始祖辐，唐代人。始迁祖楠，字秉实，行兴三，宋代由处州龙泉县迁来。存卷一至七。书名据版心、书签题。
丰谿上湖管氏宗谱九卷（浙江省丽水市龙泉市）简介资料
丰谿上湖管氏宗谱九卷（浙江省丽水市龙泉市）相关文献
浙江省丽水市阙氏
浙江省丽水市阙氏,浙江省阙氏时间：2012-1-1820:54:42 作者：阙定铿阙沛球 来源
淳安宗谱：枫树岭丰氏宗谱
《富石丰氏宗谱》清同治十年辛未(1871年)木活字本,丰承馨总理,江正模纂修。谱名据版心题，序称富石、伊川、石坂会修宗谱。美国犹他家谱学会，安徽博物馆收藏。本谱共八卷,首一卷,存卷一至三、八,卷首。卷首新序、目录、领谱字号、首事名目。卷一旧序、家规、宏启堂记、太平桥记、艺文考（寿诗寿序孝行纪实）。卷二旧传序、迁徙、启札、寿序。卷三新传序、富石伊川石坂里居图并诗，得姓统宗古世系（姬丰1世至72世丰道），本支虎公派下世系（72至81世）、万十公派下世系（82至86世）、万十二公派下世第（82至86世）、必贵公派下世系（82至86世）。卷四如珊公派下世系（87至91世）、钲公鑛公派下世系（87至91世）、伉公、廷玘、松公、标公、模公派下世系（87至91世）、伯仲公派下世系（92至96世）。卷五元浩、元纶、元绫、元聪、元绣、元纷、元纲、元缙派下世系（92至96世）。卷六元耀、元皗派世系（92至96...
浙江省-湖州-德清孙在丰
孙在丰（1644—1689），字屺瞻，德清籍，世居归安（今湖州）菱湖。清康熙九年（1670）一甲二名进士，授翰林院编修，升侍讲侍读、侍讲侍读学士，分撰日讲《四书》、《易经》、《书经》，以解义多见称。二十年，每次讲演时，列举经书要义，阐发自己观点，受康熙帝嘉奖，改任《明史》总裁，《明史》第十七卷《帝纪》即出于其手笔。二十二年，擢任内阁学士，兼礼部侍郎，调任掌院学士，迁工部左侍郎，兼任翰林院学士。二十六年，淮阳（今河南省境内）、盐城、兴化（今江苏省境内）等县河流恣溢，奉命整修河道，身历洪泽、射阳等名川大河，察看灾情，并以开新不如循旧、筑高不如就低、迎远不如取近，制定具体施工方案。施工期间，严禁州县妄派劳工，天寒则供应衣物，天暑则准备医药，民工人心踊跃。不久即完成治水工程。因河督靳辅对此持异议，被削职，授翰林院侍读学士。不久仍迁为内阁学士，兼礼部侍郎。孙在丰敏赡多艺，应制赋诗，援笔立就；又擅射，
牧谿
生平关于牧谿生平的记载不多。其作品《观音·猿·鹤图》三幅中有牧谿现今仅存的落款——“蜀僧法常谨制”，由此可以推断牧谿生于四川。据流传于日本的元代画家吴太素所著《松斋梅谱》记载，牧谿曾因抨击当朝权贵贾似道而遭到追捕，逃往浙江省绍兴市，拜高僧无准师范门下法嗣，活动于临安（今杭州），为西湖六通寺的开山。理宗、度宗时（1225－1270年）在西湖长庆寺当杂役僧。个性喜欢喝酒。南宋画家，擅长画佛像、人物、花果、鸟兽（如龙虎、猿鹤、禽鸟）、山水、树木等，拙稚粗细，自由放逸，因而后世褒贬互见。但现存作品多流落在日本，备受推崇，日本古籍《松斋梅谱》中评价牧溪的绘画“皆随笔点墨而成，意思简当，不费装缀。”牧溪甚至被评为“日本画道的大恩人”。其画笔墨淋漓，颇具禅意。牧溪的画作由于太过自由且有悖传统而在中国不被欣赏，其洒脱不拘泥于形式的风格反而在日本备受推崇。代表作观音猿鹤图“老松八哥图”（潇湘八景图卷）（分藏...
