云山太史公（林氏）（福建省漳州市云霄县）

吴琯(1546～?)，字邦燮，号中云，云霄城关人，父师旦。嘉靖间(1522～1566年)秀才，琯承家学，9岁能写文章，隆庆五年(1571年)登进士。初任婺源县令，他一到婺源，就写“谮诉不行，强御不避，苞苴不入，关节不通”4句话贴在县衙仪门上。时朝廷推行久任法，琯任婺源县令6年，始终遵循自己的4句诺言。任职期间，设保甲，置乡约，遍访善恶，对横行霸道的不法者，只要抓到证据，便将其拘到约所，当众审问，绳之以法，因而全境秩序井然。又在乡间倡立社仓，劝募富户出谷赈济贫困，受到百姓的称颂。万历五年(1577年)调任给事中，刚好神宗要大兴土木建造佛寺，琯上疏力谏止。在此期间，曾奉旨代表朝廷检阅京军三大营，综核名实，甚为威严。不久，父母去世，回云霄守孝。服满，调南京吏科，刚到任病逝，婺源百姓为之痛哭。琯有才学，勤博览，在婺源时，奖励后学，校刊《诗纪》，著《古今逸史》。离任时，婺人为其在县东街立生祠。今福建...

江环(明嘉靖至万历间)，字缙云，云霄莆美村人。幼年好学，父渭对其教督甚严，到入县学时已颇有名气。万历十年(1582年)乡试中举人，万历十四年登进士。初任平湖县令，因其有才干有见识，遇事善断，很快就把沉积的案件审理清楚。不久，升贵州道监察御史，在检举弹劾中不畏权势与显贵，并从国家大局考虑，弘正抑邪，数次不顾个人安危营救被捕的朝臣。“姜桂之性，老而愈辣。”江环未出身时，家族孱弱，其母亲常受邻居欺凌，到为官后乡人以为他一定会报复，可是他却若无其事，淡然忘怀，众人无不钦佩他的宽宏大量。他潜心钻研诗经，所著《诗经衍义》被奉为正宗范本，认为它深刻阐发了朱熹传本的内在精华。明末清初，邑人以他的著述有功于后世而请将其配祀于朱文公祠。

林偕春(1537～1604年)，字孚元，号警庸，晚年自号云山居士。祖居云霄佳州郭墩，后迁居前涂村。偕春聪颖好学、磊落旷达，自幼随父(名文贡，庠生，后封翰林检讨)课读。嘉靖四十年(1561年)中举，嘉靖四十四年进士，入选翰林院庶吉士，后晋翰林院检讨、编修，亚中大夫，湖广布政司右参政。林偕春生长于内忧外患时期，对社会风情民间疾苦了如指掌，怀走仕途展抱负之志，救民于水火。嘉靖三十九年至四十四年间，广东饶平一带“盗贼”进入诏安、云霄等地，吏部欲添设臬宪，委以练兵诏邑，控制云霄，林偕春以“官多民扰”向家宰陈述理由，后罢设；时云霄有少数不法之徒常于乡间抢劫，参戍与巡海宪臣议请朝廷夷以兵革，林偕春即向朝廷反映情况，倡导乡-防，使不法之徒销声匿迹(后著《条上弭盗方略》)，避免了一场兵祸。林偕春博学多才，工于古文、辞、诗歌，文章气节兼之。“戊辰(隆庆二年)分校礼闱、所得南宫之士独盛”。万历元年(1573年)...

方劝(生卒年不详)，云霄溪塘村人。乾隆二十七年(1762年)，与云霄下曾村李少闵(敏)、漳浦杜浔卢茂同拜提喜为师，加入天地会，成为提喜嫡传弟子和首批会员。翌年，方劝传陈彪入会，亦师提喜(后陈彪引平和严烟入会，再由严烟至台湾传林爽文)。乾隆三十三年三月，方劝参与漳浦卢茂、林咸、何哲等组织的天地会首次起义，拟攻占漳浦县城。经策划由卢茂、何哲组织外围进攻，方劝、林咸于城内为内应。原议定于三月十四日黄昏举事，因林咸发现城内清兵异动，误为走漏机密，通知城外天地会众提前在午后攻城，一时人马难以集齐，遭守城官兵反击而告失败。卢茂、林咸等首领被捕就义。方劝被搜捕，同洪皆、-等215人按“谋叛未行为从律”，杖一百、流3000里外的乌喇(今吉林省)充军。此次起义虽遭镇压，但震动了清朝廷，也为林爽文等天地会的反清起义拉开序幕。

云霄县云山书院云山书院。又称太史公庙，座落于云霄县云陵镇溪美街南强路东段的漳江西畔。始建于清光绪九年（1883年），占地面积1300多平方米，主体建筑面积700多平方米。祀漳州乡贤、明代太史林偕春。1985年元月15日，被公布为云霄县首批县级文物保护单位。林偕春，字孚元，号警庸，晚年自号云山居士。明嘉靖四十四年（1565）考中进士。他一生经历嘉靖、隆庆和万历三朝，历官翰林院庶吉士、检讨、编修，湖广按察司副使、两浙学政、南赣兵备副使、湖广布政司右参政等。因曾奉诏编纂先朝《实录》，民间尊称为太史公。林偕春刚直为怀，赤诚济世。刚强耿直的秉性，使他在官场上屡遭妒嫉和报复，仕途几经沉浮而坎坷不平。退隐归里后，关心民情，乐为桑梓做好事。林偕春一生既不屑于在官场上趋炎附势，随波逐流，又敢于不畏强权，不避祸患，同情百姓疾苦，为民请命。故此云霄百姓无不感恩戴德，在其卒后，塑其像于文昌宫拜祀。至清光绪九年（1...