参见魏鹤舫修《[江苏无锡]梁溪魏氏宗谱》条目（馆藏：925124-39）。南宋初，有讳胜者，宿迁人，战殁清口；子昌，负尸葬惠山泉亭，卜室虹桥，以守父墓，谱尊之为虹桥始迁祖。昌又五传曰思达，赘居本邑玉祁黄巷，是为黄巷支祖。 谱载增刊编辑小记、增刊篇、修祠篇。
梁谿魏氏宗谱增刊(江苏无锡)相关文献
江苏省-无锡-梁溪区薛福成
薛福成(1838～1894)，字叔耘，号庸盫。清道光十八年三月十八日(1838年4月12日)生，祖居金匮县(今无锡)西漳寺头，后迁城内前西溪。抗法将领，外交家。父薛湘，道光年间举人，官至浔州知府。薛福成于咸丰八年(1858年)中秀才。咸丰十年撰写《选举论》上、中两篇，揭露科举制度的种种弊端，要求变革，以利振文风、兴士气、选人才。同治三年(1864年)入曾国藩幕。在入幕前，他曾向曾国藩呈递-，提出养人才、广垦田、兴屯政、治捻军、澄吏治、厚民生、筹海防、挽时变8项施政方略。曾国藩大加奖誉，被誉为“曾门四弟子”之一。同治六年，列江南乡试副榜。同治十一年，曾国藩死，他到苏州书局任职。光绪元年(1875年)上半年，他按规定赴吏部觐见，得悉朝廷下诏“博采谠言，用资治理”，便撰《应诏陈言》一疏，其中包括《治平六策》和《海防密议十条》，请山东巡抚丁宝桢代为上奏，被朝廷采纳。此举为洋务派大员注目。下半年，入...
江苏省-无锡-梁溪区钱瑗
钱瑗（钱钟书和杨绛的女儿）钱瑗，1937年5月生于英国牛津，是钱钟书和杨绛的女儿，北京师范大学英语系教授。1997年3月4日，钱瑗因患脊椎癌去世。钱瑗生于1937年5月，1959年毕业于北京师范大学俄语系，并留校任教，1966年从事英语教学，1978年公派至英国兰开斯托大学进修英语及语言学，1980年回国。1986年晋升教授。1993年被聘为外语系英语语言文学博士生导师。1997年3月4日病逝，终年59岁。钱瑗生前是北京师范大学英语系教授，也是中国学界德高望重的钱钟书和杨绛夫妇的女儿。她治学严谨开创了英语“文体学”；她关怀学生，她为人刚正。逝世后得到许多学生、同事、同学、好友的缅怀。他们说：“我们不会忘记钱瑗。”这话并非虚言，钱瑗离世8年，钱瑗的两位香港学生回北师大，一位捐款一百万港币，设立了“钱瑗教育基金”，另一位在《香港文学》上刊出了《纪念钱瑗专辑》，钱瑗的学生和同事、好友闻讯后，纷纷...
江苏省-无锡-梁溪区杨芳灿
杨芳灿（公元1753年-1815年），字才叔，号蓉裳，常州江苏金匮人，清文学家。生于清高宗乾隆十八年，卒于仁宗嘉庆二十年，年六十三岁。乾隆丁酉拔贡，官灵州知州，改户部员外郎。幼年杨芳灿的母亲“梦五色雀集庭树而生”他。刚会讲话，就会背唐诗，惊为神童。父亲在他5岁那年去世，6岁时生了一场大病，突然变笨，书要读五六十遍才能背下来。11岁时，文思恢复，又能写文章了。可写的文章不被乡人看好，乾隆三十一年（1766年）去应试，铩羽而归。正在没人看好之际，乾隆三十六年县试，他考出了金匮县第一名的好成绩（另有顾立方得无锡县第一名），且“诗文华赡，学使彭元瑞大异之”，令乡人刮目相看。岁试乾隆三十七年（1772年）夏天，杨芳灿到江阴县常州府考场参加岁试，古学和文章都名列第一。复试古学，文章为学使彭文勤击节叹赏。乾隆三十八年秋天，参加常州府澄江（江阴县）科试，古学、经解、时文都列第一名。翌年春，再赴澄江（江阴县...
江苏省-无锡-梁溪区邓星伯
邓星伯(1862～1937)，名福溶，号润生，以字行。清咸丰十一年十二月十七日(1862年1月16日)生，金匮县(今无锡市城郊)江溪桥邓巷人。中医，“-”创始人。出身中医世家。幼年读书勤勉，21岁承家业，崭露头角。27岁又从当时誉为“江南第一圣手”的武进孟河马培之学医，手录其师藏书400余卷。白天随师从诊，晚上博览经典，严冬酷夏，研读不辍，深得业师诊治之精粹。33岁时为侍奉多病0回无锡行医。同时有堂弟、堂侄和儿子等参与，集内、外、妇、儿科于一堂，诊务繁忙，求医者日以百计，并常邀至闽、粤、皖、鄂、鲁、豫、浙、沪等地应诊。时人评为：“揆阴阳，辨五色，施方术，一锤定音，着手成春。”曾为清摄政王载沣治愈湿温伤寒，闻名内宫，传为妙手。后又经推荐赴鲁为田中玉将军看病，旬日即愈。临行，田赠一年轻婢女给他作妾，归途中邓星伯问悉婢女原籍淮阴，因家贫被售至山东为婢，怜其遭遇，即取道江北，将婢女送还其父母，并赠...
牧谿
生平关于牧谿生平的记载不多。其作品《观音·猿·鹤图》三幅中有牧谿现今仅存的落款——“蜀僧法常谨制”，由此可以推断牧谿生于四川。据流传于日本的元代画家吴太素所著《松斋梅谱》记载，牧谿曾因抨击当朝权贵贾似道而遭到追捕，逃往浙江省绍兴市，拜高僧无准师范门下法嗣，活动于临安（今杭州），为西湖六通寺的开山。理宗、度宗时（1225－1270年）在西湖长庆寺当杂役僧。个性喜欢喝酒。南宋画家，擅长画佛像、人物、花果、鸟兽（如龙虎、猿鹤、禽鸟）、山水、树木等，拙稚粗细，自由放逸，因而后世褒贬互见。但现存作品多流落在日本，备受推崇，日本古籍《松斋梅谱》中评价牧溪的绘画“皆随笔点墨而成，意思简当，不费装缀。”牧溪甚至被评为“日本画道的大恩人”。其画笔墨淋漓，颇具禅意。牧溪的画作由于太过自由且有悖传统而在中国不被欣赏，其洒脱不拘泥于形式的风格反而在日本备受推崇。代表作观音猿鹤图“老松八哥图”（潇湘八景图卷）（分藏...
