千年制香手艺耿氏传人之耿发旺
千年制香手艺耿氏传人之耿发旺,追溯制香手艺传承近千年新郑耿氏香制作技艺，系新郑市龙王乡耿坡村耿氏家族世传技艺。
社
语源“社”字不见于殷商甲骨，但甲骨文字中有祭祀“土”的例子。王国维首先提出甲骨文中的“土”为“社”的假借字，亦即后世所说的社神。但王其后又改变了看法，认为“土”指的是商先公相土。其他学者对王的看法作出了许多补充，如陈梦家认为卜辞所祭的“土”可分为社神与相土两类。于省吾则举出卜辞“土”、“方”同祭之例，引《诗经·小雅·甫田》“以社以方”一句论证“土”为“社”的假借字。姚孝遂与肖丁更进一步怀疑商先公相土可能是从作为自然神的“土”发展出的祖宗神。字形方面，甲骨文“土”多作一菱形置于“一”上之形。其象征意义众说纷纭。李孝定以为菱形象土块，而一则代表地面。《淮南子·齐俗训》有“殷人之礼，其社用石”的记载。一些学者就此认为菱形象征祭祀社神所用的石柱。郭沫若则认为“土”字象女阴，源于先民的生殖崇拜。后起的“社”字则为一会意字，左边部首“示”，是祭坛的象形文字；右边“土”表示“土地”。“社”的字形含义就是...
耿耿在怀
【成语】耿耿在怀
【成语】耿耿在怀 【拼音】gěnggěngzàihuái 【解释】耿耿：形容有心事；怀：心怀。老放在心里，不能忘怀，牵萦回绕。 【出处】郭沫若《题画记》：“在日本时我也曾替他题过画，当时是更加没有把握，记得有一张《瞿塘图》，我题的特别拙劣，至今犹耿耿在怀。”
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旺姓、旺氏的来源
旺姓相传源于少数民族姓氏。据记载，为都禄夷姓，西夏姓。
