江西省兴国县庾氏世系（江西省赣州市兴国县）

龙辉，赣县吉埠镇人，现任深圳南山天后博物馆馆长，著有《天后宫年鉴》、《楹联选粹》、《客舟听雨》等作品。“是内涵丰富的赣南客家文化赋予我坚韧和执着。”说起自己在赣州的生活经历，龙辉激动不已。上个世纪七、八十年代便在赣州市文坛上崭露头角的龙辉，工作地点和职务虽几经变动，然屐痕处处，始终不忘传播赣南客家文化。听说赣州美术馆正在筹建之中，龙辉专程送去了10件书画作品。这位儒雅的中年男子，身着唐衣，面色红润，说起话来不紧不慢，如今以出色的民俗文化研究成果，在深圳这个人才济济的都市中，自由自在经营着一个文化天地，成为海内外知名的民俗文化学者。身上流淌着祟尚文化的血液“骏马匆匆出中原，任从随地立纲常。年深外境犹吾境，日久他乡即故乡。朝夕莫忘亲命语，晨昏须荐0香。但愿苍天垂庇护，三七男女总炽昌。”龙辉少儿时曾在农村生活过一段时间，家乡宗祠里悬挂的用樟木雕刻的《祖训》，深印在他的心灵深处。“听父辈们说我的祖...

   管轶，香港大学微生物专家，1962年生于江西省宁都县梅江镇，博士后学位。   管轶16岁被江西医学院录取，21岁获取中国医学科学院儿科研究硕士，并在香港攻读博士期间应邀为世界流感研究中心工作。获博士学位后，管轶进入位于美国田纳西州孟菲斯市的圣裘德儿童研究医院，跟随在美国的导师、世界最著名的流感研究专家攻读博士后。1997年以后重点研究-。2000年1月，管轶回国，在香港大学继续从事动物

戴云官，生卒年待考。清代教育家。字雨香，号鹤门。赣州人。承父志由选贡领嘉庆十二年(1807)乡荐。大挑选任为试用知县，经抽签分至甘肃，不赴任，改任铅山教谕。先后主讲信江、濂溪及粤东培风书院。著有《培花书屋诗抄》16卷，编纂《江西五家文百首》、《分韵试帖三百首》。

沈继祖，字述之，兴国(今属江西）人。孝宗乾道五年(1169年）进士。知当阳县。宁宗庆元二年(1196年），除校书郎，追论程颐为伪学，迁监察御史。是年十二月，在韩侂胄支持下，沈继祖联合监察御史胡紘弹劾朱熹，论「不孝其亲」、「不敬於君」、「不忠於国」、「玩侮朝廷」、「哭吊汝愚」、「为害风教」等六大罪，第六条又有“诱引尼姑以为宠妾”，“家妇不夫而孕”之言；还主张斩熹之首，以绝朱学，而史称「庆元党案」。朱熹赶忙上书：“草茅贱士，章句腐儒，唯知伪学之传，岂适明时之用”，并表示“深省昨非，细寻今是”。有《栀林集》，已佚。沈继祖之诗，曾收入《永乐大典》。

吕复，字仲善，号易窗，今潋江镇南外村人。南隅(明太祖洪武元年(公元1368年）以文学见长，由宋濂、刘基推举，征为国子典膳。时修《元史》，缺少顺帝36年的史料，派遣11人分赴全国采集。此平为元代故都，山东亦为重镇，特命吕复前往。复于当年8月去北平，11月完成使命，转赴山东。于次3月结束。其时，北地奇寒，河水冰封，雪深二三尺，吕复驾牛车、破冰雪，日夜兼程，呼吸之间两腮胡子尽结冰凌。经过艰苦搜集，凡诏令、章疏、拜罢、奏请及散布在地方的册籍全部收集。或涉外文及少数民族文的则译成汉文。其他如乘舆巡幸、宫中隐讳、时政好坏、民俗歌谣，以至忠孝乱贼、灾害祥异等，凡见于野史、碑刻、家谱的无不咨访采集。经过，于洪武四年六月续成《元史》48卷。赐金及高丽茧纸，以功迁太常寺典薄，继而升为太常寺丞。遗祭凤阳皇陵、中都大历。奉命校定郊社宗庙燕餮四礼、朝祭冠婚四仪制度、笾豆礼乐，纂记成编，进“礼乐园”称旨。拜中奉大夫、...