词条 陳思錫

陳思錫

襲公公下支祖(16世) : 陳思鉅,字履中,號菊軒 ; 陳思欽,字堯中,號東岐,別號卧雲(居大灣南頭) ; 陳思鈵,字健中(居六畝沖) ; 陳思銑,字擇中 ; 陳思錫,字朝賜 ; 陳思祿,字其中(居陳門八) ; 陳思傑,字位中,號岐陽 ; 陳思賢,字希秀,號齊軒(居遠崗上) ; 陳思垣,字道中,號蕩平,別號無思子 ; 陳思德,字道彰,號柳村(居王家田).
陳思錫简介资料
朝賜
陳思錫相关文献
安得思
生平早年安得思于1884年1月26日出生于威斯康星州伯洛伊特(Beloit)。童年时期,他便对化石等发生兴趣,喜欢在野外探险,并且练就了一手好枪法。同时他还自学了动物标本剥制术,并从中赚得了一笔钱。靠这些钱他进入伯洛伊特学院(BeloitCollege)就读,并成为ΣΧ兄弟会的成员。1905年3月31日,大学三年级时,安得思曾在恶劣的条件下在罗克河上划船,后来船不慎被倾翻,他的朋友蒙提·怀特(MontyWhite)因此不幸溺水身亡,而他则幸存了下来。毕业后,他凭着剥制动物标本赚得的一些钱前往纽约,并在美国自然历史博物馆找到了一份工作。由于没有空缺的职位,他只能在动物标本剥制部门做门卫工作,并开始为博物馆收集标本。在以后几年时间中他边工作边学习,后来获得哥伦比亚大学哺乳动物学硕士学位。职业生涯1909年至1910年间,他随信天翁号(USSAlbatross)前往东印度群岛,在那里他收集蛇、蜥...
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概论在佛教中,思是指心出现欲望、想要的动力,以道德性质来区分,可分为善、恶与无记三者,思的集合为行蕴。思可以朝向恶法,或是善法,取决于人的见解,释迦牟尼鼓励其信徒以正见来导引心的方向。思能造作业,为业的本质。学者水野弘元认为,原始佛教以思来作为行蕴的代表。分类《瑜伽师地论》分为加行思、决定思、等起思三类。
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思!
思!大|中|小发布者:XJY发布时间:一天前>>进入论坛讨论本贴<<梦里寻你千百度,你却不在灯火阑珊处。
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成吉思汗传——成吉思汗
? “成吉思”在畏兀儿蒙文文献中写作“庆给斯”,日语则称“经给思”。为什么会有这么多发音,这不是我们要探讨的问题。我们要探讨的是“成吉思”这个名字的含义。一种说法是,“成吉思”是强大的意思;另一种说法是,“成吉思”是海洋的意思;还有一种说法是,“成吉思”是天的意思,成吉思汗就是天可汗,中国唐王朝第二任帝李世民就曾被周边少数民族国家称为天可汗;最后一种说法
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溪美俊美陳氏源流
關於溪美俊美陳氏的來源,溪美陳氏族譜(以下簡稱族譜)記載傳聞明嘉靖四十三甲子年(1564年)由洋江(即洋下村)肇基於此,當時偕來者十二人。十二人是什麼樣的一個概念,也許是包括男女共十二人,但作為出自以父系為主體的舊式譜牒中的一段記載,我保留著是十二男丁的理解。而目前在溪美陳氏中僅有十二世恪直公(分派頂廳)、十三世美瑛公(分派下廳)兩支,皆洋江陳氏長
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家族谱大览
义门陈氏五支合修宗谱 [9卷,世系23卷]
原书: [出版地不详] : 思敬堂, 民国20[1931]. 32册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所: 太原市寻源姓氏文化研究中心 注: 此谱为同安县市磨智; 奉新乡茶感, 赤岸; 同安乡小获; 建康乡枧溪 5 支合谱. 注: 各支世派详卷23. 受姓祖: 胡公满. 封于陈, 后以国为氏. 始祖(1世): (宋) 陈知成, 讳矩. 居筠州(今江西高安市). 磨下支祖(13世): 陈公望,字周师,行十三. 居新吴,迁磨下. 赤岸支祖(13世): 陈孟可,字以之,号德轩. 由赤土西坑徙居奉新赤岸. 枧溪支祖(14世): 陈千九, 讳范,字仁楷,号裕轩. 由高安迁居奉新枧溪. 小获支祖(17世): 陈君政,字安国,号万全,行显三. 由高安大竹山徙居奉新小获. 茶感支祖(21世): 陈仲尊,字荣甫,行三. 迁感埇第一世. 散居地: 江西省奉新县, 宜丰县等地. 谱序题: 陈氏五支合修宗谱 书名据书签题,及版心题编目.
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白茅塘陈氏十修族谱 [15卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国30[1941]. 15册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱目录中标列13卷, 实际含15卷. 老派 : 叔子公季文 伯尚启毓允 得汝大应世. 新派 : 善心宏万绪 家祚永昌隆 继述光先烈 忠良绍祖功 聚星骏发远 尊恪燕诒洪 绳武资德茂 传芳喜材鸿. 远祖 : 陈显,三八公. 官两淮总制. 宁都祖 : 陈司颜,讳貌. 三八公之子. 官临川县尹调虔化,留居雕峰. 始祖 : 陈钦,字敬诚. 自雕峰徙双源. 白茅塘一世祖 : 陈叔仁,讳彦安,字九郎,号蓉城. 德辉公长子. 自双源徙石城黄沙溪. 派祖(8世) : (明) 陈启肇,讳富,字直斋. 启肇公下三子 : (明) 陈毓显,字松隐 ; 陈毓爵,字逸轩 ; 陈毓鼎,讳均,字淡轩. 此谱主要为显, 爵二房之后世系资料. 散居地 : 江西省石城县等地. 书名据书签题, 及版心题编目. 书名页题 : 石城南关陈氏十修族谱.
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白茅塘陈氏十修族谱 [15卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国30[1941]. 15册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱目录中标列13卷, 实际含15卷. 老派 : 叔子公季文 伯尚启毓允 得汝大应世. 新派 : 善心宏万绪 家祚永昌隆 继述光先烈 忠良绍祖功 聚星骏发远 尊恪燕诒洪 绳武资德茂 传芳喜材鸿. 远祖 : 陈显,三八公. 官两淮总制. 宁都祖 : 陈司颜,讳貌. 三八公之子. 官临川县尹调虔化,留居雕峰. 始祖 : 陈钦,字敬诚. 自雕峰徙双源. 白茅塘一世祖 : 陈叔仁,讳彦安,字九郎,号蓉城. 德辉公长子. 自双源徙石城黄沙溪. 派祖(8世) : (明) 陈启肇,讳富,字直斋. 启肇公下三子 : (明) 陈毓显,字松隐 ; 陈毓爵,字逸轩 ; 陈毓鼎,讳均,字淡轩. 此谱主要为显, 爵二房之后世系资料. 散居地 : 江西省石城县等地. 书名据书签题, 及版心题编目. 书名页题 : 石城南关陈氏十修族谱.
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白茅塘陈氏十修族谱 [15卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国30[1941]. 15册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱目录中标列13卷, 实际含15卷. 老派 : 叔子公季文 伯尚启毓允 得汝大应世. 新派 : 善心宏万绪 家祚永昌隆 继述光先烈 忠良绍祖功 聚星骏发远 尊恪燕诒洪 绳武资德茂 传芳喜材鸿. 远祖 : 陈显,三八公. 官两淮总制. 宁都祖 : 陈司颜,讳貌. 三八公之子. 官临川县尹调虔化,留居雕峰. 始祖 : 陈钦,字敬诚. 自雕峰徙双源. 白茅塘一世祖 : 陈叔仁,讳彦安,字九郎,号蓉城. 德辉公长子. 自双源徙石城黄沙溪. 派祖(8世) : (明) 陈启肇,讳富,字直斋. 启肇公下三子 : (明) 陈毓显,字松隐 ; 陈毓爵,字逸轩 ; 陈毓鼎,讳均,字淡轩. 此谱主要为显, 爵二房之后世系资料. 散居地 : 江西省石城县等地. 书名据书签题, 及版心题编目. 书名页题 : 石城南关陈氏十修族谱.
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青阳陈氏宗谱
原书 : [出版地不详] : 孝思堂, 清光绪9[1883]. 25册 : 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱缺卷3. 一世远祖 : (西汉) 陈志达. 由吴县避乱于陵阳. 二大派祖(50世) : 陈孔辉,字大光(中分派) ; 陈孔殷,字大有(庙后派). 皆为英崇公之子. 宗祖(58世) : (明) 陈馨,字熙,又字孟贤,号积善. 房祖(59世) : (明) 陈恩生,名晟,字仕成. 馨公第四子. 下有六子,分六支. 六支祖 : (明) 陈浩,名天祐,字克盛,号乐善 ; 陈瀚,名宇祐,字克容,号素斋 ; 陈滋,名日祐,字克润,号好义 ; 陈清,名宙祐,字克廉,号乐道 ; 陈溥,名列祐,字克广 ; 陈潾,名律祐,字克明. 散居地 : 安徽省青阳县等地. 书名据书签题, 卷端题, 及版心题编目. 谱序题 : 青阳陈氏宗谱.
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义门陈氏五支合修宗谱 九卷世系二十三卷
原书: [出版地不详] : 思敬堂, 民国20[1931]. 32册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所: 太原市寻源姓氏文化研究中心 注: 此谱为同安县市磨智; 奉新乡茶感, 赤岸; 同安乡小获; 建康乡枧溪 5 支合谱. 注: 各支世派详卷23. 受姓祖: 胡公满. 封于陈, 后以国为氏. 始祖(1世): (宋) 陈知成, 讳矩. 居筠州(今江西高安市). 磨下支祖(13世): 陈公望,字周师,行十三. 居新吴,迁磨下. 赤岸支祖(13世): 陈孟可,字以之,号德轩. 由赤土西坑徙居奉新赤岸. 枧溪支祖(14世): 陈千九, 讳范,字仁楷,号裕轩. 由高安迁居奉新枧溪. 小获支祖(17世): 陈君政,字安国,号万全,行显三. 由高安大竹山徙居奉新小获. 茶感支祖(21世): 陈仲尊,字荣甫,行三. 迁感埇第一世. 散居地: 江西省奉新县, 宜丰县等地. 谱序题: 陈氏五支合修宗谱 书名据书签题,及版心题编目.
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