始祖邯,字之矩,唐初官江西吉州剌史,遂留居泰和县城西汝南巷。四世孙震,唐末避乱,移居泰和县钟步。十三世孙山特,宋末再徙江西瑞州府高安县。十七世孙文明,字秀远,明季复归钟步之霞山,为始迁祖。文明生元、泰二子,析前后二房。此乃二房合谱。谱载序、跋、堂记、像赞、序文、寿文、墓铭、贞女诗、家约、前房世系(缺后房世系)。首有文天祥开庆元年序文。
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江西泰和县爵誉村由来
江西泰和县爵誉村由来,爵誉村在南唐时属西昌县(后改泰和县)万岁乡信实里,其名始于北宋仁宗朝,据查考谱记
江西袁氏字派
江西袁氏字派,江西宜春袁氏字辈: 仲房宁支派:“辉亮超芳显耀元生光先任远淑旭”;
江西丰城袁氏
江西丰城袁氏,江西袁氏江西丰城市袁渡乡陈垣、四甲、八甲袁氏族谱辈分排行名宗建本永,景运遇新昌,
江西-吉安-泰和县杨士奇
杨士奇(1366.2.3~1444)名寓,字以行,号东里,谥文贞,汉族,明朝泰和(今江西泰和县澄江镇)人。因其居地所处,时人称之为“西杨”。“三杨”中,杨士奇以“学行”见长,先后担任《明太宗实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》总裁。杨士奇前后侍奉过永乐、洪熙、宣德、正统四代皇帝,是名副其实的“四朝元老”。杨士奇年幼时,家庭贫寒,父亲早逝,更为孤儿寡母的生活雪上加霜。其母改嫁杨士奇随继父罗性曾改姓罗,罗性不重视杨士奇,但是杨士奇的一个举动改变了罗性对他的看法。一次罗家在祭祖,杨士奇突然想起了自己和父母颠沛流离的生活,而父亲却死在了看似没有尽头的征途上。他知道,罗性是不可能在桌上摆上杨士奇父亲的神位的,于是,他撮土铸成一个神牌,然后跪拜。这一切都被罗性看在了眼里。第二天,罗性对杨士奇说,他以后必成大器,不必跟自己姓罗了。(后罗性因罪充军)严酷的生活环境造就成他勤奋好学、坚韧不拔、宽容严谨的优...
族谱内容太多怎么办?族谱如何分卷?
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