陈政雅

陈政雅简介资料

朝代

明季

相关人物

始祖

万载锦衣坊陈氏族谱（江西省宜春市万载县）

陈政雅相关文献

湖南常宁陈华、陈政陪其母来淮谒祖

湖南常宁陈华、陈政陪其母来淮谒祖,2016年5月15日，湖南常宁松柏镇陈华、陈政姐弟陪同母亲欧阳敏一同来淮寻根谒祖

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湖南常宁陈华、陈政陪其母来淮谒祖

湖南常宁陈华、陈政陪其母来淮谒祖,2016年5月15日，湖南常宁松柏镇陈华、陈政姐弟陪同母亲欧阳敏一同来淮寻根谒祖

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陕西省-宝鸡-陈仓区党崇雅

党崇雅（1585—1666）清初名臣。字于姜，宝鸡县蟠龙乡人。明天启五年（1625）进士。累官户部侍郎，督饷天津。清顺治元年（1644）在通州降大顺，仍于户部任职。同年六月降清，以原官赴京补用，九月改刑部左侍郎，适应满清入主中原的需要，以明律为基础，草拟成《大清律集解附例》。顺治元年秋，上奏重申应把施死刑的方法分作立决和监候，并建议恢复朝审和秋审。顺治六年（1649），擢刑部尚书晋太子太保。顺治八年改户部。顺治九年（1653）请老归，顺治十一年（1654），特旨起用授翰林国史院大学士加太保兼太子大傅，时人呼为党阁老。顺治十三年（1656）再乞休，获准。“崇雅家居清约，门阑悄然，每出入一蹇一僮，里中不知为师相也”。著作有《鹃失啼》、《图南草》、《意先草》、《焚焚草》及前后疏稿20卷。

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陈政

参考文献《漳州府志》相关条目陈政墓

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香炉陈设之道，一举生雅...

作为华夏传统文化中的经典之一，香文化除了博大精深的文化内涵之外，也有一套严谨的礼仪和规矩，尤其是在用炉和品香的过程中更要求尊古循典。陈设之道一为功能性，二为装饰性。炉之陈设则集其两特性为一体，森罗万象。什么样的场合用什么样的香炉？什么样的香品用什么样的香炉焚熏？体现的都是民族精神与文化。因香乃圣洁之物，自古用以礼敬、通灵、修性、开悟、静心，炉乃香之居所、礼之载体，不可随性作平常器皿使用。每用，必遵其典制。从香文化的历史发展上来看，虽然在各个朝代，不同阶层的人都在用香、用炉，但所用场合、目的却不尽相同，因此，香炉的使用也各有讲究。鼎式炉“鼎式”“鼎彝”泛指礼器，形似较高的四方体，直腹或鼓腹，盖似屋顶，有礼天之意。高足使炉子整体俏丽而不失稳重，无论是立于茶席或是书桌、案头都是一道风景线。冲耳炉朝天耳炉，又称“冲耳炉”，其耳通常立于炉口上（或向外倾出），呈半圆形（或方形）、微尖，有敬天之意。帝王...

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