词条 段虎山

段虎山

段虎山
段虎山简介资料
清康熙间
段虎山相关文献
龙虎山
道教名山龙虎山中较早的道教庙宇是唐朝会昌(841年~846年)间所建的真仙观,有确切古碑刻文字记载的道教庙宇则是南唐保大八年(950年)所建的张天师庙。宋代龙虎山道教逐渐兴盛,著名的道观有上清宫、正一观等。元代张天师被封为正一教主,主领三山(龙虎山、茅山、阁皂山)符箓。明朝中叶以后,龙虎山道教渐趋衰落。龙虎山地区在道教兴盛时,先后建有十大道宫,八十一座道观,五十座道院,十个道庵,其繁荣景象可见一斑。然自汉至今,桑海靡常,多数宫观早已废圮,保存者唯有天师府。天师府全称“嗣汉天师府”,坐落在上清镇的中部,是历代张天师的起居之所,现有建筑大部分为清代重修以及现代重建,最近一次大修是1990年。院内还有仁靖真人碑铭(赵孟頫手书,现为江西省文物保护单位)。上清宫和正一观均为近年所重建。上清宫有上清宫铜钟(江西省文物保护单位)。丹霞地貌龙虎山的丹霞地貌成因多样,有从幼年期、壮年期到老年期丹霞地貌的完整...
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爬山虎
1爬山虎的养护方法 爬山虎通常用扦插繁殖,事实证明,种子繁殖也是一种好办法,其出苗率可达80%,苗期管理也较方便。繁殖与栽培用扦插、压条和播种繁殖。扦插,从落叶后至萌芽前均可进行。10月采种,可冬播,或翌年春播。移植或定植在落叶期进行。 繁殖过程需要注意以下事项: 1、种子沙藏和催芽。9月份当浆果成熟呈紫兰色时立即采下,经过清洗、阴干
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群山虎豹尽低头
清朝的刘定回,是壮族翰林,广西武鸣人氏。他智力超群,记忆力强,能诗善对。他去京城参加科举考试,是乘船到山东靠岸的。山东是孔子的故乡,一些文人以为自己生于邹鲁之地,得洙泗之源,对其他地方的人都瞧不起。尤其在闲谈中知道刘定回是广西人,更不信这位乡巴佬是有学问的秀才,有人便出联奚落他:西鸟东飞,满地凤凰难下足这里的西,指广西;东,指山东;满地凤凰,自然指山东才子们了。这刘定回不是等闲之辈,哪里肯受这样的羞辱,立刻对出下联:南麟北走,群山虎豹尽低头山东的才子们,听后惊讶万分,不得不承认边远的广西有真正的才子。
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纵虎归山
纵虎归山【成语意思】:把老虎放回深山。比喻放走敌人;留下后患。纵:放;释放。【用法分析】:纵虎归山兼语式;作谓语、宾语;指把敌人放走。【成语来源】:晋陈寿《三国志刘巴传》裴松之注引《零陵先贤传》:“若使备讨张鲁,是放虎于山林也。”【褒贬解析】:中性成语【成语结构】:连动式成语【使用程度】:常用成语【成语年代】:古代成语【成语字数】:四字成语【成语拼音】:zònghǔguīshān【英语翻译】:laybytroubleforthefuture【成语声母】:ZHGS【成语分辨】:纵虎归山和“养虎遗患”都有“留着敌人不管;以致留下祸患”的意思。但纵虎归山偏重于“纵”;即放走敌人;“养虎遗患”偏重于“养”即纵容敌人。【纵虎归山的近义词】:养虎遗患、养痈贻患、后患无穷【纵虎归山的反义词】:斩草除根、斩尽杀绝、除恶务尽【成语故事】:东汉末年,刘备处境艰难就去投奔曹操。曹操的谋士程昱知道刘备不是等闲之辈...
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放虎归山
放虎归山放虎归山放虎归山的意思放虎归山是什么意思放虎归山什么意思放虎归山的近义词放虎归山的反义词放虎归山的拼音【成语意思】:归:返回。把老虎放回山林。比喻把敌人放走;留下后患。也作“纵虎归山”。【用法分析】:放虎归山连动式;作谓语、定语、补语;指自留祸根。【成语来源】:晋司马彪《零陵先贤传》:“璋遣法正迎刘备,巴谏曰:‘备,雄人也,入必为害,不可内也。’既入,巴复谏曰:‘若使备讨张鲁,是放虎于山林也。’璋不听。”【褒贬解析】:中性成语【成语结构】:动宾式成语【使用程度】:常用成语【成语年代】:古代成语【成语字数】:四字成语【成语拼音】:fànghǔguīshān【英语翻译】:letthetigerreturntothemountains―causecalamityforthefuture【成语声母】:FHGS【成语分辨】:放虎归山和“养虎遗患”都有留下敌人不管;以致有后患的意思。但放虎归山...
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家族谱大览
金華龍山楊氏宗譜, 1, 卷1_ 譜序 遠祖 近祖 像贊 祠記 墓約 墓跋 世系行第 婺城鼻祖虎公起世系, 2007
原书: [出版地不详] : 龙山杨氏宗谱续修理事会, 2007年(寻根网承制). 10册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 本谱卷2之第8-20页中含有龙山杨家村之历史记录. 婺城鼻祖 : 杨虎,字伯虎,一名逊. 仕后唐为回图使. 周显德六年迁吴越漾沙坑,再徙婺城竹马营. 赤岸祖 : (宋) 杨茂先,字景华,行八. 伯虎公5世孙. 西宅支祖 : (宋) 杨与及,行六九. 伯虎公8世孙. 崇宁年间仕茶陵主簿,居赤岸西宅. 紫岩山始祖(1世) : 杨献裕,行千九. 与及公之孙. 自赤岩迁金华太阳岭紫岩山. 龙山祖(2世) : (宋) 杨学昙,行泽一. 自紫岩山迁居12都龙山泉里. 派祖(13世) : (明末) 杨应略,字仲韬,行远六. 泽一公11世孙. 应略公下四房祖(14世) : 杨元永,行万五(长房) ; 杨元成,行万八(二房) ; 杨元春,行万十三(三房) ; 杨元庆,行万十六(幼房). 冠行字 : 百千泽斐 琬玉满迪 盛成义礼 永远万年 春英俊杰 鋐宪闽濂 冠裳奕䙫 甲第联绵. 冠名字(永字行起) : 永应元文 风明开绍 继祖德懋 振景维尔 世廷嘉培. 散居地 : 浙江省金华县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 书名页题 : 龙山杨氏宗谱 谱序题 : 龙山杨氏第九次续修宗谱
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洪山謝氏六修族譜, 12, 卷11, 二房 本卷目錄 世系_ 敬嵩 代虎 15世興敏 興魁公起, 1998
原书: [出版地不详] : 印泉堂, 1998年. 22册 : 插图, 世系表. 会稽祖: (汉) 谢智,一名夷吾,字尧卿. 居会稽山阴. 信州弋阳祖: (宋) 谢鸣岐,字周山. 迁湘始祖(1世): (元明之际) 谢显通,讳千八郎. 鸣岐公5世孙. 居洪山. 显通下四房祖(4世): (清) 谢大政,字秉钧(长房) ; 谢大良,字贤才(二房) ; 谢大征,字悠远(三房) ; 谢大进(四房). 均为谢昌裔,讳祖十一郎之子. 原藉信州弋阳班行: 鸣坊正万. 迁湘班行(1世起): 千百祖大 世友彦才 思宗敬仲 永代兴隆. 康熙九(1670)年续修班行: 启佑振先光 禄位名寿长 师书崇德教 忠孝溢家祥. 光绪六(1880)年新增班行: 实践功宜笃 潜修道益彰 诒谟原有谷 积善自多庆. 注: 版心的卷数与目录不同, 依目录卷数内容标注. 注: 撰序谢爱民,字志范. 注: 此谱以简化字体书写. 散居地: 湖南省湘乡县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及书版心题编目.
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虎丘第五叶山兜黄氏世谱
为能即时提供网路用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见回馈」反应.
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虎丘五叶黄氏山兜世谱
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虎山傅氏宗譜 : 1冊(794頁), 1998
原书: 浙江永康 : [出版者不详], 1998年修(浙江永康 : 精艺印刷厂承印). 1册(794叶) : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 收藏者 : 山西省社会科学院. 永康古丽芳(坊)城始祖 : (宋) 傅高,字世远,号东吾,行璀35. 江西靖安县人. 解官后舆次子睦公卜居此, 下分四支系. 四大支祖 : 傅若霖 ; 傅若亨(石虎山下祖) ; 傅若泰(分派白塔下祖) ; 傅若安(由白塔下分迁詹田祖). 傅店(旧称石虎山)始祖 : (元) 傅满,字仲谦. 从县城古丽坊析居永康石虎山下. 九大房祖(9世) : 贤公下 : 傅广 ; 傅令 ; 傅耕 ; 傅清. 坚公下 : 傅潮 ; 傅俊 ; 傅昌 ; 傅盛 ; 傅易. 排行字 : 璀京曾润 桂炎崇巨 海干明升 希奇晋柱 德泽相继 英贤洪聚 俊伟显瑞 永蒙福祉 荣华富盛 温厚忠诚 仁义礼智 启泰康宁 贻谋积善 合族芬芳 光宗耀祖 源远流长. 散居地 : 浙江省永康县等地. 谱含居住在傅店的王氏, 胡氏, 楼氏, 童氏, 周氏, 应氏等世系资料. 书名据书名页题, 及书衣题编目.
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虎邱义山黄氏世谱 [6卷]
本微卷缩小42倍率请用高度放大阅謮机. 原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国21-23[1932-34]. 6册 :世系表. 入闽始祖: 黄敦(唐) 闽县义序始迁祖: 黄之复(宋) 散居地: 福建省林森县等地.
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