军是越国主力，虽然战败，实力仍在，加上姒玉又是无疆的长子，冯后的养子，因此在诸王子中最为强大，以越国正统自居，仍以姒姓传国。 闽越国共传12世223年，直至汉武帝时期才被汉朝攻灭。仅此一脉，所谓无疆子“全部受楚封”之说就站不住脚。 再说次子姒蹄。昭关之战，越国五万水军并没有受到多大损失，因此姒蹄的实力仅次于其兄姒玉。 姒蹄退守瓯江之后，楚威王占领了越国钱塘江以北的全部疆域，虽然扬言要过江，其实却不敢再南下追击，原因有三：一是越国当时的国都在钱塘江以北的姑苏城，已经被楚占领了。春秋战国时期争战，占领对方国都之后，理所当然就是“灭其国”了，再打下去，那就不是战争，而是杀戮了，那是各国都不能容忍的。二是钱塘江以北本来就是越灭吴之后夺来的吴国旧地，占领后麻烦不多，但钱塘江以南则不同，是越人生发之地，一旦强行进兵，必会遭遇最顽强的抵抗，楚人不敢轻举妄动冒这个险。三是背后强大的齐国原本就在和楚国交战，是越国掺和进来才改变了战局，楚军一旦渡江南下追击越军，必有齐国军队乘虚而入的后顾之忧。有此三点，楚军不再追击越军，而是一方面忙于分裂越国，一方面掉过头来，趁得胜之师把齐国也打败了。 姒蹄退守瓯江之后，忍辱负重，收拾残局。当时他的兄长姒玉已经远退到今福建的闽江，其他兄弟甚至退到海岛之上，远离战争漩涡了，只有他还留在江浙一带，与楚相邻。这种情况下，他首先对外委曲求全，一开始的确派使者去接受了楚国所谓的分封，稳住了战后局势。但是不到一年，他的兄长姒玉建立了闽越国，他也就容忍不下去了，立时就建立了瓯越国，号称瓯越王。由此可见，蹄祖宰勋完全不是后人所说的 “率先降楚”，而是典型的“忍辱负重”。 蹄祖立国之后，为区别自号越国正统、仍以姒姓传国的闽越国，乃自立姓氏为欧阳，他自己便是历史上第一位姓欧阳的人，也是后世欧阳、欧、区、欧越、欧侯诸姓之始祖。 瓯越国共传11世196年，历代君王皆姓欧阳或姓欧，汉武帝时期才最终融入大汉王朝。 6、从勾践到欧阳蹄的世系源流欧阳家族得姓前上溯到勾践的世系源流，可用如下世系表概括： 世系排序--字辈--名讳--简介--旁注 勾践一世-勾践-约公元前520～前465年，春秋末第66世越王，姓姒名勾践，又名菼执。（公元前496年—前465年）在位。 勾践二世--鹿郢--第67世越王，又名鼫shí与、与夷，公元前465.11—前459年在位。 勾践三世--不寿--第68世越王，又名不扬，公元前459—前449年在位。 勾践四世--朱勾--第69世越王，又名翁、朱句，公元前449—前412年在位。 勾践五世--侨伯--第70世越王，又名翳、不授，公元前412—前376年7月在位--第71世越王诸咎，是侨伯的长子，在位3个月。第72世越王错枝，是诸咎的世子，在位几个月。 勾践六世--之侯--第73世越王，又名莽安，是第70世越王翳的第五子，第71世越王诸咎之弟，第72世越王错枝的叔父，中间虽隔两世越王，却是勾践的第六代孙。公元前375—前363年在位。第74世越王无颛，之侯之子，无疆之兄，在位8年，传位给弟弟无疆。 勾践七世--无疆--第75世越王。73世越王之子，74世越王之弟，公元前355—前334年在位。娶施妃生子玉，冯后无出，娶文妃生子蹄，又名宰勋。庶子九。 勾践八世蹄祖一世--蹄字辈--宰勋，无疆次子，姓姒名蹄，又名宰勋，开基后立姓欧阳。是历史上第一位姓欧阳的人，也是第一世瓯越王，欧阳家族后世子孙尊奉为“蹄祖”。 公元前333—前313年在位。 蹄祖的长兄姒玉，是第一世闽越王，仍以姒姓传国。 以上引自欧阳春辉原著《欧阳家族源流综述（上）》

亲您好！1.相传明朝洪武年间，朱元璋的手下有一名将领，名叫邓子兵，此人是江南人。2.大明王朝建立之后，朱元璋为了巩固自己的疆土，于是命邓子兵从遥远的江南远征巴山蜀水湘西这一带，以赶疆夺苗，稳固江山。据说，当年朱元璋派遣而来的远征兵一共有五支队伍，而邓子兵所带领的军队是最后一支。3.（据传，如今在邓堡境内的五旗河，就是以当年邓子兵的部队命名而得。）邓子兵的远征军来到邓堡以后，于是全军将士便在这荒蛮之地开始安营扎寨。过了一段时间后，邓子兵及将士们感觉这里物质丰沛，又宜守猎，有利于定居生活，并把这种想法告诉给士兵们，将士们也觉得很好。经过一番商议之后，邓子兵于是就派遣骑兵前往南京向朱元璋禀报自己将永驻边疆想法。不久，从京城传来了朱元璋的手谕，并同意了他和将士的想法。4.从此以后，邓子兵和随军将士们就在此固守着大明王朝的一方疆土，他及将士们的后代也就在这片土地上开始繁衍生息，并过起了农耕生活，并且一直延续至今。随后，由于随军的将士们长时间离开故土，离开亲人，于是有了些思乡的情怀，再加上他们都来自南京和扬州一带，所以在明清时期，繁华一时的寨英古镇被赋予了梵净山下“小南京”之说。

原书: 写本.民国68(1979). 45, 61页 : 世系表. 台湾始迁祖 : 吴尾字光首(清) 散居地 : 台湾省台南县将军乡广山村

联系电话：18285445575（微信号同）欢迎各地族贤致电，共同探讨、以臻完善，便于宗亲查阅及参考。 1、本谱仍在不断更新中，目前只是完成一小部分（冰山一角），针对已完成内容而言，由于本谱涉及地域宽广、时间久远、人员繁多，错漏、不足之处仍在所难免，望知情人士海涵，并提出修改之意见或建议，望后裔族贤以臻完善，便于族人查阅及参考。由于内容较多，族谱无法完整导出，族贤们可在族谱树里查阅完整版。 2、因年代久远，谨从“罗珠公（公元前245年）”开始记述世代，【珠公为1世祖】，珠公以前上源宗亲简表下面已列出，始祖为“黄帝”。关于“编世”问题，各地族谱版本众多，“编世”不一，难免仍有“代差”，如：有的中间多“n代”或者少“n代”，望知情人士海涵，取舍自琢。 3、针对多房妻室，“子系”与“母系”关系问题，对于“子系”不清楚或失考上源“母系”者，均以晚房“母系”为衔接点，望知情人士海涵，并提出修改之意见，以臻完善。 4、本谱提倡“直系三代”记述法，摒弃传统谱录法：记男不记女之缺陷。倡导男女平等，无论男女均为罗氏血脉，故而可入谱(如“直系女系”或“母系女系”均可记述父母为何、夫君为何、子女为何等)。 上古源流世系 1代太昊帝伏羲氏→皇仲（伏羲次子）→祝融→朱襄→5～7代烈山氏→8代帝柱（即赤帝祝融氏，继女娲帝位,生子:烈氏、有山氏、公孙氏）。 24代公孙少典,封有熊国,为有熊氏始祖,生:长子炎帝姜石年,次子勖其(为黄帝10世远祖)。 24代少典→勖其（少典次子）→巨駓→芒昧→夷栗→柏坚→30代节→赫胡→封胥→依卢→启昆→35代轩辕帝（黄帝1世）。 远祖宗亲 黄帝 黄帝（公元前2717年-公元前2599年）：古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首。被尊为中华“人文初祖”。据说他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，故称姬轩辕。居轩辕之丘(今河南新郑)，号轩辕氏，建都于有熊，亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”。史载黄帝因有土德之瑞，故号黄帝。黄帝以统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册。黄帝在位期间，播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠、建舟车、制音律、创医学等 。 黄帝，姓公孙，号有熊氏，少典之子。母符宝氏，于祁野感电光饶斗，怀孕二十四月，生帝于轩辕之寿丘，因名轩辕，即今河南新郑县。生出日角龙颜，有景云之瑞。长居姬水，改姓姬。生而神灵，弱而能言，幼而狥齐，成而聪明，以土德王，即神农之位而有天下，土色黄，故曰黄帝。初都有熊国，因号有熊氏。迁都涿鹿，即彭城是也。传说公元前2697年登位（见训森《通谱》第五册第3503页），在位百年，寿一百一十七岁。崩荆山之阳，葬于桥山。元妃西陵氏女，名嫘祖，生子三：玄嚣（亦作元嚣，即少昊金天氏）、昌意、龙苗。次妃方累（一作方累）氏女，生子四：青阳、节、休、清。三妃彤鱼氏女，生子三：挥、夷皷（gǔ，鼓）、彭。四妃嫫母氏女，生子二：苍林、禺阳。众妾共生十四子：祁、己、滕、箴、任、荀、嬉、佶、儇、依、夷、姬、大酉、细酉。 本姓公孙。因为他生长于姬水（古姬水在今河南新郑）之滨，故改姓姬。居轩辕之丘(在今河南省新郑市轩辕丘)，故号轩辕氏。少典之子（少典：一说是部族名，一说是人名）。以土德王，土色黄，故称黄帝。《易·系辞下》：“神农氏没，黄帝、尧、舜氏作，通其变，使民不倦。”孔颖达疏：“黄帝，有熊氏少典之子，姬姓也。”《史记·五帝本纪》：“黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。”裴骃集解：“号有熊。”司马贞索隐：“有土德之瑞，土色黄，故称黄帝，犹神农火德王而称炎帝然也。”黄帝即位据说是公元前2697年，即位时20岁，据此推算黄帝出生于公元前2717年，其生卒年份传说为公元前2717—公元前2599年。 黄帝二十五子，得姓者十四人。黄帝逝世后葬于桥山。其孙高阳立，即颛顼帝。颛顼死后，黄帝曾孙高辛立，即帝喾。喾死，子放勋立，即尧。尧死，舜立，舜是颛顼的六世孙。黄帝，颛顼，喾，尧，舜即是五帝。所以说黄帝是五帝之首。 罗氏起源简表 一、罗氏远祖 黄帝～匡正公67世 详见《中华上古罗氏族谱》 1世、黄帝→昌意→干荒→颛顼→卷章→称→吴回（祝融氏）→陆终→求言→10世勾龙→任→猺卢→和仲→荣学→弼后→立德→凤→邦→襄→20世宣宜→道迈→戈→孟元→性→ 清 →信→金梧→知足→ 孔发→30世逸→礼荣→至望→晋→南峰→仿→伦→佑→世辅→ 日盛→40世云 →仁玉→沛→履喆→皐启沃→元→维→瑺→超辅→秉文→ 50世世杰→立明 →承休→茂相→鹏→贡→凤兆→璇→世富→思→60世百发→祚→觉→奎→休→炳→孝→郐（匡正公 ）…… 二、罗子国开国始祖 匡正～罗珠 42世 详见《中华上古罗氏族谱》 1世匡正→2世奕芳→3世祥→4世甲应→5世文波→6世德→7世操（或捷）→8世进贤→9世 慎→10世严→11世辇→12世赞→13世静→14世洪统→15世彦一→16世班→17世震→18世博吉→19世干→20世晖→21世缙→22世敬→23世家斯→24世万通→25世苍噩→26世𫄙（jiū）→27 世利达→28世秀扬→29世学→30世程正→31世凌甫→32 世图南→33世守陇→34世直→35世弘→36世科屏→37 世延荣→38世复任 → 39世维翰→40世天朝→41世君用→42世罗珠 三、豫章罗氏始祖 罗珠～忠孝一门：17世 1世珠→2世居厚→ 3世悉→4世臣恭→5 世奉→6世征→7世达→8世叶→9世升→10世季实→11世霄→12世令恭—→13世瑭→14世文通→15世铿→16世绥→17世企生、遵生。 四、罗氏史上两位九妻十八子 【46世洪德及50世铭公】 1、企生→昌→智亮→20庆祖→景彦→万年→元干→世宪→志银→尹斌→有主→汉仁→宏从→30绍经→周吉→仪举→天民→崱→宗达→皎→议→遵→元→40金→涣→元良→隁→十郎→念七郎→万→昭远→友亮→俊堂→50世铭公。 罗铭，俊堂长子。字仁甫，号悉齐，乡进士，居下罗大坪墟，卒葬粤东嘉应州兴宁县大坪坳犁壁滩头。初妣钟氏，殁合葬夫墓、次配沈氏、三配刘氏、四配何氏、五配陈氏、六配龚氏、七配张氏、八配廖氏、九配蒋氏，子：法铭公十八子长幼排序：长瑛（英），次珪（圭），三琛（深），四珦（向），五璲（遂），六璥（敬），七璇，八瑺（常），九琏（连），十璘（磷），十一珮（佩），十二瑞（端），十三环（环），十四琫（秦），十五璋，十六珹（成），十七瑧（奉），十八琳（林） 。 2、遵生→昊→智友→20诚中→景哲→官奉→元朗→世推→志为→尹宁→怀持→汉珀→景黻→30立贤→周儞→仪贞→景新→仕伦→元杰→子建→仲太→谋→俊→40仲权→荣庆→思桁→奉初→昌龄→尚崇→46世洪德。 罗洪德 讳用格，字必元，行任郎，尚崇公次子。生宋嘉定乙卯(公元1219年)五月初十日午时，景定壬戌科擢进士第，仕咸宁县令，升抚州太守，清正廉明，百姓讴歌云：“细阅后裔派系长，簪缨绵亘世流芳；孝子忠臣昭册史，才人学士著朝堂。章台树历风霜古，桂籍名增日月光；试问根源何处是？豫章沟起姓无双。卒于元至大己酉年，寿九十四岁。葬宁化县城东重冈第岭，大坐人形，乙山辛向配九妻，生十八子，悉皆显达。 妣钱氏，葬石壁村，生女一：莺，号小乙娘； 二妣程氏，生子：大一； 三妣古氏，生二子：大三、仲五； 四妣董氏，生三子：孟二、小六、仲八； 五妣郑氏，生三子：大二、大七、小三； 六妣饶氏，垄南山，生一子： 大四； 七妣白氏，子二：大六、大十； 八妣蒋氏，子四：大八、伯四、伯 七、小九 ； 九妣韩氏，子二：大五、大九。 五、罗氏族谱字辈 大成谱派衍(全国通行班次) 珠公~盛得公字派大约如下： □□心臣讠，□辶艹⺜季， ⻗令𤣩文钅，廷生⺜智温， 景万（官）元世志，尹有汉宏绍， 周仪天延宗，德廷老承成端能。   旧派，从珠公43世【盛】字辈起，（南宋史部侍郎罗盛得制定）    盛应实用君，成彦伯公叔；以之懋宪光，秉兴克允福。    亨运会时来，贤嗣序昭穆；富有本日新，德业世常录。  新派（明代儒学训导罗文溥制定）：    忠孝传鸿烈，芳名震豫章；历朝荣显位，奕代佐元良。    理学垂声久，英才毓瑞长；宗支同绍述，焕发衍嘉祥。 ------------------------------------------- 试释豫章罗氏80班辈字派在流传过程中有许多版本，现就常见两种进行比较分析。 其一：南昌柏林谱，宋·罗盛得重修罗氏大成谱统一辈派： 老   派 盛应实用君，     成彦伯公叔；    文曰懋宪光，     秉兴克允福； 亨运会时来，     贤嗣序昭穆；    富有本日新，     德业世常录。 新   派 忠孝传鸿烈，     芳名震豫章；    历朝荣显位，     奕代佐元良； 理学垂声久，     英才毓瑞长；    宗支同绍述，     焕发衍嘉祥。 其二：吉水重修谱： 吉州罗氏大派八十字辈 盛应实用君，     成彦伯公叔， 以德懋宪光，     秉兴克允福， 亨运会时来，     贤嗣叙昭穆， 富有本日新，     得业是常禄。 忠孝全鸿烈，     芳名振豫章， 立朝荣甲第，     奕世萃冠裳， 礼乐家声绕，     英才国瑞长， 灵礽同绍远，     庆衍发麟祥。 台湾罗氏新字派 忠孝全鸿烈，     芳名振豫章， 纲维承祖业，     文德耀宗光， 理学家声远，     英才国运昌， 云礽同绍述，     余庆发新祥。 注：此版本与大陆略有不同，但明显修改的更通俗易懂、朗朗上口，意思亦更连贯。但第四句的“光”与前四十字中的“光”重复，改为“功”意思不变。第六句的“运”与前四十字中的“运”重复，仍可使用吉州版本，最后一句“新”字亦重复。 此三种版本大部分相同，有几处不同及字义解释。 各支系始祖： 1.庐陵秀川罗氏鼻祖： （珠系34世）崱公 字山斗，号大时，行十二，天民公次子。生唐宝历丙午（公元826年）。武宗乙丑科（公元845年）擢进士第，为工部侍郎，仕至节度使；赞云：“佐唐勋业，才能俱备。”葬大桥大时冈，艮山坤向。因呼公名大时先生，居庐陵县秀川𪸕下。后因科贤领郡事者四邑令二，佐杂尤多。元朝通齐署东湖山长及伯刚贤士回宗祀祖，若奉新县有曰秀川者亦崱公之后，崱则吉水𪸕下居之，故亦曰𪸕下。 配李氏，葬印冈山，癸山丁向； 副配吴氏，葬白竹山海螺形，甲山庚向。 三配周氏，葬东塘尾，庚山甲向。子三 宗超 宗延 宗达。 超为东塘罗氏祖。 延为马冻罗氏祖。 达为秀川罗氏祖。 2.重庆永川松溉罗氏为川、渝、黔、滇罗氏一大支派，始祖（罗祥胜） （珠系51世）祥胜 字胜二，安道公次子。元朝仁宗帝皇庆元年壬子（公元1312）年，生于江西省吉安府吉水县东淘银塘𪸕下。业儒，处士。德才兼备，善于自处，德行高，不求闻达于当时的清高代号。讨厌官场的污浊，而隐居不愿做官。元朝泰定帝五年戊辰（公元1328）年，因朝庭内部皇族争权，朝纲不振，至正变钞，朝正紊乱，政府腐败，贪官污吏横行，民不聊生，而引发红巾起义。红巾军领袖：徐寿辉、郭子兴、朱元璋、刘福通等引领红巾军战斗，遍地兵戈、满天战火，矛指元朝腐败政府。百姓曰：“平地干戈闹若蛙，红巾赶散各天涯”。我祖祥胜公，痛恨官场腐败，为求生存，离别故乡昭穆—吉水，徙湖北麻城仙居乡避居，娶当地李氏贤淑女，生一子：友文。元至正十一年辛卯（公元1351）年，祖公携家眷溯长江、过三峡，来到蜀永川时为荒林茂草之松溉，定居扎根落业焉。 松溉罗氏字辈： 豫章吉安泰，永江庆南阳， （雍正壬子立） 怀荣滋世达，遵顺发源长， （嘉庆丁巳立） 为学思存道，治家在有方， 心钦先代德，远绍作宗良。 （道光丁酉立） 勤书起科弟，礼义庭训康。 谱中编谱人及名人：   罗元杰（珠系35世），讳振，号养晦，行二九郎，仕伦公长子。福建宁化人。生于后晋高祖天福丙申（公元936年）十二月三十日戌时。宋初擢进士第，历翰林学士、秘书丞、集贤殿校理、知枢密院事、扬州刺史、虔州太守。后辞官还乡福建汀州宁化县石壁村居，因盐铁史公所遗世系幸存，遂督侄立行纂《江西罗氏大成谱》，公在永平、襄阳、长沙、西山、山东、浙江等处访问宗族，立明世谱以垂后世，亲撰谱序，并领欧阳、刘两先生之序。 罗盛得（珠公43世），南宋史部侍郎（正三品），罗盛得 四十三世，字经臣，能甫公长子，进士，官至吏部侍郎，宝章阁大学士。着手统一天下罗氏排行字辈。他把对罗氏子孙的殷切期望，写成一首40个字的五言古诗。 “盛应实用君，成彦伯公叔。以德懋宪光，秉兴克允福。亨运会时来，贤嗣序昭穆。富有本日新，得业是常禄”。 罗文溥（珠公53世），字以时，号斗山。以旌贤诏授大理儒学训导。主修《罗氏大成宗谱》。 罗文溥【目前未入谱】，明代儒学训导（正四品），仿照罗盛得，也作一首四十个字的五言古诗，为罗氏家族延续制定40个字辈，两者合并共计80代。 “忠孝传鸿烈，芳名震豫章；历朝荣显位，奕代佐元良。理学垂声久，英才毓瑞长；宗支同绍述，焕发衍嘉祥。” 罗荣桓【1902年11月26日-1963年12月16日，珠公65世】，原名罗慎镇，字雅怀，号宗人。生于湖南省衡山县寒水乡南湾村（今属衡东县荣桓镇）。中华人民共和国成立后，罗荣桓任最高人民检察署检察长、政务院政治法律委员会委员。中华人民共和国的开国元勋，中国十大元帅之一。罗荣桓是久经考验的忠诚的共产主义战士，坚定的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家，中国人民解放军和中华人民共和国缔造者之一，中国人民解放军政治工作奠基人，中华人民共和国元帅，党、国家和军队卓越领导人。 罗会清 【珠公65世，运洪长子】 生1964年9月参加教育工作，大专文化，小学高级教师。从教40余年来，任教过小学与初中各门主要学科，且成绩显著，多次获奖，一九九九年被滨海县人民政府表彰为先进工作者，提前晋升一级工资。先后担任小学教导副主任、主任、校长、乡教育办公室副主任、乡文化站长等职。平时兴趣广泛，爱好文艺，多篇文章与文艺作品发表于有关报刊，2004年负责设计编写的校本教材受到上级主管部门好评，美术作品曾获中华“龙人杯”首届全国书画大赛二等园丁奖。积极参加社会活动，被接纳为盐城市美术家协会会员、盐城市教育学会会员；滨海县科技协会、教育学会、文学工作者协会会员；同时受聘为有关报刊通讯员等。江苏盐淮连罗氏源流资料提供者，一九八七年至八九年先后三年完成该资料收集、整理、撰写、印刷等程序，使家藏世宝-柏林堂《罗氏宗谱》终于面世。2002年广州罗河胜主编出版《中华罗氏通谱》及罗氏通谱网被受聘为编委，为罗氏大家庭建立自己的档案作了一定的贡献。 罗明高【珠系67世】，字希皮，号凌岩。子达公四子。生于清干隆癸巳（1773年）六月初三日酉时，卒于道光庚戍年（1850年)四月二十七日，享年78岁。曽任清赣州司马（官名）。江西赣州湖江乡古富坪人，今江西赣州市赣县湖江镇（2010年改乡为镇）松树村罗屋坪。编撰《罗氏大成谱》，为罗氏保留了珍贵文献，作出了卓越贡献。 罗炳辉【1897.12.22－1946.6.21，珠公67世）】，男，汉族，又名罗德富，出生于云南彝良。[1]1915年入滇军当兵，因作战勇敢升至营长。1922年参加了讨袁护国战争、东征战争和北伐战争。1929年7月秘密加入中国共产党，同年11月在江西吉安领导靖卫大队士兵起义，参加中国工农红军。历任团长、旅长、第六军第二纵队长、第十二军和第二十二军军长等职。第五次反“围剿”开始不久，任红九军团军团长。曾任中华苏维埃共和国中央执行委员。率部参加广昌保卫战，并护送北上抗日先遣队出征。抗日战争时期，罗炳辉先后以副参谋长和副司令员的名义在武汉从事统一战线工作以及开辟皖东抗日根据地。1946年解放战争爆发，罗炳辉任新四军第二副军长兼山东军区第二副司令员，领导枣庄战役。同年6月21日在山东临沂病逝并安葬于临沂。他是建国后中央军委认定的解放军36个军事家之一。毛泽东评价他是“正派耿直”，“在滇军中是革命的”，“战争经验丰富，有军事才能，很会打仗”的战士。[2]2009年9月14日，罗炳辉被评为100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范之一。 罗河胜【珠系68世】 罗扬坤公长子 1936牛12月出生。毕业于北京自动化联合大学高分子专业。现任职于广州市羊城塑料公司。广州市政协委员。主要业绩：1960年星在广州塑料厂从事塑料制品生产、经营和科研工作。研制的新产品主要有无锈万字夹；高级珍珠杯，获广州市科委科技新产品奖；塑料通风器获中国技术工艺外观专利。系广州市专家，为我国塑料事业做出卓著贡献。著有《实用塑料手册》、《实续用工程塑料手册》、《实用聚乙烯》等工具书9本，共500万字。研究讨索姓氏源流起源与发展，主编《中华罗氏通谱》并出版有关姓氏专著。 退休后，编篡《中华罗氏通谱》告峻。《中华罗氏大成谱》总顾问。 罗章成，文炳公之独子（珠系68世，仕鹏公宗支），民国廿九（1940）年生于四川省巴县圆明乡。1965年秋毕业于成都工学院电机系电机专业，分配到重庆第二电机厂工作，1979年被评为助理工程师。1981年秋调西南铝加工厂，1983年晋升电气工程师。1985年底调西南铝加工厂技工学校工作，历任教师、教研组长、教务科长、副校长等职务。1987年9月加入中国共产党。1988年春晋升高级讲师。1998年元月按工厂规定以副处级职务提前三年退休。罗章成博学多才，思维缜密，精于谱学，是川渝修谱名家。业余喜欢以诗歌和短篇散文抒发情怀，有二十来篇诗歌和散文被各级刊物收录入。退休后热情参与了《中华罗氏通谱》、《豫章罗氏川渝族谱》、《四川豫章罗氏族谱（川南卷）》的编纂。事绩入载《世界人物辞海》网络版第十三版。 罗显初【1945年2月13(乙酉年一月初一)日出生，～】：德恺长子，号初元，珠系68世（慈悲塘5世），湖南省茶陵县马江镇长远村人，系茶陵纂溪罗氏式金公21代孙。出生地与奎光公的开基地——长联村纂溪组只有1.5公里之隔，其祖父辈就出生在长联村纂溪组，160年前由于人口增多的原因，由长联村纂溪组分流出来。1969年于南京气象学院毕业分配到江西省气象局工作30余年，高级工程师。曾任江西省气象局正处级调研员、省气象技术职称评委。是中国气象学会和中国农学会会员。2005年退休。 通讯地址：江西省南昌市福山花园313信箱； 联系电话：0791-86407033； 手 机：13007210603； 电子信箱：13007210603@126.com。 罗良富【珠系71世】，男，民国三十三年（1944）甲申闰四月初四生，重庆市铜梁县侣俸镇玉林寺罗家沟干公支系第十代孙。1963年高考场上投笔从戎，中央党校党政管理专业毕业，高级政工师。原中船重工重庆液压件厂宣传部长，连续三届厂党委委员，2004年退休。《中华罗氏通谱·各省罗氏 》有载。 在部队，罗良富作为当时的“小知识分子”脱胎换骨，多次获得“五好战士”、“模范共青团员”、“学习毛主席著作积极分子”等荣誉称号。1966年4月加入中国共产党，1967年4月提干。行政职务工兵排长，多数时间实际履职为文艺宣传队队长。1969年4月因“四人邦”“上打老帅，下挖基层”被踢出军队，又因某副总理提议全部复员到农村(爱人在城镇工作的也要动员其一起到农村)。不久被作为“开山放炮第一人”安排到重庆液压件厂从事“三线建设”，后当过钳工、保卫干事、团委书记，宣传部长直至退休。1980年中央军委三号文件落实政策“复改转”，恢复行政级别。 罗良富长期从事社会科学工作，间有文化工作经历，哲学、经济学、逻辑学理论基础扎实，有多篇论文在全国、省部级刊物发表或获奖。曾荣获军内和中船重工、重庆市及地区、单位嘉奖多次。担任过中国统计电大哲学教师、《船舶报》通讯员、单位政研会秘书长等社会职务。是文史版《中华罗氏通谱》编委、世界赖罗傅第十三次代表大会网站站长。   罗良富曾于电大专修高等数学，进而于廿世纪八十年代开始涉足电脑科技领域，有应用软件独立开发的实践，在DOS时代就将多种传统文化程序化，《重庆体彩》选号程序曾被《重庆工人报》报道推介。退休后自办《罗氏家园》网站为罗氏宗亲服务。两子均为电脑专业人员，一为广发证券电脑工程师、广东湛江霞山区政协委员；一为上海某科技公司电脑程序员，名载《世界名人录》第九卷。 罗源茂【珠系71世】 字建平， 寻隆长子。公元1970年庚戌九月初六日丑时生。九十年代初开始从事罗氏族谱研究,收集整理了大量的罗氏族谱史料，发表了大量的罗氏研究学术论文，参与和组织了《中华罗氏通谱》的编撰和世界及全国各地的罗氏宗亲活动，世界罗氏宗亲总会的主要发起人。创办罗氏通谱网站。成这全国最优秀的中文文化网站之一。为罗氏文化的研究和传播作出了重大贡献，多次被全国性的研究机构和组织授予突出贡献奖和评为研究员称号。 现《中华罗氏大成谱》主编。 罗先骥【珠公73世】（1935，12，7～2016，10，22），字月金，民国廿四年(1935)夏历乙亥十一月十二日生，湖南冷水滩黄阳司谢湾人，天里坪基祖癸九郎公二十世孙。幼受书香门闾之熏陶，博学好古，钟情谱学。1951年十六岁从军，1954年复员，先后在冷水滩黄阳司区合作化工作队、晋调县团委、零陵电厂、冷水滩电业局等工作。一九九三年退休后远离名利，热心公益，乃全身心志于厘清罗氏之谱源。以耋之躯，强忍病疾，跋山涉水，风餐露宿，历十数余年，行程数十万公里，耗资亦达十数万元。除走遍湖南各地外，尚先后十六次赴江西，五次赴粤桂，多次赴滇、黔、川、陕、晋、鲁、豫、鄂诸省访问调查。收迹了大量一手谱牒资料，为多支罗氏找到了祖源。并至今笔耕不辍，将所集资料精心整理，结集为《湖南罗氏族志》、《中华罗氏走访记》、《中华罗氏名人录》等鸿篇硕果，与天下罗氏共享。 联系电话：130-37494426 138-74614091 电子邮箱：luoxianji8352098@163.com。

源流一 晋是周朝早期的一个诸侯国，第一任国君 是唐叔虞，姓姬名虞，字子干。他是周武王的儿子、周成王的弟弟，被封在唐这个地方，虞的儿子“燮父以尧墟南有晋水，改曰晋侯” ( 见毛诗谱 ) 。周武王的夫人是姜太公之女，被后世尊为圣母。周武王与妻子邑姜欢会时，曾梦见天帝对他说：我让你生个儿子，名字叫虞，将来可把唐国封给他。后来胎儿出生了，手心果然有个“虞”字，故起名为虞，人称叔虞。“唐叔虞”三字中，唐是封地名，叔是排行，虞才是名，为姬姓。 唐代姓氏名著《元和姓纂》记载：“周成王弟唐叔虞裔孙韩王安为秦所灭，子孙分散江淮间，音以韩为何，遂为何氏。” 庐江何氏的“姬—韩—何”姓源，已被唐朝何德、何弘敬、何俛等墓志铭证实。 源流二 据《商周家族形态研究》载：何姓，“铭于商朝晚期青铜器上铭文，系商王族异姓亲族的氏号”。另甲骨文卜辞有何族参加祭祀的记载。 还有源自少数民族中的何姓。在中国汉唐时期的西域地区，有月氏人建立的康居政权，原居祁连山北的昭武城，后被匈奴人打败，西越葱岭，建立了康国，并日益强大起来，西域的米、史、曹、何、安、小安、那色波、乌那昌、穆等政权先后归附了康国，均以昭武为姓，以示不忘其本。史称“昭武九姓”，而“何”则是其中之一。 源流三 源自他姓改姓。《汉书·五行志》中说：东汉时有叫何苗的人，其本姓朱，后来自称何姓，子孙繁衍，遂成何姓一支。《姓谱》载：汉代凶奴单于的后裔，归汉后有“何奈”氏，又写作“何柰”氏，晋代幽州牧王浚手下有位将军就姓“何奈”名“虎”。还有“何拔”、“何居”、“何郎”、“何鲁”、“何丘”等复姓。另外，何繜中记述的小子何当为姬姓何氏。另外，商的子姓分支中也有何氏。荷兰姓氏 Bosman 改姓何。清末，来香港发展的荷兰裔犹太人何仕文原荷兰姓氏是 Bosman 汉化为何姓， Bosman 的粤语发音是 Boss-e-man 音译为粤语是“何仕文”（粤语拼音 Ho Sze Man ），另外有猜测说何仕文为表明他来自荷兰所以其汉化的姓氏为“何”与荷兰的“荷”同音。详见何启东家族。 源流四 源于官位，出自汉朝时期内宫官吏娙何，属于以官职称谓为氏。娙何，亦称娙娥，是汉朝时期设置的女官名称，后成为西汉妃嫔的称号。娙何之称由汉武帝刘彻所置，后来依汉元帝刘奭执政的规定，娙何位居昭仪之下，地位相当于关内侯。娙何负责掌管内宫事务，地位相当高，官秩比中二千石的二品大员。在史籍《汉官六种·汉官旧仪·补遗》中记载：“娙娥秩比将军、御史大夫。众人谓之‘娙何’。娙何秩比中二千石。”在汉朝的官位中，凡太常、光禄勋、卫尉、太仆、廷尉、大鸿胪宗正、大司农、少府、执金吾等中央机构的主管长官，皆为中二千石俸禄。 在娙何的后裔子孙中，有以先祖母的官职称谓为姓氏者，称何氏。 源流五 源于国名，出自隋朝时期西域何国，属于以国名汉化为氏。据史籍《隋书》记载：“西域有何国。” 西域何国，实际上是“屈霜你迦”之首音节汉译。“屈霜你迦”，就是梵语化词 Kushacirc ； nika 、中古波斯语 Kushacirc ； nik 、阿拉伯语 Kushacirc ； niyya 等的译音。何国位于古康国与古安国之间，是连接东西粟特的枢纽，又译为“贵霜匿”，为昭武九姓诸国之一，一度曾隶属于唐王朝管辖。 源流六 源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·附载蒙古八旗姓》、《满汉大臣传》记载： ⑴ . 蒙古族客烈亦惕氏，出自蒙古族古老的克烈部，首领就是著名的王罕，在成吉思汗灭克烈部后，皆归于成吉思汗麾下。在明朝末期，蒙古族客烈亦惕氏即有冠汉姓为何氏、和氏者。 ⑵ . 蒙古族郭尔罗斯氏，亦称豁罗剌思氏、火鲁剌思氏、郭尔罗特氏等，为尼鲁温蒙古和迭尔列斤蒙古的时期，弘吉剌惕部人迷薛儿·玉鲁生一子，名叫豁罗剌思，他组织了害罗剌思氏族，其后人以豁罗剌思为姓氏，成为弘吉剌惕部的分支，在不同的历史时期，在当文史料中曾以“火鲁剌思”、“郭尔罗特”等文字出现过，在史籍《蒙古秘史》中以“豁罗剌思”表述。成吉思汗铁木真初兴时期，豁罗剌思部曾反对过他，后来又支持和参加他统一漠北的许多战争。成吉思汗分封领地的时候，豁罗剌思部随同哈布图哈萨尔游牧于大兴安岭西麓，这时的部号多称郭尔罗斯。十六世纪中叶，郭尔罗斯部随同孛儿只斤氏迁徙到松花江、嫩江汇合处游牧。明末后金天命九年 ( 公元 1624 年 ) ，哈布图哈萨尔后裔布木巴，带领部分部众随科尔泥部首领奥巴依后金。顺治五年，布木受封为札萨克镇国公，掌郭尔罗期前旗。九年之后，哈萨尔的后裔回穆带别一部分郭尔罗期部众归后金，受封为札萨克辅国公，领郭尔罗斯后旗。在清朝中叶以后，蒙古族郭尔罗斯氏多冠以汉姓为何氏、郭氏、高氏等。 ⑶ . 蒙古族夏日高勒氏，亦称夏日豁勒氏、夏日古勒氏，世据夏日哈 ( 今青海都兰 ) ，在清朝中叶以后多冠有汉姓何氏、夏氏、黄氏等。 ⑷ . 据史籍《满汉大臣传》记载：蒙古族莽努特氏，为喀尔喀蒙古的一个部落，今中国河套以北、蒙古国、俄罗斯贝加尔湖以南广大地区均有莽努特氏族人分布，而且是蒙古国的主要姓氏之一。在清朝晚期以后，中国境内的蒙古族莽努特氏多冠汉姓为何氏。 ⑸ . 蒙古族克什克腾氏，以地为氏。克什克腾为元太祖成吉思汗所赐军队的“却薛台”称号，即亲军卫队，清朝时期称克什克腾旗，后多冠汉姓为何氏、和氏。 ⑹ . 蒙古族毛忽来氏，为蒙古扎剌亦尔部木华黎的后裔子孙，蒙古语 Mohulai( 毛忽来 ) 即木华黎的蒙语读音。扎剌亦尔·木华黎氏蒙古著名将领、攻金统帅。他沉毅多智略，又骁勇善战，辅佐成吉思汗统一蒙古诸部，战功卓著，被蒙古民族誉称为“四杰”之一。他的后裔子孙以其名字为姓氏，世居其封地鄂尔多斯 ( 今内蒙古鄂尔多斯 ) ，后多冠以汉姓为何氏、牟氏、李氏等。 ⑺ . 蒙古族忙忽惕氏，亦称忙古德氏、忙努德氏。成吉思汗上八世祖篾年土敦的第七子纳臣把阿秃儿之子忙忽台组织了忙忽惕氏族，其后人以忙忽惕为姓氏。忙忽惕部初依附于泰亦赤兀惕，在“十三翼之战”中同札答兰等部结盟，与成吉思汗铁木真为敌。战后，忙忽惕人对札木合的残暴不满，在首领忙忽惕·畏答儿率领下归附铁木真，参加了统一蒙古各部之战。在“哈兰真沙坨之战”中，忙忽惕·畏答儿与兀鲁兀惕·术赤台同为铁木真的先锋，冲垮了敌军五个梯队，迫其退军，使铁木真转危为安。成吉思汗在分封诸王时，许多忙忽惕部族人都跟随忙忽惕·斡赤斤东行，定居于大兴安岭以东。也有一部分忙忽惕部族人生息在哈拉哈河流域，在现今的内蒙古奈曼、宁城、翁牛特、阜新等地，都有散居的忙忽惕氏族人。在清朝中叶以后，蒙古族忙忽惕氏多冠汉姓为何氏、贺氏、牛氏等。 ⑻ . 蒙古族莽格努特氏，源出元朝时期的忙忽惕氏分支后裔，世居喀喇沁 ( 今内蒙古喀喇沁左翼 ) 。后有满族引为姓氏者，满语为 Manggenut Hala 。清朝中叶以后多冠汉姓为何氏、牛氏。 ⑼ . 蒙古族布尔图氏，世居克什克腾 ( 今内蒙古赤峰 ) 。后有满族引为姓氏者，满语为 Bultu Hala ，清朝中叶以后多冠汉姓为何氏、和氏。 ⑽ . 蒙古族赫哷氏，亦称何勒氏，世居巴林 ( 今内蒙古巴林左、右旗 ) 。后有满族引为姓氏者，满语为 Here Hala 。清朝中叶以后多冠汉姓为何氏。 ⑾ . 蒙古族和脱果特氏，亦称何勒特氏，世居地待考。后有满族引为姓氏者，满语为 HetogotHala 。清朝中叶以后多冠汉姓为何氏。 ⑿ . 蒙古族赫锡特氏，亦称何西勒，源出巴尔虎蒙古，世居克鲁伦 ( 今内蒙古呼伦贝尔克鲁伦河流域 ) 。后有满族引为姓氏者，满语为 Hesit Hala 。清朝中叶以后多冠汉姓为何氏。 源流七 源于回族，属于汉化改姓为氏。据文献《河北大厂何氏家谱》中记载： ⑴ . 大厂回族何氏，世居江南金陵上元县，始祖为失兀喇，在元朝时期被赐给蒙古名“何也思答儿”。到明朝初期，何也思答儿随燕王朱棣至北京阜城门，后于明永乐初年 ( 公元 1403 年 ) 被封为武德将军、上千户，在明永乐二年 ( 公元 1404 年 ) 迁至河北大厂庄定居，并取“何也思答儿”首音的谐音汉字为姓氏，称何氏。 ⑵ . 在回族中，也有取伊斯兰教教义中的汉译“火者” ( 意为显著和富有，后演变成了尊贵、学者、圣裔 ) 的首字谐音汉字为姓氏者，称何氏。今居甘肃省河西走廊一带的回族，仍将何氏读为“火”音。 源流八 源于锡伯族，属于汉化改姓为氏。 据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载： 锡伯族伊拉哩氏，亦称伊里氏、伊拉礼氏、伊喇立氏，世居乌喇( 今吉林永吉 ) 、叶赫 ( 今吉林梨树 ) 、蜚优城 ( 今吉林珲春三家子乡高丽城村 ) 、伊罕阿林城 ( 今吉林市东北十五公里处 ) 、松花江等地，后有满族引为姓氏者，满语为 Ilari Hala ，汉义“开”。锡伯族、满族伊拉哩氏，在清朝中叶以后多冠汉姓为何氏，还有伊氏、赵氏、尼氏、潘氏、苏氏、许氏、岳氏、禹氏、仉氏、柏氏、樊氏、郝氏、靳氏、李氏等。 源流九 源于达斡尔族，属于汉化改姓为氏。 据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载： ⑴ . 达斡尔族鄂苏尔瑚氏，亦称鄂斯尔，世居木鲁 ( 今黑龙江黑河对岸俄罗斯苏赫基诺一带 ) 、索伦、卓秦 ( 皆在今黑龙江嫩江以西广大地区 ) 等地。后有满族引为姓氏者，满语为 Esurhu Hala 。后多冠汉姓为鄂、何。 ⑵ . 达斡尔族克音氏，世居黑龙江克音 ( 今俄罗斯黑龙江下游右岸科奇河流域 ) 、济沁 ( 今内蒙古扎兰屯济沁河 ) 。后有满族引为姓氏者，满语为 Kein Hala 。后多冠汉姓为何、秦。 源流十 源于鄂温克族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》、《吉林通志》记载： 鄂温克族格尔克氏，亦称给力克氏、乌尔滚克勒氏，世居葛尔钦( 今吉林和龙阴阳河 ) ，后有满族引为姓氏者，满语为 Gerk Hala 。清朝晚期以后，鄂温克族、，满族格尔克氏多冠汉姓为何氏。 源流十一 源于鄂伦春族，属于汉化改姓为氏。据史籍《布特哈志略》记载： 鄂伦春族柯尔特依尔氏，亦称克勒特西尔氏，有那旦千、红改达千、车车依尔千等分支。后有满族引为姓氏者，满语为Kertelr Hala 。清朝中叶以后，鄂伦春族、满族柯尔特依尔氏多冠汉姓为何氏。 源流十二 源于改姓，属于因故冒姓为氏。 ①据史籍《汉书·五行志》中记载：“何苗，本姓朱，冒姓何。” ②安徽庐江黄屯何氏，是明朝时期著名大儒方孝孺的后代，方孝孺被惨遭极刑后，方氏族人因避家难，从江西迁到安徽，改方氏为何氏。但该支何氏在族谱里规定，他们生姓何，逝世后复姓方。这在何氏族源里是极为特殊的一种情况。 ③在清朝时期何可昆纂修的浦阳《球山义门何氏宗谱》中称：该支何氏一世祖何延寿，于唐大中八年自太末迁浦阳，至元末第二十代怀恩，无子嗣，遂以外甥徐宗富为继。前此之谱，宗富之前冠以徐氏世系，另两部《浦阳球山何氏宗谱》分别尊南宋徐谊或徐宗福为一世祖。 ④清康熙四十八年进士，山东新城人何世璂，官至侍郎巡抚，他本姓陈，七世祖随舅氏姓何，延续下来。这种姓源又是不多见的现象。 源流十三 源于僰人后裔，民间传说僰人未被杀绝，当地何姓人家即为僰人后裔，还说何姓祖先本姓“阿”，因避当朝镇压才改姓“何”。明史有僰人首领“阿大王”在僰都城九丝城被杀的记述。有人曾在当地访一何姓老人，言其始祖何大宁原为酋阿大、阿二同族，后投军至一何姓将军麾下，改为何姓。珙县位于川、滇、黔三省邻接处，是古代悬棺葬最典型的地方，过去曾有明谚“游稞稞（彝族），范苗子，后山何家挂岩子”。至于为什么僰人有悬棺葬俗，《珙县志》记述：“相传有罗因者，因僰人尝其灭宗，乃教以悬葬岩上，子孙高显。于是争挂高岩以趋吉。”