邢焘

生平嘉庆十九年（1814年）甲戌科进士。选庶吉士，散馆授编修。历任陕西延榆绥道、督粮道等职。道光十年（1830年），颜伯焘出任陕西巡抚。道光十七年，任云南巡抚，改建滇池石闸，使周边农田得以灌溉。不久兼署云贵总督。道光二十年（1840年）农历九月，继邓廷桢之后，颜伯焘被道光帝任命为闽浙总督。道光二十一年七月（1841年8月25日晚上），英舰突侵厦门，颜伯焘亲自在虎头山、镇南关等地指挥作战，总兵江继芸等将领相继战死，厦门一度失守，清军被迫退至同安。清廷以“未能进剿”之罪，将颜伯焘革职遣回原籍。《清史稿》有传。

生平林焘1944年毕业于成都燕京大学国文系，同年入燕京大学研究生院学习，师从李方桂、陆志韦；1946年起先后在燕京大学和北京大学任助教、讲师、副教授、教授。曾任北京大学对外汉语教学中心首任主任、《世界汉语教学》代理主编、北京语言大学和华侨大学兼职教授，生前任《语言学论丛》主编、中国语言学会语音学分会（筹）主任委员。学术生涯林焘长期从事现代汉语语音的教学和研究工作。20世纪50年代，他在北京大学集体编写的《现代汉语》教材中负责撰写语音部分，对之后的各种现代汉语教材产生了深远影响。他注重语音与句法、语义之间的密切关系，撰写于20世纪50、60年代的有关普通话轻音与句法、语义关系的论文到21世纪初仍有重要的参考价值。20世纪80年代初，他带领部分师生进行过较大规模的北京话调查，所获得的大量口语资料已经成为十分珍贵的北京话的历史材料；他提出的“北京官话区”的概念和北京官话区的划分范围、撰写的一系列...

参考资料《明史·诸王·靖江王传》

（1091—1165）南宋饶州行兴（今属江西）人，字子公，政和进士。绍兴初，累迁中书舍人，谏张浚毋以丽京宣抚淮西，不报，迁兵部侍郎，请高宗早定规模大计，权吏部尚收，时秦桧主和议，他力论其非，主张谨边防，励将士，待机恢复。和议成，按视祖陵，归朝言“万世不可忘仇”。出知成都府兼本路安抚使。惩贪吏，薄租赋。赈灾兴学。后闲居十余年。孝宗即位，为同知枢密院事，旋进参知政事，以老致仕。

商朝早期的故都叫“商丘”，中期叫“邢台”，后期则被称为“殷墟”。邢台，就是邢都留下废墟的遗址。这是一座比殷墟更早的商代故都，这是司母戊大方鼎女主人的故乡，这是华夏姓氏的祖根，这是邢襄文化的发祥地。邢邑是司母戊大方鼎主人的故乡“邢”的故事要从安阳的市徽说起。在河南安阳市主要入市口都摆放着一尊世界著名的青铜大鼎的雕塑，因为上面有铭文“司母戊”三个字，所以被称为司母戊方鼎。这在中国几乎妇孺皆知，因为这是一件世界上最大的青铜器。如今司母戊鼎已经成为殷墟博物馆的镇馆之宝。位于安阳的这件旷世国宝，与邢台有什么关系呢？近年学者一致认为，所谓“司母戊鼎”的铭文实际上是“后母戊鼎”，是商朝太子为一位邢国女子铸造。这位女子是第二十三代商王武丁的王后之一，与殷墟最著名的代表人物妇好齐名。她就是出生在邢的妇妌，也写作妇邢。为什么叫妇邢呢？因为生于邢。这位美女善于农业种植，尤其擅长种黍，殷墟卜辞中记录了很多她种黍的...