欧阳馆

欧阳询54代孙向湖北省档案馆捐赠家谱,原标题：欧阳询54代孙捐赠家谱给省档案馆记者 姜宗俊6月21日上午，唐代著名书法

欧阳修纪念馆,简要介绍：欧阳修纪念馆，建在安徽省滁州市琅琊山上，陈列着重塑的欧阳修雕像以及欧公

欧阳文忠公，字永叔，晚号六一居士，晚年官至枢密副使（中央军事机关的副长官）、参知政事（副宰相），是北宋文坛的领袖，古文“唐宋八大家”之一。

身份欧阳建（?－年），字坚石，西晋渤海南皮（今河北南皮）人，石苞的外孙，大臣石崇之甥。历任尚书郎、冯翊（今陕西大荔）太守。政争欧阳建与舅舅石崇都是站在贾后船上的。贾后有三恶，在当女儿时候就被人诟病。而靠控制傻瓜皇帝控制了大权。而欧阳建却为之效力，成为了“二十四友”之一。著作他著作有《言尽意论》（唐朝人纂集的《艺文类聚》卷十九）。他提出“言尽意”的学说，认为“形不待名而圆方已著，色不俟称而黑白已彰”，“诚以理得于心，非言不畅，物定彼，非名不辨。”就是说，客观世界是离开人的概念和语言而独立存在的，但语言概念又是人们用以说明客观世界的工具。这驳斥了当时玄学家认为语言概念无法表达事物真相的一种看法（“言不尽意”，如后来不久南朝佛教之“不可说”论）。被害赵王司马伦专权时，欧阳建多有直谏，由是与司马伦有隙。司马伦篡位后，与潘岳共劝淮南王司马允诛杀司马伦，事泄，欧阳建及母妻，无少长皆被捕。狱中，作诗文《...

欧阳修纪念馆 欧阳修纪念馆 寄语：欧阳修在传统文化的重重束缚下挣扎着表现自我，淡视名利，无欲则刚，其目的也是为维护社会稳定，但他不是“守常”而是“图新”。学术上对当时僵化风尚和陈旧价值观进行抵制和反拨。在当时随波逐流，人人自保的人文环境中，欧阳修身居高位，仍坚守大节，保持人格尊严，体现自我的人生价值，对习惯势力和庸俗无聊的生存状态进行抵拒，对社会责任自觉地