中房派下房祖(5世) : 黎胜玉 ; 黎胜高. 皆为信诚公之子.
黎胜玉相关文献
故居名胜-孙诒让故居玉海楼
故居名胜-孙诒让故居玉海楼,孙诒让,浙江瑞安人,据说他精于学而讷于言,讲不清楚家乡方言,一说温州话就结巴口吃
广西自治区-百色-隆林黎玉台
黎玉台(1871~1906年),男,壮族,隆林新州镇人。自幼年聪慧勤学,得塾师赏识,应府院试得生员出身,后被选拔入京为太学生。光绪三十一年(1905年)底,黎玉台从国子监学习届满,由祭酒考核保荐到广东辖区候补知县,抵广东省城后,正待出缺莅任,在省城中病故于客寓,卒年36岁。
刘胜金缕玉衣
参考文献(中文)刘胜金缕玉衣.河北省博物馆.[2009-05-01].
黎玉昕
生平景兴三十一年(1770年),黎氏玉昕出生在后黎朝的都城昇龙(今河内市),她是黎显宗的第九女,母亲是昭仪阮氏玄。黎氏玉昕自幼好学多才,喜弄诗文。景兴四十七年(1786年),阮惠率西山军以“扶黎灭郑”的名义北伐,攻占昇龙,推翻了郑主政权。在阮有整的撮合下,阮惠娶黎氏玉昕为妻。不久黎显宗逝世,黎氏玉昕支持崇让公黎维即位,反对让皇嗣孙黎维登基。受此影响,阮惠也曾一度想让黎维继位,但在众多大臣的压力之下,黎氏玉昕不得不劝说阮惠立皇嗣孙为新君。黎维改名为黎维祁并继承皇位,是为黎昭统帝。后来黎氏玉昕随阮惠回到富春(今顺化市)。光中元年(1788年)十二月,阮惠推翻后黎朝,随后称帝,并击退清朝进攻。同年册立黎氏玉昕为右宫皇后(越南语:HữuCungHoànghậu/右宮皇后)。次年又册立其为北宫皇后(越南语:BắcCungHoàngHậu/北宮皇后)。黎氏玉昕为阮惠生下女儿阮氏玉宝、儿子阮光德二人。光...
古往今来美不胜收的玉香炉
北京故宫藏清光绪御制翡翠九狮盖炉香炉,作为中国古代最具代表性的文房赏玩器物,历来受到文人雅士的高度重视。但香炉起源于何时,至今尚未有定论。宋代赵希鹄在《洞天清禄集》中记载:“古以萧艾达神明而不焚香,故无香炉。今所谓香炉,皆以古人宗庙祭器为之……惟博山炉乃汉太子宫所用者,香炉之制始于此。”意思是:远古时候人们祭祀时,用焚烧艾草来与神明沟通,因为并不焚香,所以用不到香炉。今天我们看到的古代香炉,都是古人宗庙里的祭祀用器。只有汉代太子宫中的博山炉,才是最早真正用来焚香的香炉起源和前身。中山靖王刘胜墓汉代错金青铜博山炉赵希鹄的《洞天清禄集》是中国古代最早的一部专门论述古董鉴定与相关知识的著作。由此可以看出,尊文尚古的宋代文人士大夫阶层,已经开始有意识地系统研究并论述古董收藏理论,而作为文人珍玩的香炉,也很早就已经为贵族阶层所喜爱和重视。而中国玉器正是从宋代开始,结束了贵族专属的“王玉”身份,从此真...