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钟存道

始祖 : (元明之际) 钟存道,字志成. 自豫章徙罗湘.

钟存道简介资料

字

志成

朝代

明

朝代

明

朝代

元明之际

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钟离权：道教八仙之一

钟离权：道教八仙之一,元代全真教奉为「正阳祖师」，北五祖之一。其说始于五代、宋初。相传姓钟离名权，号「

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钟氏历史遗存

大林钟氏宗祠位于福建省福安市坂中畲族乡大林畲村，为土木结构，建筑形为悬山顶，穿斗减柱造，共二进，前进为戏台，后进为大厅，通进深30余米，通面阔15米。始建于清康熙五十五年（1716年），现存建筑系光绪八年（1882年）重建。祠堂大厅中间及两侧设有祖龛，用于陈列祖牌，俗称“龙牌”；内有起自大林开基始祖“元处士十四老祖考清公、妣吴氏”神牌，迄于林钟氏卅世神牌，四百余面，祖牌为光绪十二年（1886年）进龛。神牌造型大率相似，但具体装饰略有不同，或雕龙、或刻凤，或缕花卉，或凿人物。文字均清晰可识。一律镶金箔，造工细腻，雕刻精致。1991年7月15日，大林钟氏宗祠被福安市人民政府列为第二批市级文物保护单位。

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广东-梅州-五华县钟道

钟道，生卒年不详，字子宏。明嘉靖三十一年(1552）乡试举人。初任山东昌邑教谕。后历升福建邵武府同知、南京户部员外郎、工部郎中等职。为人简易，不事外饰。与人交，峭直无所屈。在任北津关税监督时，曾有内廷中的权势人物，其家倚势偷漏数十船货物的税收，不肯依法纳税。钟道不讲情面，秉公办事，依法课税。同时，将代收厘金时多余的三百多两银，全部上缴。吏部奏报钟道公正廉明办事的事迹，升为水部尚书郎。钟道因与内廷权贵结怨遭倾轧而免官，回乡奉养父母，以孝顺名闻乡里。后世有“清非难，不见其清为难，不恃其清而操切轹人为难”的赞叹。

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畲家风习犹存——霞美钟氏家庙

晋江在古代曾是畲族定居之地，到现在还保留着“东畲”、“西畲”、“畲下”等地名。东石镇的东石寨，据说在早叫做“畲家寨”。中原汉人大量迁入晋江后，土著的畲族人或外迁，或同化，保留下来的为数不多。现今晋江市仅有的一个畲族村——内坑镇霞美畲族村，2700多人口，大多是钟姓人家，但也不是土著，而是明代初年迁来的。霞美钟氏保存着先世修撰的《钟氏族谱》，记录其家族由河南颍川——江西赣州——福建汀州——江西吉安——福建兴化——漳州海澄——晋江霞美这一条往复曲折历程。谱载：“一世祖建业公于明惠帝乙卯年（1399年）……经泉郡城南，于此见山水胜形，择而居焉。”可知霞美钟氏由海澄迁居此地，已经有600年历史。年代既久，分支渐繁，霞美钟氏分为下堂（二房、五房）、顶堂（六房）等支派，各自有祖厝奉祀祖先外，又合建一座堂皇的钟氏家庙，以崇祀始祖。据说，钟氏家庙在钟氏定居后第五、六代时建立，明弘治九年（1496年）动工，...

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家族谱大览