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高福五

麻城祖 : 高福五.
高福五相关文献
“五福临门”是哪“五福”?
“五福临门”是哪“五福”?,     俗话说:“好言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。”作为礼仪之邦的中国人,与人
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黄五福
参考资料陈仲金《越南史略》,戴可来中文翻译,商务印书馆1992年出版,231~282页,254~257页。《钦定越史通鉴纲目》,潘清简等著黎贵惇,《抚边杂录》《大越史记全书》,吴士连等著,陈荆和编校。东京大学东洋文化硏究所附属东洋学文献センター(昭和59-61年),第1179~1184页。
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高阳西五陵
王陵敬陵敬陵是朝鲜世祖第三子、朝鲜睿宗的兄长、成宗的生父桃源君(后追封德宗)与昭惠王后(소혜왕후;即仁粹大妃)韩氏合葬的王陵。昌陵昌陵是朝鲜睿宗与继妃安顺王后(안순왕후)韩氏合葬的王陵。翼陵翼陵是朝鲜肃宗的首任王后仁敬王后(인경왕후)金氏的后陵。明陵明陵是朝鲜肃宗与继妃仁显王后(인현왕후)闵氏及第二继妃仁元王后(인원왕후)金氏的王陵。弘陵弘陵是朝鲜英祖的元妃贞圣王后(정성왕후)徐氏的后陵。墓园顺昌园(순창원)是明宗的长子顺怀世子(순회세자)的墓园。大嫔墓(대빈묘)是肃宗的后宫张禧嫔(장희빈)的墓。日帝时代本墓曾被搬移。交通参看高阳西三陵九里东九陵
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五福临门是哪五福啊?
‘五福’这个名词,原出于《书经》和《洪范》。现在已成为家喻户晓的辞句了,几乎大部分的人都知道‘五福临门’这个成语,可是很少人知道‘五福’所指的是哪五种福。至于福临门的原理,明白的人就少之又少了。到底五福是什么呢?第一福是‘长寿’,第二福是‘富贵’,第三福是‘康宁’,第四福是‘好德’,第五福是‘善终’。注:《书经》上所记载的五福是:一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰修好德、五曰考的终命(《书经洪范》)‘长寿’是命不夭折而且福寿绵长‘富贵’是钱财富足而且地位尊贵。‘康宁’是身体健康而且心灵安宁。‘好德’是生性仁善而且宽厚宁静。善终’是能预先知道自己的死期。临命终时,没有遭到横祸,身体没有病痛,心里没有挂碍和烦恼,安详而且自在地离开人间。五福”这个名词,原出于《书经》的《洪范》。现在已成为家喻户晓的辞句了,几乎大部分的人都知道“五福临门”这个成语,可是很少人知道“五福”所指的是那五种福。至于五福临门...
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五月五端午节祝福对联大全
艾旗招百福;蒲剑斩千邪。抚辰逢地腊;建午届天中。美酒雄黄,正气独能消五毒;锦标夺紫,遗风犹自说三闾。焚艾草饮雄黄,清瘴防病别为邪崇;飞龙舟裹香粽,奠忠招魂是效楷模。千载招魂悲楚仕,万人抚卷叹离骚去秽除邪,千户门前悬虎艾。尊贤吊古,万人江岸喝龙舟九子粽;五彩丝。天中节;地腊辰。艾可驱邪,处处庆天中令节;粽能益智,家家逢地腊祥光。令节届天中,处处辉增艾绶;良辰逢地腊,家家乐饮蒲觞。汨罗沉没一流恨,湘楚长怀千古羞难得钟情,两遭流放离骚赋。惟怀义胆,一佐报国厄运横天中令节;地腊良辰。兰汤试浴;蒲酒盈眉。龙舟竞渡,不忘楚风余韵;诗台抒怀,更忆圣哲先贤。龙舟竞渡,凭吊屈子怀石恨;赤县雄飞,喜谱今朝爱国篇。义报祖国放逐难泯诗人志。魂牵桑梓情爱唯倾荆楚山包粽子,举国欢宴聚亲友,赛龙舟,把酒吟诗慰圣贤钗符艾虎;蒲剑蒿人。门幸无题午;人惭不识丁。艾叶吐幽芳,香溢四海;龙舟掀巨浪,气吞八荒。石榴映红日,千门喜庆...
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家族谱大览
高氏五修族谱
原书 : [出版地不详] : 渤海堂藏, 民国27[1938]. 29册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化中心. 注 : 微卷29册误标为26册. 始祖 : (元) 高子政. 于明洪武间由金陵宦长沙. 后居乔口,新康. 置业六滩,及楚塘两处. 子政公下三子 : 高伯广 ; 高伯纲 ; 高伯成. 伯成居浏阳流水湖,未谱. 新康祖 : 高伯广. 伯广公下三房 : 高文赞 ; 高文迪 ; 高文道. 文赞公下如鹗, 如鸾二支迁沱川六滩. 其余居楚塘. 乔口祖 : 高伯纲. 伯纲公下二房 : 高文达, 高文适. 散居地 : 湖南省长沙县, 益阳县等地. 编纂者 : 高昌瑾,字琼林 ; 高昌浚,字心莹 ; 高德裁,字?炤. 书名据书名页题, 及书衣题编目. 版心题 : 高氏五修族谱.
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渤海高氏宗谱 五卷首二卷
原书: [出版地不详] : 济美堂, 1997年八修. 7册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 一世远祖 : (唐) 秦王,讳行周,字尚质. 汉封临清王后周封齐王,赠尚书令封秦王。 宗祖 : (唐宋之际) 高怀德,字藏用,封冀国公,谥武穆王. 秦王之子. 宋代开国侯. 安徽始祖 : (元明之际) 高汝砺,字伯圯,号希微. 厚公长子. 元代进士,宦游安庆. 东族二世祖 : (元明之际) 高仁,字永仁,号惟虚 ; 高善,字永善,号牧云. 汝砺公之长,次子. 迁扬州江都县. 西族二世祖 : 高敬,字永敬,行睦玉,勒封清纪郎. 汝砺公第五子,留居安庆. 派字 : 永友文宗之世 必存孝以克成 启夫孟与仲季 景时廷士子卿 福寿经邦至善 居前裕后贤声 欣逢民主宪政 万方四海升平 同庆香港归来 统一伟业辉宏. 散居地 : 安徽省怀宁县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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渤海高氏宗谱 五卷首二卷
原书: [出版地不详] : 济美堂, 1997年八修. 7册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 一世远祖 : (唐) 秦王,讳行周,字尚质. 汉封临清王后周封齐王,赠尚书令封秦王。 宗祖 : (唐宋之际) 高怀德,字藏用,封冀国公,谥武穆王. 秦王之子. 宋代开国侯. 安徽始祖 : (元明之际) 高汝砺,字伯圯,号希微. 厚公长子. 元代进士,宦游安庆. 东族二世祖 : (元明之际) 高仁,字永仁,号惟虚 ; 高善,字永善,号牧云. 汝砺公之长,次子. 迁扬州江都县. 西族二世祖 : 高敬,字永敬,行睦玉,勒封清纪郎. 汝砺公第五子,留居安庆. 派字 : 永友文宗之世 必存孝以克成 启夫孟与仲季 景时廷士子卿 福寿经邦至善 居前裕后贤声 欣逢民主宪政 万方四海升平 同庆香港归来 统一伟业辉宏. 散居地 : 安徽省怀宁县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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渤海高氏宗谱 五卷首二卷
原书: [出版地不详] : 济美堂, 1997年八修. 7册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 一世远祖 : (唐) 秦王,讳行周,字尚质. 汉封临清王后周封齐王,赠尚书令封秦王。 宗祖 : (唐宋之际) 高怀德,字藏用,封冀国公,谥武穆王. 秦王之子. 宋代开国侯. 安徽始祖 : (元明之际) 高汝砺,字伯圯,号希微. 厚公长子. 元代进士,宦游安庆. 东族二世祖 : (元明之际) 高仁,字永仁,号惟虚 ; 高善,字永善,号牧云. 汝砺公之长,次子. 迁扬州江都县. 西族二世祖 : 高敬,字永敬,行睦玉,勒封清纪郎. 汝砺公第五子,留居安庆. 派字 : 永友文宗之世 必存孝以克成 启夫孟与仲季 景时廷士子卿 福寿经邦至善 居前裕后贤声 欣逢民主宪政 万方四海升平 同庆香港归来 统一伟业辉宏. 散居地 : 安徽省怀宁县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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高氏五修族谱 [13卷,首2卷]
原书 : [出版地不详] : 南平堂藏, 清光绪21[1895]. 存11册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化中心. 注 : 此谱缺卷1, 2, 10, 及12. 受姓远流 : 高姓系出神农氏,原姓姜,姜子牙六世孙文公赤生子高,其孙傒以王父字为氏,遂有高氏. 袁州始迁祖 : (唐) 高崇文,南平王. 渤海人,因平寇侨寓于袁州宜春. 吉水始迁祖 : 高亿霞. 官于吉州,与弟亿云隐吉州之归仙. 归仙里名在今江西之吉水. 迁湘始迁祖 : 高天俦,名江慕,字慕江. 初居江西安福,驻居安化. 散居地 : 湖南省安化县, 湘乡县 ; 江西省吉水县等地. 书名据书名页题, 及版心题编目. 书衣题及目录题 : 高氏族谱.
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高氏五修族谱
原书 : [出版地不详] : 渤海堂藏, 民国27[1938]. 29册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化中心. 注 : 微卷29册误标为26册. 始祖 : (元) 高子政. 于明洪武间由金陵宦长沙. 后居乔口,新康. 置业六滩,及楚塘两处. 子政公下三子 : 高伯广 ; 高伯纲 ; 高伯成. 伯成居浏阳流水湖,未谱. 新康祖 : 高伯广. 伯广公下三房 : 高文赞 ; 高文迪 ; 高文道. 文赞公下如鹗, 如鸾二支迁沱川六滩. 其余居楚塘. 乔口祖 : 高伯纲. 伯纲公下二房 : 高文达, 高文适. 散居地 : 湖南省长沙县, 益阳县等地. 编纂者 : 高昌瑾,字琼林 ; 高昌浚,字心莹 ; 高德裁,字?炤. 书名据书名页题, 及书衣题编目. 版心题 : 高氏五修族谱.
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