陶篪山

季篪，字仲怡，号友梅。明初常熟人。精于纂述，永乐间参修《永乐大典》，授昆山训导，迁曹县教谕。曾修邑志，未成。著有《友梅集》，修昆山、崇明二县志。来源：常熟市人民政府

晋陶渊明第九代商孙，号风月散人。江南丝竹首创者。唐开元二年定居昆山千灯陶家桥。其学娴经济，亦以文学自许。生知八音，撰《乐录》八章，定其得失。而疏脱自放，不谋仕进，富于田业，择人不欺者悉付之。遍游江湖，往往数月不归，见其子孙成人，初不辩名字。自制三舟，备极坚巧。一以自裁，一置宾客，一贮饮馔，与客孟彦深、孟云卿、焦遂各置仆妾共载，逢佳山水必穷其胜。雅慕谢康乐之为人，言终当乐死山水。岘有女乐一部，善奏清商之曲，吴越之士号为水仙。开元末名闻朝廷，经过郡邑，靡不招延。然自谓麋鹿野人多不肯赴，亦有不召而自诣者。浪迹三十余年，后游襄阳西寨，归老于吴。著有《陶真野集》十卷，《风月散人乐府》八卷。陶岘者，彭泽之孙也。开元中，家于昆山，富有田业。择家人不欺而了事者悉付之，身则泛艚江湖，遍游烟水，往往数岁不归。见其子孙成人，初不辨其名字也。岘之文学，可以经济；自谓疏脱，不谋宦游。有生之初，通于八音，命陶人为甓，...

黄氏始祖黄篪，族谱中的古老印记|他是南宋末年一位福建籍进士，28岁就上任“广南西路经略安抚使、统理岭南诸郡军民、知琼州事”；然而，他到海南3年后就英年早逝，留下一个襁褓中的儿子。如今，黄篪的后裔已传至38代，主要分居海口、定安、澄迈、屯昌、文昌、琼海、琼中等10多市县300多个村庄，有部分侨居新加坡、马来西亚、泰国、文莱及我国台湾、香港等国家和地区。

概要陶山书院的前身是李退溪在1560年成立的陶山书堂，他死后继续运作，并在1574年得到朝鲜宣祖赐“陶山书院”之额，并成为朝鲜王朝重要儒学研究场所，直到兴宣大院君下达书院撤废令为止。朴正熙大总统时代加设了玉珍阁，展出李退溪曾用之文具。

钟山陶氏宗祠始建于民国十五年重建于公元2005年。五代初，公元十世纪十年代末，陶讳道卜居高村庄，即今钟山县公安镇高村。古属昭州龙平县辖区。陶道公系陶氏族浔阳南支始祖陶太尉英公之长子，名道，字由仁，后唐左相知平章事。生于唐懿宗咸通八年丁亥岁（公元867年）七月十九日卯时，终于后唐末帝清泰二年乙未岁（公元935年），享寿六十有九。妣李氏，诰封夫人，生于唐懿宗咸通九年戊子岁（公元868年）。终于后唐末帝清泰三年丙申岁（公元936年），享寿六十有九。生五子，即守仁、守义，守礼，守智、守信。民国十五年，先贤明桥、明万、焕章、榕德等前辈，鉴于道公后裔遍及钟山、贺州村落数十，人丁万余，必要建立合族共同的祖庙，以绳祀典，择址建于高村之墩，民国十六年告成，曰陶氏宗祠。青砖青瓦，石门石柱，俎豆馨香，四时隆盛。然而沧桑无情，人为因素，昔之殿堂仅存残垣片瓦矣，族人祭奠无所，无不痛心疾首。新的世纪，政通人和，国泰民...