始祖禹（字克让），明洪武三年自河北枣强迁居青州府东关东南隅，后迁益都孝妇乡之颜神镇（后改隶博山县）。子五：在、中、学、端、恕，分居般阳（属博山）、章丘、口头（属淄川）、临朐、临淄等地，学即为口头孙氏始迁祖。 谱分七篇：篇一源流、世系，篇二老谱原序与世系图、篇三变谱说，篇四碑铭、家传、追记、家训，篇五典籍、论说，篇六艺文，篇七重要资料辑存、文摘。
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山东淄博淄川重修谱序
山东淄博淄川重修谱序,房氏族谱(山东淄博淄川) 重修谱序一
山东淄川庞涓墓
山东淄川庞涓墓, 据《淄川县志》记载:庞涓墓在县西南里许。相传孙膑减炊破魏兵，涓自杀。韩、赵以涓
山东省-淄博-淄川区田何
田何（生卒年不详），字子庄，一作子装，淄川（今属山东淄博市）人，徙居杜陵（今西安市东南），号杜田生。西汉今文易学的开创者、经学家。田何本战国齐王族田氏后裔，汉初，汉高祖刘邦采纳娄敬的建议，把关东（函谷关以东）的大族迁往关内，田何因由齐迁秦，家杜陵。据《史记》、《汉书》记载，从孔子学《易》的商瞿，经过六代人，传至田何，他的老师是东武（今山东高密、诸城一带）人孙虞子乘。秦时焚烧《诗》、《书》，《易》为卜筮之书，不在焚毁之列，所以能传受不绝。田何一生专门研究《周易》，以讲《易》授徒为事。西汉立为博士的今文易学，如“施氏学”“孟氏学”、“梁丘学”、“京氏学”等，都出于他的传授。其中，“孟氏学”、“梁丘学”的开创者孟喜、梁丘贺，均为今山东籍人。孟喜，字长卿，东海兰陵（今山东苍山县兰陵镇）人。其父孟卿，亦为经学家，以研治《礼》、《春秋》著闻，传后苍（今山东郯城人）、疏广（今苍山兰陵镇人）。后、疏，均为...
山东省-淄博-淄川区贾仲明
贾仲明（约1343—1422年后），亦作贾仲名。自号云水散人。淄川（今属山东淄博市）人，后徙居兰陵（今山东苍山县兰陵镇）。元末明初杂剧作家。贾仲明聪敏好学，博览群书。善吟咏，尤工于词曲、隐语。明成祖入继帝位之前，仲明曾侍从于燕王府邸，甚受宠爱。“每有宴会，应制之作，无不称赏。公丰神秀拔，衣冠济楚，量度汪洋，天下名士大夫，咸与之相交。”（《录鬼簿续编》）所作传奇、乐府极多，骈丽工巧，独具风格，受到同时代文人的敬重。贾仲明所作杂剧有16种，今存6种，即《升仙梦》、《金童玉女》（一作《金安寿》）、《玉梳记》（一作《对玉梳》、《菩萨蛮》（一作《萧淑兰》）、《玉壶春》、《裴度还带》。前2种属神仙道化戏，如《升仙记》写吕仙度化翠柳、娇桃成仙的故事；后几种则写男女爱情故事，如《菩萨蛮》中女主角萧淑兰爱上书生张世英，便主动追求，终成爱侣。这些杂剧思想内容一般尚属健康，在形式上却反映出元末明初杂剧革新的情形...
山东淄川王氏
明清时期，山东淄博的两支王氏，异军突起，一支为新城王氏，他们科甲连弟，诗家辈出，名臣满门，尤其神韵诗风的王渔洋，被视为诗界“开国宗臣”成为绝世风流润太平的骚坛宗主，誉满大江南北。一支为窎桥王氏，他们亦是人才辈出，可谓是群星灿烂，荣耀门庭。而他们争荣于明清二代，交相辉应，为世人所瞩目。他们相距60里地，辈份与年代极为相近，都称始祖为王贵，令世人叫奇。窎桥王氏居住在淄川丰泉乡杨家庄，史书上有多种称谓，如般阳王氏、淄川王氏、梓橦王氏等。窎桥王氏的由来是因为在清顺治元年十七岁的王樛世袭銮仪卫指挥佥事，官职虽然不是很大，但可以随时陪王伴驾，保护皇上出行安全和指挥随行人员，皇帝出行文武百官，只能在皇帝后边依次而行，而王樛可以骑马前后照应指挥。皇帝为真龙天子，唯王樛可以在銮驾前行，故被人称为引龙侯。又一说，王樛文武全才，年少气盛，一次在銮驾前惊马，皇帝不但没有怪罪反而笑着说：“姓王的小子真猴！”王樛则在...
