孙中山先生家世源流考证（广东省中山市）

麦挥字时化，小榄人。明嘉靖二十二年（1543）癸卯科武举人，三十八年己未科武进士。授肇庆军门赞画官；以剿贼有功，按叙晋镇抚（总兵官的助手）。以母年老，无人侍奉，辞官归里，居大榄冈下，过平淡生活。著有《周易讲意》。

麦佑字启正，小榄人。清乾隆二十四年（1759）己卯科举人，三十四年己丑科第26名进士，殿试三甲26名。授刑部主事，升山西司郎中。其审判定案，踌躇审慎，直至深夜，家人催其休息，其却说吾职所在，切不可苟且。乾隆四十四年（1779），任职期满，本应迁调。被高宗帝爱新觉罗•弘历倚重之大学士兼军机大臣刘统勋（时兼管刑部）认为，在刑部官员中，论知识与才能，没有任何人高于麦佑，并便向皇帝奏报挽留麦佑任原职，诏准。麦佑于任内积劳而卒。平生耽书成癖，常说以书代替宴会高谈。著有《惠游诗草》、《漾波楼诗集》、《咸斋文集》等。免责声明：以上内容版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者，感谢每一位的分享。

程利（1833—1892）字维焕，别号敬泉，印号汝楫。南蓢安定村人。清咸丰十年（1860）随亲友从唐家湾乘帆船前往檀香山谋生。初从事种植业，转而经商，渐成大商家。开设朝兰利服记，同程植、陈芳合办“芳植记”，为当地知名商店。1882年，郑藻如出使美国、西班牙、秘鲁，派员游历檀香山，倡建中华会馆以负责侨民事务，程利积极响应，成为创建檀香山中华会馆首功之人，与古今辉两人被推举为商董。1886年，张荫垣出使美国、日本、秘鲁，委任其与古今辉为中国驻檀香山首任正、副领事。其挑起重任，为维护华侨利益不懈努力。檀香山政府所颁华人苛例，经其力争解除成功。当时每年经过檀香山的轮船只有四五次，每次载来华人数百之多，其都下船照料，使他们安全登岸。檀香山-街两次遭火灾，华侨损失巨大，中华会馆亦被焚，其首捐资，并集巨资重建。1870年，其所办的朝兰公司与夏威夷政府签订招募华工合同，招募华工100人，两年后又与芳植公司...

梁杞（生卒年月不详）文顺乡石头村人(今南区恒美村附近)。赋性温纯，慎重、好学，精通诗书。宋庆历六年(1046)，登进士，授连州司理(主理狱讼官)。在任秉公审判案件，获吏部官员赏识，晋升桂阳(今湖南郴州)令。到任之处，施行惠民为本之策，压抑奸滑，严惩恶吏，调整赋税，缓免兵役，缉捕强盗，兴办学校，提倡开垦造田，推广耕作技术，农商生产均得以发展，百姓深受其惠。不久，升任比部员外郎、朝政郎，后任鄂州(今湖北武汉武昌一带)军事通判。针对当地贫瘠、文化落后，倡导文化教育，整治歪风邪气陋俗，启发百姓奋发。数年间，军民精神大变。宋熙宁元年(1068)，告老还乡。后迁至漕边(今南区北台村一带)开族，其时香山渔盐发达，兼有银矿场之利，于元丰五年(1082)，联同广东运判(征运赋粮的长官)徐九思，奏请朝廷立香山为县。虽未获朝廷批准，但已成为香山立县首发起人。

宗骏（1843—1904）字论道，号云房，石岐南下人。天资聪颖，少年时进邑学就读，虽未取得功名，学问、文章却扬名于世。当朝廷决定派遣幼童赴美留学时，陈兰彬和容闳两位正、副监督慕名“敦聘”其随同出洋，担任学童的汉文教习。詹天佑、唐绍仪等前后四批共120名留美幼童都成其学生。清光绪七年（1881）清廷把留美幼童全部召回，却把其留在美国任命为驻美使馆随员，不久又调任驻古巴总领事馆襄办。当时，因卖身到古巴做“猪仔”而丧失人身自由的华工有6万多人，大都经过人贩子的辗转贩卖，无辜葬身异域者不计其数。其十分同情中国同胞在异域的非人遭遇，在驻古巴公使刘亮源（香山籍外交官）支持下，请律师申辩并打赢官司，让华工从此恢复人身自由。华工离家多年，多是文盲，又曾失去人身自由，很难与国内亲人联系，其利用职务之便，热心代华工写书信，帮助他们将信寄回家中。当华工的亲属收到由其代寄回来的家书时，知道亲人仍然在世，不禁惊喜和...