襲科公下支祖(16世) : 陳思鍾,字天祿(居細陳灣) ; 陳思仁,字天爵 ; 陳思鎰,字都玉(居陳家大灣) ; 陳思義,字士儀,號蓉池(居大灣).
陳思仁相关文献
帝女花昭仁公主是被父亲明思宗砍死的吗
帝女花昭仁公主是被父亲明思宗砍死的吗,现代影视剧中的昭仁公主形象均与历史事实中的昭仁公主相差甚远，历史上昭仁公主六
思仁堂寿氏家族漫谈
思仁堂寿氏家族漫谈,思仁堂寿氏家族漫谈中华寿氏网2013年3月18日万家姓 1926年9、10月间，
广东省-韶关-南雄欧阳思仁
欧阳思仁，篛过人。生于元至元戊寅（1278年）。少壮勤劳王事，每岁躬至南雄守御千户所应差，因置有军田租300百石，军塘1口，军园1片。归里后，广事经营，轻财仗义，乐善好施。明初，创建社学于祠侧，开篛过村办学之先肇。此后，篛过村耕读成风，人文蔚起。“篛过书房”名闻遐迩。清康熙举人、知州欧阳明万为撰庙赞曰：猗欤我祖，名垂遐迩。效力公家，忠勤永矢。创置租业，供应军使。君子有谷，以燕翼子。子孙绳绳，实自公始。庙邈尊严，仰瞻尺咫。公之精英，至今不死。谁为作赞，文孙刺史。登斯堂兮，式恭敬止。
“仁”与“孝”——思孟学派的一个诠释向度（上）
在宋儒构造的“道统”谱系中，曾子、子思、孟子前后相续，一脉相传。但历史地看，一个学派或思想家的影响往往并非单向的，而是存在向不同方向发展的可能。据《韩非子·显学》，儒家分化的八派中，有乐正氏之儒而无曾氏之儒。乐正氏即曾子弟子乐正子春，这说明曾子之后又有乐正子春一派兴起，其影响甚至压倒曾子。这样，曾子在先秦儒学中便具有非常特殊的地位，它不仅影响了后来的思孟学派，同时还
溪美俊美陳氏源流
關於溪美俊美陳氏的來源，溪美陳氏族譜（以下簡稱族譜）記載傳聞明嘉靖四十三甲子年（1564年）由洋江（即洋下村）肇基於此，當時偕來者十二人。十二人是什麼樣的一個概念，也許是包括男女共十二人，但作為出自以父系為主體的舊式譜牒中的一段記載，我保留著是十二男丁的理解。而目前在溪美陳氏中僅有十二世恪直公（分派頂廳）、十三世美瑛公（分派下廳）兩支，皆洋江陳氏長
