唐僖宗文德元年，文敏自河南开封府陈留县临清乡挈眷避乱迁居宁化永丰里五都武曲村。后文敏复归河南，其次子显（字维德，行二）留居兹地，是为宁化始祖。显后世系失传，至宋时始有续录，传二百余年，至二十一朝奉（名字不详）始有世次可纪，是谱即以二十一朝奉为一世祖。。卷一谱序、世系图，卷二至十一世系传，卷十二传志，卷十三祠堂碑记，卷十五坟图。n存卷一至三、五至十三、十五。书名据版心、书名页、卷端题。
伊氏族谱十六卷（福建省三明市宁化县）相关文献
《伊川击壤集》卷之十六
《伊川击壤集》卷之十六,《伊川击壤集》卷之十六（郭点校） 答人吟筋骸得似当年否，气血能如旧日无
福建省-三明市-沙县潘伊铭
潘伊铭(1873～1951)字立勋，人称铭发，小名阿奴。沙县城关和仁坊人。祖上原籍南安，后迁长乐，清道光二十年(1840年)前后到沙县定居，以撑船谋生。潘伊铭15岁，便撑着小船运货。当时货船从城关到琅口运货，一般人一天运一趟。潘伊铭每天傍晚将船放到琅口，第二天一大早动身，一天可以运两趟。因此，得到一茶叶箱制作商潘老板的赏识。潘老板还许诺，潘伊铭如果做茶叶生意可以来赊茶叶箱。潘伊铭的母亲在琅口金和丰茶庄杨老板家当奶妈。有一次，潘伊铭去看妈妈，同杨老板谈起做茶叶生意的事。杨老板讥笑他连茶叶箱也买不起，哪懂得做生意。潘伊铭说，茶叶箱倒买得起，就是没有本钱买茶叶。杨老板当即夸口；你有茶叶箱，我赊给你茶叶。潘伊铭当即去向潘老板借了一千个茶叶箱，杨老板无奈，只得借给潘伊铭一千箱茶叶。潘伊铭就此步入商界。光绪二十一年(1895年)前后，潘伊铭在西门外后黄桥开办潘铭发南货店，光绪29年(1903年)前后，...
福建省-三明市-宁化伊秉绶
伊秉绶，字组似，号墨卿，晚年又号默庵，宁化县城关人，清乾隆十九年(1754年)正月十一日生于书香官宦家庭。父朝栋，字用侯，乾隆三十四年进士，历官刑部郎中、光禄寺卿，精研程朱之学，著有《南窗丛记》、《赐研斋集》等行世。秉绶自幼聪敏嗜学，秉承家学渊源，后受学于父挚友乡名儒阴承方(字静夫)，攻宋儒理学，又涉猎李榕树(光地)、蔡梁山(世远)及雷翠庭(雷鋐)等名儒理论，讲求立心行己之学。16岁进宁化县学。26岁中乡试。乾隆四十九年赴京应考，举中正榜，留居北京，游于朱珪之门，为都中诸巨公所爱重。馆于纪昀家，督课其孙。乾隆五十四年会试，中进士，授刑部额外主事，补浙江司员外郎。乾隆五十七年升任刑部主事。嘉庆三年(1798年)升刑部员外郎，奉命任湖南乡试副主考官。嘉庆四年晋升刑部郎中。未几，出任广东惠州知府。秉绶在惠州，问民疾苦，兴利除弊，百废皆兴，讼牒所至必亲审理，对受株连者当即遣释。有富豪欺辱寡妇弱子，...
宁化县
行政区划宁化县下辖4个镇、11个乡、1个民族乡：镇：翠江镇、泉上镇、安远镇、湖村镇、石壁镇。乡：城郊乡、城南乡、济村乡、淮土乡、方田乡、安乐乡、曹坊乡、中沙乡、水茜乡、河龙乡。民族乡：治平畲族乡。历史宁化古称黄连峒，唐乾封二年(667年)设镇，唐开元十三年(725年)升为县，唐天宝元年(742年)改黄连县为宁化县，1950年3月成立宁化县人民政府，1959年2月宁化、清流合并为清宁县，1961年又分为清流、宁化两县，1968年11月成立宁化县革命委员会，至1980年12月恢复宁化县人民政府，现属三明市管辖。语言宁化县境内通行客家语，属于客家语北片的汀州片。宁化话内部可根绝声调差异分成四个小片，分别是翠江片、泉上片、安远片和治平片，一般以城关地区的翠江片宁化话为代表口音。信仰宁化属于纯客家县，客家信仰是一种多神的崇拜体系。县辖区内的信仰主要有佛教，道教，祖先崇拜以及大量民间信仰。宗祠和祭祀文...
福建省宁化县巫姓开基始祖的来历情况
关于福建省宁化县巫姓开基始祖的来历及开基年代，历代名贤所作的考证，也是众说纷纭，莫衷一是。稽旧谱：一云祖讳友，上元县人，自楚徙江右，生二子：玉龄入闽，卜居黄连峒。一云自长沙移建昌者，讳天生，生三子：德富住长沙，得益入宁，罗俊公其五世孙也。福建永定福潭院的记述和广东、广西、台湾的巫氏族谱记载为：东晋末年，刘渊得势，在山西平阳称帝,五胡乱华，巫暹从山西夏县避乱山东衮州，转徙入闽至剑津，后经昌辉、进益、文官人、昊官人、元九、亨九、应运、宝郎、得禄、宗源、宗汉、厚郎、悠郎、远郎、显郎、云生、凤郎、昭郎多代繁衍，至隋朝大业年间昭郎公率子罗俊再迁黄连峒开发。宁化县淮土乡田背、曹坊乡东坑和江西省石城县横江镇的巫氏族谱又记载为：巫暹，讳恪端，隋文帝时为佐仆射命判吏，礼兵三陪事，暹公世居金陵，迄今芜湖之宗姓藩昌，巫暹妣夫人黄氏生二子：昭郎，讳文泰，时郎，讳文奉。昭郎妣夫人裴氏、高氏生二子：罗俊、荣俊。而江西...
