黄福祖

李诡祖增福庙,李诡祖增福相公木版画李诡祖死后，经历了一个由人到神的过程，明万历兵部尚书曲周人王

李诡祖增福庙,李诡祖增福相公木版画李诡祖死后，经历了一个由人到神的过程，明万历兵部尚书曲周人王

生平洪武建文年间明洪武十七年，黄福中举人。后入太学，历任金吾前卫经历，时上书论国家大事，明太祖朱元璋读后感到惊讶，升其为工部右侍郎。建文年间，明惠帝倚任黄福。靖难之役时，朱棣制奸党二十九人名单，黄福位列其中。朱棣攻入南京应天府后，黄福迎附。李景隆指出黄福为奸党，黄福回答道：“臣固应死，但目为奸党，则臣心未服。”朱棣不予追问，恢复其官职。不久，升任为工部尚书。永乐年间永乐三年，陈瑛弹劾黄福不体恤工匠，于是被改为北京行部尚书。次年因事连坐，逮捕入锦衣狱，后被贬为事官。不久，恢复官职，因明军进攻安南，其负责总督军饷。安南平定后，明朝改安南为交趾，史称安南属明时期。朱棣命黄福以尚书头衔兼任交趾承宣布政使司布政使兼提刑按察使司按察使。当时局势初定，战争为止，而事务却更加繁重。黄福随事制宜，使得各事皆有条理。其上疏请求统一交趾赋税，并酌情从轻。并请求沿江设置卫所和驿站，以方便沟通交流。此外开通经常与盐...

参考资料陈仲金《越南史略》，戴可来中文翻译，商务印书馆1992年出版，231~282页，254~257页。《钦定越史通鉴纲目》，潘清简等著黎贵惇，《抚边杂录》《大越史记全书》，吴士连等著，陈荆和编校。东京大学东洋文化硏究所附属东洋学文献センター（昭和59－61年），第1179~1184页。

福子丹。福姓源流有多种说法，一说为出自春秋时福子丹之后，根据《姓氏考略》上的记载，认为福姓的始祖是春秋时期齐大夫福子丹。另一说是他姓改成的。其中《唐书·突厥传》一书认为，福氏是唐代百济八姓之一。后来百济国遭灭国后，子孙疏散各地后，其中有一支姓福富顺氏的，跑到了中原地区落户，依照汉人的习惯，把自己的姓氏简化为福氏，从而成为我国福氏的一支组成分子。而福氏的另一支来自明代的张福时。嘉靖年间，世宗皇曾御口亲赞他“清不过福时，勇不过马芳”。所以张福时就改以福为姓，以显皇恩荣誉。福姓又添加了新的血液。福氏后人多奉福子丹为福姓的得姓始祖。