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黄重蟾

台湾始迁祖 : 黄重蟾字凤春(清)

黄重蟾简介资料

朝代

清

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清

相关人物

黄重蟾相关文献

白玉蟾

白玉蟾,白玉蟾（1194-1229）南宋道人，原名葛长庚，字以阅，号_庵、海琼子

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彭蟾

彭蟾，唐朝诗人。生卒年月，籍贯生平不详。字东蟾，好学不仕。诗一首。

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黄重期

学经历黄重期是中国台湾中山大学生物系学士、生命科学研究所硕士、英国伦敦国王学院生命科学系博士。曾任教于大叶大学生物资源系。现任教于高雄大学生命科学系。研究生态学、演化学、生物多样性、族群遗传学、系统学与分类学、医学昆虫学、陆栖无脊椎动物学。黄重期以研究蜗牛闻名，已发现垦丁高口蜗（Hypselostomakentingensis）等二十余种新种蜗牛。另于内家武术与罗汉拳亦有钻研，为宗岳门太极拳馆长，并与其父合著《顺武堂太祖罗汉拳武术精华──吴居所传彰化系统》

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白玉蟾

生平本姓葛名长庚。后来母亲改嫁，继为白氏子，遂易姓白，又名白玉蟾。白玉蟾年少聪明，7岁赋诗，9岁时能背诵《周易》、《尚书》、《诗经》、《春秋》等儒家9经。21岁那年在信中称自己“三教之书，靡所不究”，后来又说，“世间有字之书，无不经目”。然而白玉蟾初试科举却落选。据说是因为考官认为他太过骄狂。据说白玉蟾后到儋耳山修道，并遇见道教金丹派南宗四祖陈楠，陈楠授之以丹法、雷法。后宋宁宗诏征赴阙，召对称旨，封为“紫清明道真人”。嘉定十年（1217年），白玉蟾收彭鹤林与留元长为弟子。后白玉蟾立“建宗传法”之所，“四方学者，来如牛毛”。改变了张伯端至陈楠以来南宗一般单传的历史。白玉蟾主张性命双修。他在《无极图说》中谓：“道也，性与命而已。性无生也，命有生也。无者万物之始也，有者万物之母也。一阴一阳之谓道，生生不穷之谓易。易即道也。”道教神霄派也奉他为本派祖师之一。白玉蟾撰有多种雷法著作。《道法会元》收录...

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蟾蜍

习性蟾蜍虽然在陆地生活，但产卵时必须找一个合适的水塘，雄性负责寻找合适的水体，雌性被其叫声吸引，体外受精，卵在水中发育成蝌蚪，以水藻为食，成体捕食昆虫、蜗牛等，一般为夜行性动物，冬季在泥底冬眠。负子蟾产卵带弯曲到背上，将卵产于海绵状背部软化皮肤的小窝中孵化，经过蝌蚪阶段，直到成为幼体后才离开母体。药用蟾蜍在很早之前就是药引。《本草纲目》载“蟾蜍入阳明经，退虚热，行湿气，杀虫，为疳病、痈疽、诸疮要药也。”沈约《宋书》载：“张收尝为猘犬所伤。食虾蟆鲙而愈。”文化“癞虾蟆想吃天鹅肉”是一句俗语，《水浒传》、《红楼梦》以及《镜花缘》都提过。由于中国古代传说中，月亮上有蟾蜍，所以蟾蜍在古文中常被用来指代月亮。

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