文房下支祖(11世) : (清) 钟永锡,字尔才 ; 钟永芳,字育才 ; 钟永莺,字楚才.
钟永莺相关文献
故居名胜－张生初遇莺莺之地莺莺塔
故居名胜－张生初遇莺莺之地莺莺塔,简要介绍：位于山西省永济市蒲州古城东3公里的峨嵋塬头上的普救寺内。因为元代杂剧作
莺莺传
本事剧情在于张生与美女崔莺莺两人一见钟情，莺莺碍于礼教，先拒绝了张生的求爱，而红娘在二人之间扮演最关键的角色，最后两人成功相恋了，相约西厢，巫山云雨，后来张生应考，却把莺莺遗弃，莺莺只能自怨自艾，张生的负心令人憎恶。莺莺传是唐人传奇中最著名的一篇，故事广泛流传，北宋以降，士大夫“无不举此以为美谈，至于倡优女子，皆能调说大略”。元代王实甫据此改编成杂剧《西厢记》。禁书王实甫根据《会真记》所写的《西厢记》曾被明清朝廷列为禁书。小说《红楼梦》中有贾宝玉与林黛玉在大观园偷看禁书《会真》，即是《西厢记》。故事主角的原型考证宋代苏轼认为张生是元稹的好友张籍。王铚在《〈传奇〉辩证》考证张生为元稹本人，并认为莺莺为元稹姨母郑氏与永年县尉崔鹏之女崔氏，即元稹的表妹。鲁迅在《中国小说史略》中说：“《莺莺传》者，……元稹以张生自寓，述其亲历之境。”近人陈寅恪从元稹诗集一首《曹十九舞绿钿》，假定“曹十九”是“曹九
莺儿
参考文献施宝义等.《红楼梦人物辞典》.南宁:广西人民出版社，1989年.ISBN7-219-01157-1.（第239页，“莺儿”词条）.冯其庸等.《红楼梦大辞典》.北京:文化艺术出版社，1990年.ISBN7-5039-0463-1.
夜莺
你大概知道，在中国，皇帝是一个中国人，他周围的人也是中国人。这故事是许多年以前发生的;但是正因为这个缘故，在人们没有忘记它以前，值得听一听。这皇帝的官殿是世界上最华丽的，完全用细致的瓷砖砌成，价值非常高，不过非常脆薄，如果你想摸摸它，你必须万分当心。人们在御花园里可以看到世界上最珍奇的花儿。那些最名贵的花上都系着银铃，好使得走过的人一听到铃声就不得不注意这些花儿。是的，皇帝花园里的一切东西都布置得非常精巧。花园是那么大，连园丁都不知道它的尽头是在什么地方。如果一个人不停地向前走，他可以碰到一个茂密的树林，里面有很高的树，还有很深的湖。树林一直伸展到蔚蓝色的、深沉的海那儿去。巨大的船只可以在树枝底下航行。树林里住着一只夜莺。它的歌唱得非常美妙，连一个忙碌的穷苦渔夫，在夜间出去收网的时候，一听到这夜莺的歌唱，也不得不停下来欣赏一下。“我的天，唱得多么美啊!”他说。但是他不得不去做他的工作，所以...
