清源何氏族谱（福建省泉州市）

丁仁清谱书源,雨山大丁家村丁氏，因其家族中传世史料甚少，没能见到有一部详尽记载世系源流之宗、祖

何中安，生卒年不详，字连山，惠安县人，约生活于清初。中安自幼聪颖，年少勤奋好学，年青时精医术，尤擅治奇异疾病。病者就医，无不药到病除，因而名闻遐迩。中安早年寄居安溪。时有读书人突然不省人事，两足弯曲不能伸，请他医治。中安详审病况后说：“这是血脉上下隔绝于膝间，一时气塞，还没死呵”。就用银针插入患者膝后窝穴中二寸许，使人把血吮出，患者即苏醒过来。有个跛脚的乞丐前来就医，中安给他敷上药散，翌日患者脚上的腐肉化成脓水，中安为其擦干脓水，再次疗治。过了几天，乞丐即行走自如，俨如常人。后来，有个海上强盗头领因被雨水淋浸发病，卧床治疗数月未见痊愈。有人举荐中安，中安说：“如果信任我，必须先服下汤药，沉睡三天，方可治疗。”盗魁答应了。可是盗魁要喝汤药时，举荐他的人嫌汤药太多而倒掉三分之一，嗣后，又告诉中安，中安大惊说：“你害了我啦!汤药少喝，病人容易醒过来，醒了感到剧痛，一定会杀我，这怎么办呢?”举荐他...

黄永源，字睦招，县城南门街人，生于清光绪三十年(1904)。父亲以制作漆篮、纸织画手工艺品为业。永源小时读过私塾三年，14岁从父学艺，他心灵手巧，19岁起即能独立制作各种规格的漆篮、纸织画成品，并随着时代的潮流而有所改革创新。永春的纸织画是融合编织和绘画于一体的独特工艺品，画面朦胧，有如复盖一层薄纱，既有十字布绣一样的方格分明，又有隔帘观花隐约依稀的艺术效果。但长期以来，一些艺人以纸织画销路不广，难以借此谋生而改行。至抗日战争初期，只剩下黄永源的“黄芳亭”一家。在这种境况下，永源却拜仙游著名画家李霞为师，并把所学的仕女画引入纸织画中，使原来以花鸟、山水、神像为主的纸织画题材更加丰富多采。以后沿海被日寇-，纸织画销路更成问题，永源不得不以较多的时间从事漆画工艺以维持生活，而对纸织画工艺仍孜孜研习，从不间断。产品虽无销路，但不时制作，自留鉴赏。新中国成立后，永春的纸织画重新获得生机。许多回国探...

龚植(1869～1943年)，字樵生，号亦楼，泉州人。清光绪二十一年(1895年)迁居鼓浪屿。其父是清末翰林，擅长书法、绘画、音乐。他在家庭薰陶下，从小爱好书法和绘画，在长期艺术生涯中，逐渐形成自己工笔兼写意的独特风格。其绘画以菊、梅、紫藤等花卉为主，细腻、生动、传神，作品多为厦门、港澳及东南亚字画爱好者收藏。其书法杂糅汉隶魏碑之长，刚劲有力，别具风格，闽南诸名山大刹多有其题刻，其中日光岩“嵌石亭”3个石刻大字，即出自其手笔。此外，还写过不少爱国诗词。抗战期间，杜不出门，以刻印卖印卖画为生。遗著有《如愚别馆诗存》、《亦楼印存》6册。

蔡清(1453～1508年)，字介夫，号虚斋，泉州曾井铺人，明景泰四年(1453年)生。成化十三年(1477年)，福建省试第一名，成化二十年举进士。弘治初，蔡清受任礼部主客司主事，吏部尚书王恕奏请改授吏部稽勋司主事。从此两人时相往来，关系融洽。蔡清上呈三札，其一为请振纪纲，又疏荐名士刘大夏等30余人，王恕均予纳用。时庶吉士邹智因议论政事被捕入狱，蔡清竭力请出老师和好友何乔新出来解难，邹智得免死罪。弘治四年(1491年)，蔡清补礼部祠祭司员外郎。弘治十二年，长子蔡存畏赴乡试，在归途中去世，蔡清请求便养，升南京吏部文选司郎中。不久，蔡清又请终养。正德元年(1506年)，蔡清任江西省提学副使，主持修葺宋理学家朱熹讲学书院白鹿洞，严格督促诸生学习功课。第二年举行小试，成绩名列前几名的学生乡试全部中举。时宗室宁王朱宸濠住在南昌，欺世盗名，图谋不轨。其生日时，布政使、按察使等官员都穿朝服贺寿，唯独蔡清...