陈肇昌

陈希迁（700～790）陈希迁，唐代高要人。12岁时出家曹溪宝林寺（今南华寺），被六祖惠能收为弟子。惠能圆寂时，陈尚未受具足戒，遂遵师命往江西青原山居寺，拜同门人行思和尚为师，深得器重。不久，受命到南岳般若寺观音台，参学于怀让禅师。后入静居寺。唐天宝初年（742），离静居寺，受请住持湖南衡山南寺。寺东有大石，平坦如台，陈在石上结庵而居，因此，被人称为“石头和尚”。广德二年（764）应门人之邀，往端梁弘化，四方禅学者齐集门下，影响甚广。高足有唯严、道悟等21人。后来，付法于唯严。贞元六年（790）逝世。著有《参同契》、《草庵歌》。《参同契》是陈希迁禅学思想的代表作。所创倡的“回互”禅法，指的是万殊诸法虽互不相犯，但又是相涉相入的。后来，弟子继承宗风，由洞山良价、曹山本寂发展为曹洞一派，即佛学中的“曹洞宗”。至五代时，又分支出云门、法眼两系。曹洞禅后来传入日本，流传较广。《参同契》成为日本“曹...

生平陈弘谋的曾孙。乾隆五十六年（1791年）出生于广西桂林临桂县四塘乡横山村，嘉庆十八年（1813年）中式广西乡试解元，嘉庆二十五年（1820年）会试，中会元，同年抱病参加殿试，再中状元，声名大振，人称“三元及第”。授翰林院修撰。道光年间出官山东兖州府知府，调保定府知府，升直隶通永道、江西按察使、布政使，历官山西、直隶、甘肃、江宁布政使，署江苏巡抚。陈继昌多任外放官，所到之处，他办事公正廉明。做了许多兴利除弊、促教兴文的事情。尤以兴修水利，深得民心。陈继昌善书法，有书法大家风范。能诗文，著有《如话斋诗存》。另有《殿试策》流传。参考资料《清朝鼎甲征信录》4卷，304-313

参考文献《陈书·卷一十四·列传第八·衡阳献王昌》

参考《明清历科进士题名碑录》（卷2923）《清光绪实录》（6-8）

水坑陈姓（含院主、砚洲、平坦、依坑、罗隐、槎布分支）：南宋绍熙三年，陈子诚由南雄珠现巷来居九坑仕曹山，后移居水坑一村（时称塘门口），至今33代，居水坑村有2800余人。建有宗祠“荐馨堂”，本志人物篇进士陈一龙等四人，举人陈保定以及民国时期名人陈让湖、陈启泰等是该族后人。 水坑陈姓后人分支出七个支系。元代，陈秀一从水坑迁居院主二村，至今27代，居