始祖珮（字伯绅，行二），五代后梁时由河南光州固始南迁闽汀，复迁南剑（今南平）之潏溪，派曰司马。始迁祖祖华（字明二，行一），珮十二世孙，明初移居邑之后福乡。卷首序、蕃衍志、世家赞、著姓考、创修芳名、凡例、族规、谱论、服制，卷一观乐、礼记、守节论、谱系纪略、传、匾额、碑论、祠庙志、庙记、派行诗、建寺记，卷二八德浅言、谱赞记、功名捐资老人领粿览表、祝文、建祠捐数用数项目、布告、祠图、遗像、行影、记略、对联、修谱项目，卷三世系图，卷四迁处记、题名录、产业土名、文契、捐钱、祖坟土名、坟图，卷五世系图、功名录，卷六至十世系。
延陵吴氏司马派族谱十卷首一卷(福建南平)相关文献
延陵堂宿迁吴氏吴庸支系寻根
延陵堂宿迁吴氏吴庸支系寻根, 延陵堂宿迁吴氏族谱，以始迁祖大理公吴庸为第一世，一世祖吴庸是元朝时进士，官至河
福建-南平-延平区黄裳
黄裳（1044-1130），字冕仲，一字道夫，南剑州剑浦县(今南平市)人，生于北宋庆历四年(1044)。幼有大志，博学多才，精于礼经。元丰五年(1084)，考中状元。历任越州签判、太学博士、秘书省校书郎、大宗正丞、尚书考功员外郎、太常少卿。徽宗时，请求外放。后任颖昌知府等地方官。政和年间(1111～1117)，任福州知府，颇有政绩。宣和七年(1125)回京，任端明殿学士、礼部侍郎，后晋升礼部尚书。黄裳，远见卓识，居安思危，曾说：“圣人不畏多难，而畏无难，备豫不虞，古之善教；天下无事而为有事之备，则可以坐享太平。”又说：“东南城池颓毁无战守具，万一奸人窃发，惧无以制。”后来，金人撕毁盟约，长驱直入，正中黄裳所言。但对王安石推行新政，废科举，以三舍法取士、则持反对态度。他喜读道家玄秘之书，自号紫玄翁。著有《演山集》六十卷。《南平县志》收有《水云村记》和《隐鳞阁》、《茶苑》、《藏春峡》、《容照岩...
福建省-南平-延平区罗从彦
罗从彦，字仲素，世称豫章先生，北宋熙宁五年(1072)八月十三日生于南平罗源里(今南平市东坑乡罗源村)。宋元符三年(1100)，罗从彦到将乐含云寺拜见杨时。经杨介绍，他出卖田产作旅费，赴洛阳拜见程颢，请授《易经》。政和元年(1111)，在南京(今河南商丘)杨时门下学四书五经。政和二年，杨时任萧山知县，罗从彦从沙县赴萧山学习。政和六年，收南平李侗、婺源朱松为学生。政和七年，赴毗陵(今江苏武进等地)杨时门下求学，“受学经年，尽裹其书以归”。重和元年(1118)，“筑室罗源山中，绝意仕途”，潜心著述。宣和元年(1119)写成《语孟师说》。宣和六年，应学生朱松邀请赴尤溪作《书斋记》。靖康元年(1126)著《遵尧录》。南宋建炎二年(1128)著《台衡录》。绍兴元年(1131)成《中庸说》。还著《诗解》、《春秋解》、《春秋指归》、《论议要语》、《二程龟山语录》等。罗从彦一生除在绍兴二年(1132)以特...
福建省-南平-延平区吴辅
吴辅，字鼎臣，号怡轩，北宋仁宗至神宗时期南剑州剑浦县普安里(今南平市大凤乡)人。其父吴仁肇曾获直方员外郎封赠，不幸早逝。吴辅在父母双亡后由兄长吴仲已抚养，就读私塾。他从小勤奋攻读，成绩优异，顺利通过乡试、郡试，天圣八年(1030)登进士。出任韶州仁化县(今广东省北部)主簿，旋任福建闽县(今福州)县尉，均有政绩。后调任道州(今湖南省道县和宁远县一部分)推官。时值土著居民啸聚闹事，传闻将前来攻城，一时人心惶惶。同僚十分惊恐，提出拆毁城桥，凭借险要据守。吴辅认为，桥南住着众多百姓，不能采取拆桥牺牲百姓利益而保全自己的举动。众官兵和百姓很受感动，既安定了民心，又增强了守城者信心。那些啸聚闹事的土著居民闻讯后也未敢前来犯境。防御时邻郡百姓捐献财物，吴辅一一列入清册，公布于众，毫厘不取，主办官员无从渔利。鉴同大人赏识吴辅才能，特将邻县疑难积案交他办理。吴辅在耒阳(今湖南省东南部)、醴陵(今湖南省东部)...
延陵吴氏族谱序
周之初，泰伯、仲雍封吴，子孙以国为氏，则自三代以来其为名世也。远矣，秦汉之时裂而复合，合而复涣，星罗棋布而不可纪。至唐太宗（时），奏收天下谱牒，退新门进旧望、左膏梁右寒微，合一百九十三姓，千六百五十一家，而吴之姓氏与首称焉。今自唐太史公奕世至宣公，遂为江南右族。而有谱牒以遗后世，吴氏之谱灿如也。当时海内钟鸣鼎食之家而皆莫之或过。嗟夫！士之名世也有二：人品与家世而已。家世旧而人品不足则替；人品伟而家世虽替尤足以振之。家世之于人品而无忝所生，吴氏子孙并有之，爰书以为序。宋西山道人真德秀撰
